【最可爱的人 | 吴韵琴：忘不了战士们炯炯的眼神】85岁的抗美援朝老战士吴韵琴：1951年我们就开始入朝鲜了，到了以后呢，住在山沟里头，都是挖的坑道。床呢，是用树枝茅草搭起来的，我们睡在这上面。那个坑道呢，顶上有滴水，岩石的水，我们都用雨布接着，要不然水就把床弄湿了，我们就住在这样的地方。朝鲜很冷，零下三四十摄氏度，我们都穿着很厚的棉衣、马裤，戴着大皮帽，每天早上起来去洗脸，没有水就到河沟里头，用铁掀凿个洞，把毛巾放在洞里弄了水赶紧擦，擦完了，洞很快就冻了。那时候的我们都很单纯，没有任何自己个人的私欲，很少为自己考虑，又被革命热情、激情包围着，住坑道我们都不觉得苦。https://t.cn/A6bDwXTm

科技改变心情[可爱][太开心]
开开心心上班，高高兴兴回家[心]
很多人肯定会说，生活太苦了，笑不出来。
其实，正是因为我们已经很不容易了，外界不善待我们，那我们就更要自己多善待善待自己，对自己微笑。笑着笑着，你就觉得一切都不是事了。
所有的开心都可以自己给自己，与其他无关。
很喜欢贺岭峰老师说的：“中国人民在强起来、富起来之后，更要笑起来，幸福起来。”[心][鲜花]

#跑题老师[超话]#孝顺父母，是供养一切上师三宝的基础

一个学佛的人，虽然生命的解脱之道来自于上师、佛、法、僧，没有错！但是赖以修行的身体，却是来自于父母，如果我们生生世世都在轮回，都有因缘福报可以修行，也都是因为有生生世世的父母在生下我们、养育我们的缘故啊！

所以如果我们没有在最根本上发出感恩和报恩的心的话，在生命解脱的修行上，是根本不会有大成就的！因为修行成就的原动力，是要对广大无边的众生，产生菩提心，来行菩提心的，而发菩提心最基本的对象就是从自己的父母做起。如果没有菩提心，虽然会有短暂的福报与一点成就，但是很难究竟圆满的！

既然发菩提心要从自己的父母和家庭做起，因此有些学佛的人常常想要度化父母，于是勉强父母和自己一起来听法、拜佛、闭关等等。其实，对儿女来说，父母亲能皈依三宝，亲近佛法，了解因果轮回的道理和修行的方式，当然最好，但是孝顺父母，并不是一定要勉强他们来修行，而是先要深深了解父母对我们的恩德，这样的话，就知道不会去忤逆自己的父母，不会埋怨责怪父母没有给你很多的财产或其它的什么，接下来就自然会「顺」着父母。

用好的语言讨父母欢心，进而照顾他们的身体，让他们快乐，让他们有所依靠，这才是子女应该尽的孝道。当这些孝道都尽了以后，因缘成熟的时候，父母亲自然就会学佛修行，甚至比你还精进呢！

我们想想，一个不知道感恩父母恩德的人，他怎能够体会佛陀的恩德和众生的恩德呢？经典上常说：上报四重恩，下济三涂苦，父母恩就是其中之一啊！现代人常常有了自己的家庭，就把父母亲丢在一旁，反过来做「孝子、孝女」，孝顺自己的儿女，他们没有想到，没有孝顺父母的人，他的儿女也没有受到这方面的身教。以后儿女长大了，当然也不知道如何回报他！所以，人类的社会就这样颠倒伦理了！

而没有一个人的恩德比父母亲更深的，父母恩重如山。我们做孩子的时候，很难去理解父母的恩德有多大，当自己成为父母时，才会知道对小孩到底付出多少，那时才会反过来想一想，父母给予我们有多少的爱和慈悲。

要发菩提心、慈悲心，就要从身旁的父母亲开始做起，有了对父母的孝顺，再把整个爱扩大到我们的亲戚朋友，再慢慢扩大到所住的社区、城市和国家，再慢慢扩大到世界上所有的人，所有的六道有情众生。如此慢慢扩大，这样就比较容易做得到。要不然，一开始就忽略了自己旁边苦难的人，反而很伟大的讲起一个广阔的菩提心，从遥远的广大众生做起，那是不恰当的，也是比较不实际的啊！

懂得感恩的人，要修行就比较容易，不然，念了多少遍的父母恩重难报经，或是说，修得多少遍的大圆满前行，做了多少忏悔和回向，如果没有从心里真正感受到这些恩德的话，那一切修行就只是限于外相而已，那是没有办法产生真实效益的。

大家不要忽略了，孝顺父母是供养三宝、善逝、善知识（上师）的开端，不论是学佛的在家众，或是出家僧众，都是应该牢牢记住的，最好呢，大家是学佛的，由自己做起，成为其它人的典范，带动社会风气，才不会辜负佛陀的教化之恩，和众生、国家的一切恩德啊！