有句话说：“真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。尽管如流往事，每一天都涛声依旧，只要我们消除执念，便寂静安然。”
若想断虚妄之念，舍无用之物。追其根本，首先要离执念之心。
若对某件事物念念不忘，即便身处桃源，四下安静，依旧心不能平，日夜忧思，如芒在刺，如鲠在喉。
这与需求无关，与欲望有关。
实际上，有些东西得不到，并不能有所损失。得到了，也并不能如虎添翼。
如果对待事物，皆抱随缘之心，一切自会水到渠成。不是不求上进，而是努力后便顺其自然。
这与欲望无关，与心境有关。心无繁杂，岁月生香。
愿你从今日起，扔掉柜子里无用的物品，忘掉情感里多余的伤痛，放下内心中原有的执念。
无物一心清，无事一身轻。
学会给人生做减法。

天龙八部里，乔峰无疑是一个大英雄，但这个大英雄的一生，却像是一本难念的经。
他一生有情有义，心系苍生，但上天偏偏跟他开了最大的玩笑，而且，这个玩笑从出生就已经开始。
他生于宋朝养于丐帮，一直以为丐帮帮主是他的恩人，教他武功，甚至让他当了丐帮帮主。最后却发现，这位他的恩师，才是他的仇人。他行侠仗义，保家卫国，但是保的家却不是家，卫的国也不是他的国。
而曾经被他杀害的无数契丹士兵，流的才是跟他一样的血，他满心复杂。
他的执念很深，以为自己是汉人的时候，杀契丹人毫不留情，手起刀落，因为他要捍卫祖国。可知道身世以后，他的复杂溢于言表，如果再次遇到契丹人，他不知道自己会不会下得去手。
曾经他太过于执迷汉人的身份，结果只能留着契丹的血，杀着同族的人。一边是对他有养育之恩的大宋，另一边是血浓于水的大辽，他尴尬地夹在中间。
他唯一的梦想，就只是伸张正义，但对现在的他而言，已经不知道什么是正义。所以他决定放下一切，归隐塞北，放弃父母的血海深仇，也放弃汉人的养育之恩。
但上天注定你该有的，总是逃不掉。曲折回转他还是回到了大辽，当上了南院大王，总算认祖归宗。这对他来说可能是最好的结果，在他真正的家乡重新开始，未尝不是一件幸事。
他以为这就是过去的结束，未来的开始，可他还是太天真了。他的身份和他的责任，是一个永远解不开的结。
偶然中，他知道了杀害自己父母的主犯是一个得道高僧，还是好兄弟的亲生父亲。他还知道原来自己的父亲活着，但他的生父，却是杀害他养父母和恩师的凶手。
命运，又跟他开了一个大大的玩笑，他一直追求真相，但得到真相之后，却后悔知道这个真相。
冥冥中似乎有一只手在推动着一切，他怎么都摆脱不掉。可摆脱不了的，何止他一个。
先辈机关算尽，最后却只剩一片虚妄。慕容家族的复兴大计毁于一旦，得道高僧做下孽后名声尽毁，而那个只想报仇的父亲，却发现报仇也无法让他快乐。
每个人都有执念，却摆脱不了这个执念，只能一步步走入深渊。
如果家国责任于乔峰而言无法平衡，那爱情这微不足道的小事，应该触手可得，然而现实并不。
他有知己兼爱人阿朱，可是那个为父报仇的执念，让他错杀最爱的人。平息他报仇执念的，竟是爱人的死。
可这之后，他又开始了新的执念，善待阿朱的妹妹阿紫，因为这是阿朱最后的遗愿。
他对阿朱有躲不开的痴恋，阿紫对他，又何尝不是躲不开的痴恋。世上没有人能代替阿朱，同样的对阿紫来说，也没有人可以代替他乔峰。
他守护着阿紫，就怕最后的一点念想也离去，阿紫守着他，也是怕他转瞬即逝，变过眼云烟。
也许一个人放开痴恋，这个死循环就能打破，可是世人皆知却做不到，我们总沉迷在镜花水月当中，不断地追逐，却永远追不到，追不到却还是继续追，这是参一生也参不透的难题！
人生就像一本难念的经，强大如乔峰也逃不过，他空有绝学降龙十八掌，却报不了仇，卫不了家，得不了爱。
我们受着贪嗔痴念的苦，但还是做不到漠视悲欢离合，明知自己在泥潭中，却深陷不能自拔，最后只能在悲欢离合中再度轮回。
人们都说佛经难懂，有些人是一生都不去读它所以不懂，有些人读了却读不懂，有些人读懂了却做不到，就像我们懂得了很多道理，却依然过不好这一生。
经书难念，因为念的不是别人是自己，完美和现实似乎只有一步之遥，却相隔万里。
因为每个人都有执念，对生活的追求是执念，对爱情的追求是执念，对事业的追求也是执念。但明知自己深陷当中，却不愿意出来，是最大的执念。
或许我们需要做的，不是放弃执念，而是随它而安。
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来自于可爱的猪宝贝在歌曲<<难念的经>>的酷狗评论

人最难做到的就是老实话，办老实事。
剥离太多的道理，最终把自己导向的是一个宗旨，去除诸妄念。
“佛告须菩提：“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。”
有时会误认为有一个终极的道理，在自己不可参透的地方，其实这就是一种妄念。
如若认为有这样的一个极高层次的道理，在极高的层次里面待着，那是永远不能到达的地方。
为什么？
凡所有相，皆是虚妄！
连眼见耳听的都是虚妄的，何况你凭空捏造出来的。
当以清静心，如实观照。
无论参到什么，悟到什么都是所得。
都可以各尽所能，各取所需，而心无挂碍，各得自在。众生皆可平等。
道理本是空，执念是空，不执念也是空。从中有破除妄念想，更是如同在虚空中索取财物一般，不可得。
故而佛言。
“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
当舍则舍，当用则用，心无挂碍，皆得自在。
穷苦之实，当受穷苦之果，富贵之时当隐忍富贵之志。
若说道理有何用，不过是以贪治贪，以幻制幻的，以妄制妄的善巧，功德旨在抚慰无明众生。
不必苛求多么高深的道理，不必远求多么精深的妙法，能见能知的，都是你应当知晓，应当明了的。
学会向内求，而不是向外求。
学会用真心而不是用妄心。
你本是你，何以故！你不是你了。