最后荷兹被淘汰时，全场除了荷兹的粉丝似乎就只有他在难过。他送别时说的那番话太情真意切，才把那些不屑的人打动了一些，说到最后希望荷兹不要离开这个次元时还哽咽住了。
所有人都不希望你存在，但我希望你留下来，不只是留在舞台。
你真好啊，你怎么这么好。你明明是一开始就坚定接受不同存在的人，可是你没有用“他们”这个词把自己摘出去，你说的是到时候“我们”会包容你，包容一切。这样说的你包容了不同的存在，也包容了人类的自私狭隘。

有时候总在想，自己到底有多幸运才能拥有那么多人的善意
感觉自己是个麻烦精，可是周围的朋友从来都没有抱怨过，还对我那么好呜呜呜
今天坐张师傅的车，从郑州到县城，我说我要去赵厂村，问他有车没有？他说，有！然后就开始给我联系车，虽然和我说，小妮儿，距离这么远，大晚上的，没有四十别人不走的，还是联系其他师傅然后帮我砍价。那个师傅不想走，他就一直在讲，便宜点，县城里生意也不好，跑村都可以什么什么的，愣是让我出了三十。我上次从赵厂趁别人的车回去都收了我三十呢，那个师傅都在说，这个哥对你真好啊，呜呜呜好人一生平安
我每次回家，室友都让我给他们拍出租车车牌号，到家了和她们说一声，如果我哪次忘说了她们还会问我下
昨天晚上，半夜了都在床上要睡觉了，室友问我，我补实验的事情，说其他室友做的什么实验，以及和我讲不要忘记写电脑登记表，睡前还在想我的事情，呜呜呜我真的感动到想哭
回来翻了翻聊天记录，发现周围朋友都好好

当时佛住世的时候，所有的比丘落发，不要用剃刀落发，佛只要说：“善男子！汝今舍俗出家，须发自落，袈裟着身。”佛只需讲这几句话，这个要出家的人的须发就落了。

【佛言：善哉阿难！汝等当知，一切众生，从无始来，生死相续，皆由不知常住真心性净明体，用诸妄想，此想不真，故有轮转。】

浅释：

阿难因为欢喜佛的相好庄严，于是就舍离世间的深重恩爱，把须发剃去，落发出家了，所以从佛剃落。当时佛住世的时候，所有的比丘落发，不要用剃刀落发，佛只要说：“善男子！汝今舍俗出家，须发自落，袈裟着身。”佛只需讲这几句话，这个要出家的人的须发就落了。为什么？这是佛的神通给他落发，所以也不要像现在去受戒了。因为佛这样一给他说几句话，他就有戒体了，也有袈裟了。

佛入涅槃后，人要出家，就要用剃刀来剃落须发了，要到戒坛上去受戒去了。中国的戒坛，本来以前受戒要三年的期间；那么因为三年时间太久了，就想出一种科学的办法，要快一点，于是这受戒就五十三天。到现在，有的地方受戒不是五十三天，是多少呢？十八天就受戒了。又有更快的地方，一个礼拜就受戒了。又有很普通、很化学的──这个“科学”完了，接着就“化学”了，什么都变成化学了。怎么样？三天就受戒了，就有这样的地方。在香港大屿山有的地方，就是三天传一次戒；其实三天这个戒法，不如法的。这是佛入涅槃之后，出家人要受戒的。

佛言：善哉阿难：佛听阿难说他出家的因缘，是因为看见佛三十二相、八十种随形好，才出家了，佛就很赞叹。这个“善哉”，就是赞叹之辞，就说：“你真好啊！你真好啊！”怎么样好法呢？你真是个大丈夫，你能舍俗出家，你真是最好了。可是好是好，现在我还要问一问你。所以前文说“情均天伦”，那意思就是说：你问我，我本来应该即刻答覆你；不要说我们是自己家里人，就是其他的人来请问我，我也都欢喜答覆他的问题。那么现在我先要征询你出家的因缘是怎么回事？所以阿难也就说：“我因为看见佛的相好光明，就发生了一种爱慕而渴仰的心。所以常自思惟──佛的身不是欲爱所成。”他大约想了好多次，于是他也决心出家了；这一出家，就尽学了多闻了。