#佛经[超话]#《太上感应篇直讲》
倾人取位。
倾，是陷害。位，是官位。用计陷害人，把他的官坏了，却自己去做，何等巧算，只恐终归失算。○对面看来，善人有官做，正好做事，正好救百姓。就是不得官做，也要安命，看得平淡；或大做善事，或著书传世，都是功业。
诛降戮服。
降，音祥。戮，音禄。○诛戮都是杀，凡有贼寇，用兵出征，是万不得已的事，他若投诚降服了，又要杀他，大逆天理，百世受殃报的。○对面看来，善人做将，誓不妄杀一人，临战必要计出万全；若投降的，务要怜悯他，开导他，安慰他，至诚感动他，使奸民化做循良。
贬正排贤。
贬，是驱逐。排，是挤下。正是正人。贤，是贤人。小人妒忌贤正，不能容他，害国害民，受报必惨，历来无漏网的。○对面看来，善人做相，必要正本清源，依了小学上，二程夫子论学制的法，实心奉行，便使天下做官的，都是正人贤人了，大造国家的福。
凌孤逼寡。
孤儿寡妇最可怜，全赖官长保护他，若凌逼之，便造业了。这九句最是做官的恶。○对面看来，善人做官，极要惠恤贫苦的四穷，策画他的衣食，使不饿殍，这先该做的，也不但到荒岁做的。
弃法受赂。
法，是律法。赂，是财物。受了人的财，竟把法律任意增减，便是弃法了。○对面看来，善人做刑官最廉，廉则有守，不敢执法，也不敢枉法。
以直为曲。以曲为直。
受了财，弃了法，便把理直的算他曲，理曲的叫他直，曲直颠倒了。○对面看来，善人做刑官最公，公则无欺，理直的虽是微贱必宽，理曲的虽是豪富不赦。
入轻为重。
受了财，弃了法，把并该轻的刑，用了重刑，不顾人性命了。○对面看来，善人做刑官最慎，慎则不酷，与其杀了无罪的人，宁姑宥他，我自认了失刑的责备。
倾人取位。
倾，是陷害。位，是官位。用计陷害人，把他的官坏了，却自己去做，何等巧算，只恐终归失算。○对面看来，善人有官做，正好做事，正好救百姓。就是不得官做，也要安命，看得平淡；或大做善事，或著书传世，都是功业。
诛降戮服。
降，音祥。戮，音禄。○诛戮都是杀，凡有贼寇，用兵出征，是万不得已的事，他若投诚降服了，又要杀他，大逆天理，百世受殃报的。○对面看来，善人做将，誓不妄杀一人，临战必要计出万全；若投降的，务要怜悯他，开导他，安慰他，至诚感动他，使奸民化做循良。
贬正排贤。
贬，是驱逐。排，是挤下。正是正人。贤，是贤人。小人妒忌贤正，不能容他，害国害民，受报必惨，历来无漏网的。○对面看来，善人做相，必要正本清源，依了小学上，二程夫子论学制的法，实心奉行，便使天下做官的，都是正人贤人了，大造国家的福。
凌孤逼寡。
孤儿寡妇最可怜，全赖官长保护他，若凌逼之，便造业了。这九句最是做官的恶。○对面看来，善人做官，极要惠恤贫苦的四穷，策画他的衣食，使不饿殍，这先该做的，也不但到荒岁做的。
弃法受赂。
法，是律法。赂，是财物。受了人的财，竟把法律任意增减，便是弃法了。○对面看来，善人做刑官最廉，廉则有守，不敢执法，也不敢枉法。
以直为曲。以曲为直。
受了财，弃了法，便把理直的算他曲，理曲的叫他直，曲直颠倒了。○对面看来，善人做刑官最公，公则无欺，理直的虽是微贱必宽，理曲的虽是豪富不赦。
入轻为重。
受了财，弃了法，把并该轻的刑，用了重刑，不顾人性命了。○对面看来，善人做刑官最慎，慎则不酷，与其杀了无罪的人，宁姑宥他，我自认了失刑的责备。
#佛经[超话]#《太上感应篇直讲》
扰乱国政。
扰乱，是搅乱。国政是国家事务。好作聪明的，极误事，把旧规改做新法，便要搅扰生乱，害了多少苍生。○对面看来，善人做官只守常法，然法是死的，人是活的，守法中，便有许多惠民实际做出来，就是略有变通，也不妨，总要想到有利无弊。
赏及非义。刑及无辜。
辜，音姑。○有罪叫做辜，凡赏赐一人做了榜样，要劝众人为善；刑罚一人做了榜样，要戒众人为恶。若赏到不义的人，纵恶养奸，遗害不浅；刑到无罪的人，含冤受屈，还报必来，岂可草草做的。○对面看来，善人做官，要养一方的元气，访问孝子顺孙，义夫节妇，积阴德的人，设法赏他，要去民间的毒物，访问一切害人伦、害风俗的，加他刑罚，并讲乡约，有记善簿，有记恶簿，有改过簿。
杀人取财。
贪官污吏，受了姓张的财，便把姓李的放在牢监里，他或恨极自尽，便是杀人，取财了，天报那有不速？。○对面看来，善人做官，地方上有财的，劝他乐善好施，多方优奖他。前贤说，富家救济小民，己已有余，补人不足，也是天道，也是国法。
倾人取位。
倾，是陷害。位，是官位。用计陷害人，把他的官坏了，却自己去做，何等巧算，只恐终归失算。○对面看来，善人有官做，正好做事，正好救百姓。就是不得官做，也要安命，看得平淡；或大做善事，或著书传世，都是功业。
诛降戮服。
降，音祥。戮，音禄。○诛戮都是杀，凡有贼寇，用兵出征，是万不得已的事，他若投诚降服了，又要杀他，大逆天理，百世受殃报的。○对面看来，善人做将，誓不妄杀一人，临战必要计出万全；若投降的，务要怜悯他，开导他，安慰他，至诚感动他，使奸民化做循良。
贬正排贤。
贬，是驱逐。排，是挤下。正是正人。贤，是贤人。小人妒忌贤正，不能容他，害国害民，受报必惨，历来无漏网的。○对面看来，善人做相，必要正本清源，依了小学上，二程夫子论学制的法，实心奉行，便使天下做官的，都是正人贤人了，大造国家的福。
凌孤逼寡。
孤儿寡妇最可怜，全赖官长保护他，若凌逼之，便造业了。这九句最是做官的恶。○对面看来，善人做官，极要惠恤贫苦的四穷，策画他的衣食，使不饿殍，这先该做的，也不但到荒岁做的。
扰乱国政。
扰乱，是搅乱。国政是国家事务。好作聪明的，极误事，把旧规改做新法，便要搅扰生乱，害了多少苍生。○对面看来，善人做官只守常法，然法是死的，人是活的，守法中，便有许多惠民实际做出来，就是略有变通，也不妨，总要想到有利无弊。
赏及非义。刑及无辜。
辜，音姑。○有罪叫做辜，凡赏赐一人做了榜样，要劝众人为善；刑罚一人做了榜样，要戒众人为恶。若赏到不义的人，纵恶养奸，遗害不浅；刑到无罪的人，含冤受屈，还报必来，岂可草草做的。○对面看来，善人做官，要养一方的元气，访问孝子顺孙，义夫节妇，积阴德的人，设法赏他，要去民间的毒物，访问一切害人伦、害风俗的，加他刑罚，并讲乡约，有记善簿，有记恶簿，有改过簿。
杀人取财。
贪官污吏，受了姓张的财，便把姓李的放在牢监里，他或恨极自尽，便是杀人，取财了，天报那有不速？。○对面看来，善人做官，地方上有财的，劝他乐善好施，多方优奖他。前贤说，富家救济小民，己已有余，补人不足，也是天道，也是国法。
倾人取位。
倾，是陷害。位，是官位。用计陷害人，把他的官坏了，却自己去做，何等巧算，只恐终归失算。○对面看来，善人有官做，正好做事，正好救百姓。就是不得官做，也要安命，看得平淡；或大做善事，或著书传世，都是功业。
诛降戮服。
降，音祥。戮，音禄。○诛戮都是杀，凡有贼寇，用兵出征，是万不得已的事，他若投诚降服了，又要杀他，大逆天理，百世受殃报的。○对面看来，善人做将，誓不妄杀一人，临战必要计出万全；若投降的，务要怜悯他，开导他，安慰他，至诚感动他，使奸民化做循良。
贬正排贤。
贬，是驱逐。排，是挤下。正是正人。贤，是贤人。小人妒忌贤正，不能容他，害国害民，受报必惨，历来无漏网的。○对面看来，善人做相，必要正本清源，依了小学上，二程夫子论学制的法，实心奉行，便使天下做官的，都是正人贤人了，大造国家的福。
凌孤逼寡。
孤儿寡妇最可怜，全赖官长保护他，若凌逼之，便造业了。这九句最是做官的恶。○对面看来，善人做官，极要惠恤贫苦的四穷，策画他的衣食，使不饿殍，这先该做的，也不但到荒岁做的。
大奥里虽然弄反了和宫家茂的人设，但安达佑实精湛的演技演绎了一位受百般宠爱又善解人意的公主。她希望能先享受一场真正的恋爱之后才死去。与将军大人没有结局的悲伤恋情让人不禁唏嘘。全靠纯真善良的公主和宫，让我们看到了政治婚姻中少有的真爱。热忱勇敢的女子。 辞世诗：着るとても 今は甲斐なきからごろも 绫もにしきも君ありてこそ
披上华丽绫罗，我的美只给你欣赏，但是我爱的人啊！你已不在世间。
笃姬那版其实我看的挺莫名其妙的，家茂怎么突然爱上和宫了，明明一开始双方都很抵触这段政治婚姻的。
笃姬大奥算是各有优缺，笃姬弱化了天璋院，大奥弱化了和宫，剧里成了受气的小媳妇儿。
但这版夫妻真爱程度也不逊于笃姬的。
初见时，家茂送了一只鸟给和宫，和宫向他表达成为美好夫妻的愿望。后来家茂要出征，和宫不想当寡妇，但依然支持。因为很爱家茂，希望能留下一个孩子，但自己无法生育，所以忍痛给家茂纳妾，家茂听闻心中大恸，一直陪伴在和宫左右。
后来家茂出征一直带着和宫的照片，回来的时候，和宫发现家茂贴身带着的照片，真的太戳了。家茂死的时候，床边也放着和宫的照片。
这部剧虽然没有拍出西阵织，但拍了和宫的辞世之作，终身都在怀念家茂。
笃姬那版对和宫的刻画没有完全把握住精髓（历史上和宫虽然有皇女的骄傲，但并不像剧中如此内敛，曾几次公开表现出对家茂的爱意，且颇为刚烈识大体，剧中着重强调了和宫的骄傲，但较少体现她性格中的刚强），但也还原了80%左右。对家茂浓烈的爱意还是大奥这版和宫比较突出
历史上和宫其实是颇有政治敏锐性的女性，在与家茂相爱后也迅速有了身为德川家一员的觉悟，笃姬那版和宫前期一直是处于一种只把自己当作家茂妻子而非德川家人的状态，直到家茂去世后才转变思维把自己当成了德川家的一员，不过这版对家茂刻画的还原程度以及剧情上的高度还原已经让人很满足了
披上华丽绫罗，我的美只给你欣赏，但是我爱的人啊！你已不在世间。
笃姬那版其实我看的挺莫名其妙的，家茂怎么突然爱上和宫了，明明一开始双方都很抵触这段政治婚姻的。
笃姬大奥算是各有优缺，笃姬弱化了天璋院，大奥弱化了和宫，剧里成了受气的小媳妇儿。
但这版夫妻真爱程度也不逊于笃姬的。
初见时，家茂送了一只鸟给和宫，和宫向他表达成为美好夫妻的愿望。后来家茂要出征，和宫不想当寡妇，但依然支持。因为很爱家茂，希望能留下一个孩子，但自己无法生育，所以忍痛给家茂纳妾，家茂听闻心中大恸，一直陪伴在和宫左右。
后来家茂出征一直带着和宫的照片，回来的时候，和宫发现家茂贴身带着的照片，真的太戳了。家茂死的时候，床边也放着和宫的照片。
这部剧虽然没有拍出西阵织，但拍了和宫的辞世之作，终身都在怀念家茂。
笃姬那版对和宫的刻画没有完全把握住精髓（历史上和宫虽然有皇女的骄傲，但并不像剧中如此内敛，曾几次公开表现出对家茂的爱意，且颇为刚烈识大体，剧中着重强调了和宫的骄傲，但较少体现她性格中的刚强），但也还原了80%左右。对家茂浓烈的爱意还是大奥这版和宫比较突出
历史上和宫其实是颇有政治敏锐性的女性，在与家茂相爱后也迅速有了身为德川家一员的觉悟，笃姬那版和宫前期一直是处于一种只把自己当作家茂妻子而非德川家人的状态，直到家茂去世后才转变思维把自己当成了德川家的一员，不过这版对家茂刻画的还原程度以及剧情上的高度还原已经让人很满足了
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