半饱是一种生活方式
吃得少,活得长。
身体与心灵,都不要太拥挤,得留点空儿。留有余地,才有想象的空间。古人告诉我们,吃饭要吃七八成,太少会饿,太多会撑,聪明人宁可少一点欠一点,但是胃里舒舒服服的,心里也留有空间。面对再美的佳肴,都要给味蕾留一点余地,只有做到不过分贪恋,那美食才会对味蕾产生醇厚而持久的吸引力。香港人欧阳应霁在《半饱,生活高潮之所在》中说:“半饱是一种完美的缺陷,一半的希望,再加上一半的耐心,才是一整片蓝天。对现实保持一种满足,对未来保有一分好奇,相信生活里头总有更好玩的事情,会在下一个阶段出现。”因为半饱,看护好自己的肠胃,让精神时刻处于一种半饥渴状态,能让每一口美味的食物到达口中时得到最大的享受;因为半饱,当你在下一个街口发现了新的美食时,你才不至于胃口没有了容量。人生哪能多如意,万事只求半称心。做人做事若是追求百分之百的满意,那最后的结果可能会事与愿违。留一点空间给错误和缺憾,人生才有不一样的张力和层次,也多了更多的期许与舒展。半表面上看是亏缺的,实则却是丰盈的。俗话说,自古人生最忌满,半贫半富半自安。半命半天半机遇,半取半舍半行善。半饱的人生是一种完美的缺陷,一半是希望,再加上一半的坚持。半饱的人生是惜福求缺
《道德经》云:大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。
最完美的事物,好似有残缺一样,但它的作用永远不会衰竭;最充盈的东西,好似是空虚一样,但是它的作用是不会穷尽的。
水满则溢,月满则亏,世界上没有绝对完满的东西。太阳只要一到中间,马上就会偏西;月圆,马上就会月亏,而且有些即便看似圆满,也就会立即不圆满,所以做人要求缺惜福。
做事求缺
花未开全月未圆。花一旦开全,马上就要凋谢;月一旦全圆,马上就要缺损。而未全开,未全圆,会有所期待,有所憧憬,所以做事要求缺。
《朱子家训》中说:凡事当留余地,得意不宜再往。称心如意的事情适可而止,不能没有节制。
做人惜福
有福不可享尽,有势不可使尽。一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。惜福者得福,懂得感恩,懂得珍惜,才能福泽绵长。
一代明臣曾国藩认为人生最好的状态是:花未全开月未圆。他为了警示自己,特意把自己的书斋命名为“求缺斋”,以此告诫自己惜福求缺。
求缺的人,才有满足感;惜福的人,才有幸福感。
半饱的人生是适度留白
水墨画的最高境界,在于留白。
人生亦是如此,留下空白,方能留足期望,方可找到自己,让精神在辽阔的意境中自由驰骋。
庄子说:“虚室生白,吉祥止止。”人的心就像空房子一样,清除了杂物和垃圾,把蒙蔽心灵尘埃扫空,就会透明透亮,心生欢喜,吉祥如意。人生太短,世界上并非所有的事物都值得全心全意去做,适当的留白可以腾空心灵,以吸引更光明的东西入住。
别只想着填满,其实,空荡的山间,才能听见灵魂的回声。因为留白,生着从容生活的智慧,长着抵达辽阔境界的哲学。
作家苏岑说:那些人生的留白,让你看起来更为丰富。一个会布局的人,永远不会把人生塞得太满。
最好的生命境界莫过于花未全开,月未圆。半饱的人生,刚刚好
尽人事,听天命。
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。有缺憾方可恒久,不圆满才是人生。
不必事事都要求圆满,不必人人都要求完美。半饱不仅是对生活的包容,还是对自己心态的调整。半饱的人生宽厚而仁爱,豁达而从容,幸福而美好。
一个人放下的越多,心灵越丰富。减法生活主张凡事适度,推崇人生留白。
灵明通透的人生,从半饱开始。
舍去了过多的事物,得到了健康的身体。舍去了过多的欲望,得到了宽松的心灵。不贪心,取舍有度,方为做人最上乘的境界。减少不需要的,留出足够周旋的空间,也许你会得到更多。
艺术大师丰子恺说:人生的至高境界,就是懂得删繁就简,不宠无惊过好这一生。生活因极简而至美,人生因留白而自在。
半饱的人生,就是生命最高级的自律。
吃得少,活得长。
身体与心灵,都不要太拥挤,得留点空儿。留有余地,才有想象的空间。古人告诉我们,吃饭要吃七八成,太少会饿,太多会撑,聪明人宁可少一点欠一点,但是胃里舒舒服服的,心里也留有空间。面对再美的佳肴,都要给味蕾留一点余地,只有做到不过分贪恋,那美食才会对味蕾产生醇厚而持久的吸引力。香港人欧阳应霁在《半饱,生活高潮之所在》中说:“半饱是一种完美的缺陷,一半的希望,再加上一半的耐心,才是一整片蓝天。对现实保持一种满足,对未来保有一分好奇,相信生活里头总有更好玩的事情,会在下一个阶段出现。”因为半饱,看护好自己的肠胃,让精神时刻处于一种半饥渴状态,能让每一口美味的食物到达口中时得到最大的享受;因为半饱,当你在下一个街口发现了新的美食时,你才不至于胃口没有了容量。人生哪能多如意,万事只求半称心。做人做事若是追求百分之百的满意,那最后的结果可能会事与愿违。留一点空间给错误和缺憾,人生才有不一样的张力和层次,也多了更多的期许与舒展。半表面上看是亏缺的,实则却是丰盈的。俗话说,自古人生最忌满,半贫半富半自安。半命半天半机遇,半取半舍半行善。半饱的人生是一种完美的缺陷,一半是希望,再加上一半的坚持。半饱的人生是惜福求缺
《道德经》云:大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。
最完美的事物,好似有残缺一样,但它的作用永远不会衰竭;最充盈的东西,好似是空虚一样,但是它的作用是不会穷尽的。
水满则溢,月满则亏,世界上没有绝对完满的东西。太阳只要一到中间,马上就会偏西;月圆,马上就会月亏,而且有些即便看似圆满,也就会立即不圆满,所以做人要求缺惜福。
做事求缺
花未开全月未圆。花一旦开全,马上就要凋谢;月一旦全圆,马上就要缺损。而未全开,未全圆,会有所期待,有所憧憬,所以做事要求缺。
《朱子家训》中说:凡事当留余地,得意不宜再往。称心如意的事情适可而止,不能没有节制。
做人惜福
有福不可享尽,有势不可使尽。一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。惜福者得福,懂得感恩,懂得珍惜,才能福泽绵长。
一代明臣曾国藩认为人生最好的状态是:花未全开月未圆。他为了警示自己,特意把自己的书斋命名为“求缺斋”,以此告诫自己惜福求缺。
求缺的人,才有满足感;惜福的人,才有幸福感。
半饱的人生是适度留白
水墨画的最高境界,在于留白。
人生亦是如此,留下空白,方能留足期望,方可找到自己,让精神在辽阔的意境中自由驰骋。
庄子说:“虚室生白,吉祥止止。”人的心就像空房子一样,清除了杂物和垃圾,把蒙蔽心灵尘埃扫空,就会透明透亮,心生欢喜,吉祥如意。人生太短,世界上并非所有的事物都值得全心全意去做,适当的留白可以腾空心灵,以吸引更光明的东西入住。
别只想着填满,其实,空荡的山间,才能听见灵魂的回声。因为留白,生着从容生活的智慧,长着抵达辽阔境界的哲学。
作家苏岑说:那些人生的留白,让你看起来更为丰富。一个会布局的人,永远不会把人生塞得太满。
最好的生命境界莫过于花未全开,月未圆。半饱的人生,刚刚好
尽人事,听天命。
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。有缺憾方可恒久,不圆满才是人生。
不必事事都要求圆满,不必人人都要求完美。半饱不仅是对生活的包容,还是对自己心态的调整。半饱的人生宽厚而仁爱,豁达而从容,幸福而美好。
一个人放下的越多,心灵越丰富。减法生活主张凡事适度,推崇人生留白。
灵明通透的人生,从半饱开始。
舍去了过多的事物,得到了健康的身体。舍去了过多的欲望,得到了宽松的心灵。不贪心,取舍有度,方为做人最上乘的境界。减少不需要的,留出足够周旋的空间,也许你会得到更多。
艺术大师丰子恺说:人生的至高境界,就是懂得删繁就简,不宠无惊过好这一生。生活因极简而至美,人生因留白而自在。
半饱的人生,就是生命最高级的自律。
人无所舍,亦无所得!
学会舍得,才能自在
心无挂碍,人无执着,才不惧这世间阴晴冷暖。
清朝山西太原有一个商人,很有经商头脑,长年财源滚滚,虽然请了几个账房先生,但总账还需要他自己算。
他的生意大,钱的进项又多又杂,他每天从白天熬到黑夜,算盘都打个不停,累得他头晕眼花。好不容易上床休息的时候,却还在想明天的生意,想那成堆的银子就让他兴奋得睡不着。
就这样,白天忙,夜晚又兴奋,他的失眠症状越来越严重。他的邻居是一户买豆腐的小两口,虽然又穷又累,但总能听到他们的欢声笑语。
富商在床上翻来覆去时,就总想起隔壁的邻居,于是又羡慕又嫉妒,他的太太见状便说:“老爷,我们的银子再多,可还不如隔壁那家穷夫妻日子过的快活呢!你说咱们要这么多银子有什么用?反倒是整天又累又担心,没一天自在日子!”
孟子有云:“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也。”
人生自古两难全,财富和时间,名利和自由,这些所得与所失,都是生命中必然的结果。
正所谓,流水不腐,是因为水在流动中,舍旧迎新,才能保证源源不绝。所以,别害怕舍,因为你的付出,总会有所得。
要想生活快乐自在,就要学会舍得。改变能改变的,接受不能改变的。舍得功名利禄,懂得忘记放下,才能看得清眼前的拥有,才能淡然超脱。
林语堂在《人生不过如此》中是这样说的:我们最重要的不是去计较真与伪,得与失,名与利,贵与贱,富与贫,而是如何好好地快乐度日,并从中发现生活的诗意。
人这一辈子,总是放不下功名利禄,但也因此,毁了健康与自由。其实,赚钱没有尽头,欲望从来不会被满足,人生路上,学会舍得,才能心生自在。
愿你余生,所舍皆云烟,所得均如意。在舍得之间,看遍人生浮华,还能自在欢喜!#闻道行道# #道教知识# #崂山太清宫# #修行[超话]# https://t.cn/A6KfPDdU
学会舍得,才能自在
心无挂碍,人无执着,才不惧这世间阴晴冷暖。
清朝山西太原有一个商人,很有经商头脑,长年财源滚滚,虽然请了几个账房先生,但总账还需要他自己算。
他的生意大,钱的进项又多又杂,他每天从白天熬到黑夜,算盘都打个不停,累得他头晕眼花。好不容易上床休息的时候,却还在想明天的生意,想那成堆的银子就让他兴奋得睡不着。
就这样,白天忙,夜晚又兴奋,他的失眠症状越来越严重。他的邻居是一户买豆腐的小两口,虽然又穷又累,但总能听到他们的欢声笑语。
富商在床上翻来覆去时,就总想起隔壁的邻居,于是又羡慕又嫉妒,他的太太见状便说:“老爷,我们的银子再多,可还不如隔壁那家穷夫妻日子过的快活呢!你说咱们要这么多银子有什么用?反倒是整天又累又担心,没一天自在日子!”
孟子有云:“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也。”
人生自古两难全,财富和时间,名利和自由,这些所得与所失,都是生命中必然的结果。
正所谓,流水不腐,是因为水在流动中,舍旧迎新,才能保证源源不绝。所以,别害怕舍,因为你的付出,总会有所得。
要想生活快乐自在,就要学会舍得。改变能改变的,接受不能改变的。舍得功名利禄,懂得忘记放下,才能看得清眼前的拥有,才能淡然超脱。
林语堂在《人生不过如此》中是这样说的:我们最重要的不是去计较真与伪,得与失,名与利,贵与贱,富与贫,而是如何好好地快乐度日,并从中发现生活的诗意。
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学会舍得,才能自在
心无挂碍,人无执着,才不惧这世间阴晴冷暖。
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他的生意大,钱的进项又多又杂,他每天从白天熬到黑夜,算盘都打个不停,累得他头晕眼花。好不容易上床休息的时候,却还在想明天的生意,想那成堆的银子就让他兴奋得睡不着。
就这样,白天忙,夜晚又兴奋,他的失眠症状越来越严重。他的邻居是一户买豆腐的小两口,虽然又穷又累,但总能听到他们的欢声笑语。
富商在床上翻来覆去时,就总想起隔壁的邻居,于是又羡慕又嫉妒,他的太太见状便说:“老爷,我们的银子再多,可还不如隔壁那家穷夫妻日子过的快活呢!你说咱们要这么多银子有什么用?反倒是整天又累又担心,没一天自在日子!”
孟子有云:“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也。”
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