#法王晋美彭措#
每一个人都想离苦得乐,以后不论自己转生何处变成何等样的众生,也都是同样愿意获得安乐。因此为了以后获得长期安乐,在今生短暂的时间里,趁现在选择的权利仍掌握在自己手中的时候,我们应该修持正法。

麦彭仁波切在其他的教言中也讲过:今生是因地,来世是果地,因此为何现在不造善业?就像农民种庄稼一样,既然想在秋天得到收获,那在春天为何不播种耕耘灌溉水田呢?既然每一个众生都必须要跟随着自己的业力,那现在就一定要造善业。

每天最少念三遍百佛名、药师八佛能救护世间,一切天乐神、夜叉、鸠槃茶、罗剎诸鬼神,不能起障碍。于此佛名,常能念持者,一切诸魔事,不能得其便

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佛名号修持仪轨:

不空摩尼供养咒7遍:
唵 阿姆嘎 波匝玛那 班美班匝 达塔嘎答 波罗各帝 三曼达 札萨热 吽 

百佛名:
1、南无月光佛
2、南无阿閦chù佛
3、南无大庄严佛
4、南无多伽(qié)罗香佛
5、南无常照曜(yào)佛
6、南无栴(zhān tán )檀德佛
7、南无最上佛
8、南无莲花幢(chuáng)佛
9、南无莲华生佛
10、南无宝聚佛
11、南无阿伽(qié)楼香佛
12、南无大精进佛
13、南无旃(zhān tán )檀德佛
14、南无海佛
15、南无巨海佛
16、南无幢(chuáng)德佛
17、南无梵(fàn )德佛
18、南无大香佛
19、南无大生佛
20、南无宝辋wǎng佛
21、南无阿弥陀佛
22、南无大施德佛
23、南无大金柱佛
24、南无大念佛
25、南无言无尽佛
26、南无常散花佛
27、南无大爱佛
28、南无师子香胜佛
29、南无养德佛
30、南无帝释火炎佛
31、南无常乐德佛
32、南无师子华德佛
33、南无寂灭幢(chuáng)佛
34、南无戒王佛
35、南无普德佛
36、南无普德像佛
37、南无无忧德佛
38、南无优波罗香佛
39、南无大地佛
40、南无大龙德佛
41、南无清净王佛
42、南无广念佛
43、南无莲花德佛
44、南无舍花佛
45、南无龙德佛
46、南无花聚佛
47、南无香象佛
48、南无常观佛
49、南无正作佛
50、南无善住佛
51、南无尼瞿(qúlú)嚧陀王佛
52、南无无上王佛
53、南无月德佛
54、南无栴(zhān tán )檀林佛
55、南无日藏佛
56、南无德藏佛
57、南无须弥力佛
58、南无摩尼藏佛
59、南无金刚王佛
60、南无威德佛
61、南无无坏佛
62、南无善见佛
63、南无精进德佛
64、南无大海佛
65、南无覆(suō)娑罗树佛
66、南无跋(bá)瑳(cuō)德佛
67、南无佛天佛
68、南无师子幢(chuáng)佛
69、南无毗(pí)头德佛
70、南无无边德佛
71、南无德智佛
72、南无厚德佛
73、南无花幢(chuáng)佛
74、南无象德佛
75、南无精进德佛
76、南无龙德佛
77、南无德生佛
78、南无宝聚佛
79、南无德婆瑳(cuō)子佛
80、南无论义佛
81、南无普见佛
82、南无宝多罗佛
83、南无普舍佛
84、南无大供养德佛
85、南无大网佛
86、南无断一切众生疑王佛
87、南无宝德佛
88、南无普盖佛
89、南无大盖佛
90、南无胜德佛
91、南无千供养佛
92、南无宝莲花奋迅佛
93、南无厚德佛
94、南无智幢(chuáng)佛
95、南无宝月德佛
96、南无尼瞿(qúlú)嚧陀婆瑳(cuō)王佛
97、南无常德佛
98、南无普莲花佛
99、南无平等德佛
100、南无龙护救济佛

药师八佛:
南无善名称吉祥王如来
南无宝月智严光音自在王如来
南无金色宝光妙行(héng)成就如来
南无无忧最胜吉祥如来
南无法海雷音如来
南无法海胜慧游戏神通如来
南无药师琉璃光如来
南无本师释迦牟尼佛

回向文:
弟子(某某)愿以此念诵百佛名号的功德,回向虚空法界一切众生离苦得乐,往生净土
普愿法界诸众生 永断资财贫穷苦
永断法财乏少苦,永断一切有漏苦!

大回向陀罗尼7遍
唵 司嘛啦 司嘛啦 V嘛拿 沙啦 嘛哈 佳割啦 哇 吽

持此功德愿共六道一切众生皆随意往生十方佛国净土,九品莲花为父母。花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣。

11月28日

我们想要在精神觉受方面有所进展,并经由金刚乘的修持来达到究竟的了悟。但如果缺少福德与智慧,便无法达到这个目标。正如一位国在对方备齐无比盛宴之时才受邀参加活动一般,这位觉受与了悟的国王,唯有等到我们准备了福德与智慧两种资粮的盛宴之后,才会莅临自身之内。
——老宁

本觉是不受不灭论或空见诸种边见所染的,此即所谓不落两边的中道。本觉原来就是清净无碍的常存觉性,它又是空性之核心,因此被称为如来性。
——老宁

把一切内心之错误见解及怀疑断除后,而真实地去体会此种内心的“见”便是“修”。除此以外,一切有目的之修,乃思维造作之妄相!我们都应断除。但不要对这种觉性执着,而要舒徐地任由五识活动,听其自然。不要对某一事物或题目,作妄想而入定,因为如此乃是人为的观想而已。自己的注意力,不能一刻分散。如你对这种觉性,刻意地去思维,亦只不过成为妄念而已,故心不要散乱。
——老宁


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