“早上好,萨曼莎!”安东突然出现在我身后,他从俄罗斯 舱段飘来,心情和往常一样好。 我们很少在空间站上遇见。俄罗斯宇航员几乎完全在俄罗斯舱段工作,我们很少去那儿,除非是晚上一起吃饭或聊天。我们一起在拜科努尔共度了几周时光,但在分享了发射的紧张经历之后,几乎就见不到安东了,这真是有些奇怪!这会儿,他出现了,是来给我送勺子。第二次了。这周勺子已经飘走过一次,不可避免地飞向俄罗斯舱段,因为空气在通风管道中会向美国舱段循环,然后通过敞开的舱口返回俄罗斯舱段。正如所有丢失的物品一样,我的勺子也被气流运送到邻近的“曙光”号功能货舱的通风格栅,安东是在做清洁的时候找到它的。在把这个宝贝工具递给我以后,他回到仍然开着的真空吸尘器上,轻松地飘进了连接美国舱段和俄罗斯舱段的漏斗形通道中。
周六是整个空间站大扫除的日子。晚些时候,我也会尝试吸尘器。在今天的电子日程上,除了与家人的每周视频通话外,没有别的活动。这与地球上进行的视频通话没什么太大的不同,只不过空对地无线电信号会通过保密频道传输,以确保地球上无人能够窃听。而在空间站上,空间礼仪规定了不应该听别人的谈话。
于是当我潜人穹顶舱时,赶紧取消选择了音频终端上的S/G4频道,萨沙正在另一个舱内通过它和家人聊天。约莫十分钟以后,就要轮到我了。我希望和莱昂内尔的第一次视频通话能在这儿进行。我登入电脑,开始等待,享受日落的最后时分。不一会儿,我看到它在远处朝北的方向:绿色的火焰悬在地平线上,跳动的火舌,催眠的舞蹈,像轻薄亮丽的面纱,随着芭蕾舞者曼妙的舞姿轻轻摆动。
这是我第一次见到北极光。
——【意】萨曼莎·克里斯托弗雷蒂《成为一颗星》
周六是整个空间站大扫除的日子。晚些时候,我也会尝试吸尘器。在今天的电子日程上,除了与家人的每周视频通话外,没有别的活动。这与地球上进行的视频通话没什么太大的不同,只不过空对地无线电信号会通过保密频道传输,以确保地球上无人能够窃听。而在空间站上,空间礼仪规定了不应该听别人的谈话。
于是当我潜人穹顶舱时,赶紧取消选择了音频终端上的S/G4频道,萨沙正在另一个舱内通过它和家人聊天。约莫十分钟以后,就要轮到我了。我希望和莱昂内尔的第一次视频通话能在这儿进行。我登入电脑,开始等待,享受日落的最后时分。不一会儿,我看到它在远处朝北的方向:绿色的火焰悬在地平线上,跳动的火舌,催眠的舞蹈,像轻薄亮丽的面纱,随着芭蕾舞者曼妙的舞姿轻轻摆动。
这是我第一次见到北极光。
——【意】萨曼莎·克里斯托弗雷蒂《成为一颗星》
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百天百词背诵计划35:
✅媒介情境论
该理论由梅罗维茨提出。他认为媒介的变化导致媒介情境及社会环境的变化,从而决定人们的行为。
其主要观点有:
1.把情境视为信息系统,媒介为情境的关键要素。媒介变化导致人行为的变化,而这是以情境作为中介的;
2.媒介决定情境,具备不同特点的媒介会生成不同的媒介情境;
3.电子传播媒介促使许多旧情境的变化和整合;
4.强调受众的重要性,认为受众的类型、人数的多少和特征实际上影响着传播的方式。
梅罗维茨把媒介研究纳入社会环境分析,从较广的角度研究媒介及其社会影响,动态分析情境与行为的关系,强调媒介引起新情境,行为要适应新情境;但也过分夸大了媒介的力量,几乎将媒介说成是改变社会的唯一原因。
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2.媒介决定情境,具备不同特点的媒介会生成不同的媒介情境;
3.电子传播媒介促使许多旧情境的变化和整合;
4.强调受众的重要性,认为受众的类型、人数的多少和特征实际上影响着传播的方式。
梅罗维茨把媒介研究纳入社会环境分析,从较广的角度研究媒介及其社会影响,动态分析情境与行为的关系,强调媒介引起新情境,行为要适应新情境;但也过分夸大了媒介的力量,几乎将媒介说成是改变社会的唯一原因。
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百天百词背诵计划32:
✅多伦多学派
多伦多学派是上世纪60年代由加拿大多伦多大学学者哈罗德·英尼斯、艾瑞克·亥乌络克和马歇尔·麦克卢汉共同创立的。
该学派考察媒介与文明之间的关系,提出了一种在人类文化结构和人类心智中,传播居于首位的新理论和新的媒介分析技术,将媒介本身对文化的影响作为研究核心,对后来的传播学发展产生了重大的影响。
多伦多传播学派的媒介文化理论可以分为三个阶段:奠基人英尼斯提出的“传播偏向论”、核心人物麦克卢汉倡导的“媒介讯息延伸论”和戴瑞克·德科柯夫以新电子现实为研究框架所倡导的“文化肌肤论”。
其中,麦克卢汉提出的地球村、媒介是人的延伸、媒介即讯息等理论对后续的传播学研究都产生了深刻的影响。
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该学派考察媒介与文明之间的关系,提出了一种在人类文化结构和人类心智中,传播居于首位的新理论和新的媒介分析技术,将媒介本身对文化的影响作为研究核心,对后来的传播学发展产生了重大的影响。
多伦多传播学派的媒介文化理论可以分为三个阶段:奠基人英尼斯提出的“传播偏向论”、核心人物麦克卢汉倡导的“媒介讯息延伸论”和戴瑞克·德科柯夫以新电子现实为研究框架所倡导的“文化肌肤论”。
其中,麦克卢汉提出的地球村、媒介是人的延伸、媒介即讯息等理论对后续的传播学研究都产生了深刻的影响。
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