#渭南同城# #合阳# #非遗# 【陕西省非物质文化遗产——澄城面花之寿山】

面花俗称花馍,自古以来是陕西澄城汉族民间,广泛流传的一种纯手工艺术。根据有关资料分析,澄城面花工艺技术可追溯到汉朝初期,距今已有2000多年的历史。所以从最初单一的祭品形式,发展到目前的品种多、花样全、技艺含量高的艺术品,无论是四时八节、婚丧嫁娶。生子庆寿、上梁乔迁、祭祀等都是馈赠亲友的佳品。

澄城面花寓意深刻,内涵丰富、图饰纹样,与丰富的民俗风尚紧密结合。展示出人类生死繁衍,代代相传的程式,蕴育着人们对美好生活的祝福和热爱。

寿 山

源于地处陕西省澄城县民间地域传统面花(枣山)的基础上,融合了、寿星老、鹤鹿延年、八仙过海、五福拜寿、寿桃、十二生肖等元素创新设计而成。整个作品呈等腰三角体,三面呈现三种文化格局。

作品选用关中上好的优质小麦面粉,再加上核桃、枣、食用色素等原料食用色素等原料借用针、梳、刀、剪等工具,靠揉、捏、剪、修插制而成。作出了民俗生活中的晚辈敬老、爱老、祝福、祝寿、孝敬之心意。显示了人逢盛世,喜寿年丰。

#渭南同城# #合阳# #非遗# 【陕西省非物质文化遗产——澄城面花之龙凤枣山】

面花俗称花馍,自古以来是陕西澄城汉族民间,广泛流传的一种纯手工艺术。根据有关资料分析,澄城面花工艺技术可追溯到汉朝初期,距今已有2000多年的历史。所以从最初单一的祭品形式,发展到目前的品种多、花样全、技艺含量高的艺术品,无论是四时八节、婚丧嫁娶。生子庆寿、上梁乔迁、祭祀等都是馈赠亲友的佳品。

澄城面花寓意深刻,内涵丰富、图饰纹样,与丰富的民俗风尚紧密结合。展示出人类生死繁衍,代代相传的程式,蕴育着人们对美好生活的祝福和热爱。

龙 凤 枣 山

源于地处陕西省澄城县民间地域传统面花(枣山)的基础上,融合百鸟朝凤、五谷丰登、百花齐放等元素创新设计而成。整个作品呈等腰三角体,三面呈现三种文化格局。产品顶端为一振翅欲飞的凤凰,三龙盘踞于福山三边之上。

作品选用关中上好的优质小麦面粉,再加上核桃、枣、食用色素等原料借用针、梳、刀、剪等工具,靠揉、捏、剪、修插制而成。做出了民俗生活中的传承文化,象征着祖国繁荣昌盛!人民吉祥安康的寓意!更加体现了一带一路所带来的百业兴旺,万民安居乐业的景象!

有观众留言说我信息更新不及时,司马南已经解封了。

我更新肯定不及时,我又不赚这钱。但是我现在看,司马南账号也没有解封。

司马南的情况很简单,就是又当又立,攻击那些在中国赚钱去海外投资生活的人,自己也干了类似的事,之前还否认,所以有前后的矛盾冲突。他煽动起来的情绪,正好反噬在自己身上。其实他的拥趸还是比较单纯善良,富有正义感的。像我们这种老头子,是不会随便追随任何人,对英雄这个称呼也有很高的门槛。

至于他涉案情况如何,需要进一步调查结果,目前还不清楚,也可能没事。

只是试想一下,你手里有多少钱才会去美国买一个百万小房子投资?你有500万会这么做么?有300万呢?有800万,会不会?都知道次贷危机可以抄底,有那个钱和精力么?必然是看重收益,而且有相当的风险承受能力。这形象一下就变了,成炒房一员了。而且不住不卖,收的租金美元干嘛呢,很可能是想跟美国环境保持一定的联系。

而司马南和粉丝的洗地都很矛盾。如果司马南只针对黑心企业家,不针对美国民众,那么美国买房没问题,但是抄底赚钱,跟金融寡头剥削美国民众剪羊毛,就没区别了。
而如果司马南是坚决跟美国行径斗争,他会为了多赚点钱,拿人民币换美元赚美刀么?他有那么多钱,在中国投资干点实事,不更符合他的人设么?

所以司马南这波的本质是,拿接近满分的道德至高点去怒斥数落一众80分,60分甚至不及格的企业和资本家。被人发现他也是薅羊毛的,就大喊我不是0分,我没有违法,没有叛国。有什么用呢,不能改变两个形象的差异。不需要讨论房住不炒在美国是不是道德标准,只是司马南和受众之间的距离,被拉大了。

我个人觉得司马南的人设存在是应该被允许的,因为没有他,还有司马北,司马西,不见得比他强。赛雷撕了回形针,最后的某些行径比回形针更甚,屠龙者成龙的戏码我们看的不少了。有趣的是,人们正是用赛雷扒回形针的方式,去扒了赛雷。我们之前也分析过raojin系和司马南,包括回形针。只是赛雷没有去讲,因为他的问题更小,已经查明了,有机会改正。只是可能要长期走下坡路。

司马南的存在是会煽动民族主义,但是他给很多人的正义感一个支点。只要是用一个正面的形象去煽动正向的东西,这个形象是真是假其实并不重要。因为司马南成为被司马南攻击的对象,大家也会攻击他。这个反噬是监督,是正向的。他煽动的情绪并不容易造成很大的社会负面影响,否则先打倒的就是他。人无完人嘛,有几个不会被打倒的人?

如果我们来运营司马南,我们应该做什么,不该做什么,这杆称,只能立,不能倒。换成谁,都一样。这是今天的互联网博主必须清楚的事。


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