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庄子凭什么能与老子并称“老庄”
庄子,战国中期思想家、哲学家、文学家。姓庄,名周,宋国蒙人。战国时期道家学派代表人物,庄学的创立者,与老子并称“老庄”。
庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘,仅担任过宋国地方的漆园吏,史称“漆园傲吏”,被誉为地方官吏之楷模。他最早提出的“内圣外王”思想对儒家影响深远。据传庄子尝隐居南华山,卒葬南华山,故唐玄宗天宝初,被诏封为南华真人,其书《庄子》被奉为《南华真经》。
庄子洞悉易理,指出“《易》以道阴阳”,其“三籁”思想与《易经》三才之道相合。其文想象力极为丰富,语言运用自如,灵活多变,能把微妙难言的哲理说得引人入胜。代表作品为《庄子》,其中名篇有《逍遥游》《齐物论》《养生主》等。其作品被称为“文学的哲学,哲学的文学”。
庄子的文学作品基本都包含有非常深奥的哲学思想。其中,在庄子的著作《庄子·骈拇》中记载这样一个故事:
彼正正者,不失其性命之情。故合者不为骈,而枝者不为跂;长者不为有余,短者不为不足。是故凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。故性长非所断,性短非所续,无所去忧也。意仁义其非人情乎?彼仁人何其多忧也?
意思是说:那所谓的至理正道,就是不违反事物各得其所而又顺应自然的真情。所以说合在一块的不算是并生,而旁出枝生的不算是多余,长的不算是有余,短的不算是不足。因此,野鸭的小腿虽然很短,续长一截就有忧患;鹤的小腿虽然很长,截去一段就会痛苦。事物原本就很长是不可以随意截短的,事物原本就很短也是不可以随意续长的,这样各种事物也就没有必要去排除忧患了。噫!仁义恐怕不是人所固有的真情吧?那些倡导仁义的人怎么会有那么多担忧呢?
这个愚蠢而善良的人看到郊外一群群野鸭子和白鹤在水里啄食嬉戏。他发现鹤腿长,野鸭的脚杆很短。他想这样一起走路不路不方便,就把他们捉来,砍下鹤的一截腿杆接到野鸭的脚上,这样他们都不能走路了。愚蠢的人违背自然规律,这样是非常不可取的。#历史#
女皇讲故事——截鹤续凫
庄子凭什么能与老子并称“老庄”
庄子,战国中期思想家、哲学家、文学家。姓庄,名周,宋国蒙人。战国时期道家学派代表人物,庄学的创立者,与老子并称“老庄”。
庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘,仅担任过宋国地方的漆园吏,史称“漆园傲吏”,被誉为地方官吏之楷模。他最早提出的“内圣外王”思想对儒家影响深远。据传庄子尝隐居南华山,卒葬南华山,故唐玄宗天宝初,被诏封为南华真人,其书《庄子》被奉为《南华真经》。
庄子洞悉易理,指出“《易》以道阴阳”,其“三籁”思想与《易经》三才之道相合。其文想象力极为丰富,语言运用自如,灵活多变,能把微妙难言的哲理说得引人入胜。代表作品为《庄子》,其中名篇有《逍遥游》《齐物论》《养生主》等。其作品被称为“文学的哲学,哲学的文学”。
庄子的文学作品基本都包含有非常深奥的哲学思想。其中,在庄子的著作《庄子·骈拇》中记载这样一个故事:
彼正正者,不失其性命之情。故合者不为骈,而枝者不为跂;长者不为有余,短者不为不足。是故凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。故性长非所断,性短非所续,无所去忧也。意仁义其非人情乎?彼仁人何其多忧也?
意思是说:那所谓的至理正道,就是不违反事物各得其所而又顺应自然的真情。所以说合在一块的不算是并生,而旁出枝生的不算是多余,长的不算是有余,短的不算是不足。因此,野鸭的小腿虽然很短,续长一截就有忧患;鹤的小腿虽然很长,截去一段就会痛苦。事物原本就很长是不可以随意截短的,事物原本就很短也是不可以随意续长的,这样各种事物也就没有必要去排除忧患了。噫!仁义恐怕不是人所固有的真情吧?那些倡导仁义的人怎么会有那么多担忧呢?
这个愚蠢而善良的人看到郊外一群群野鸭子和白鹤在水里啄食嬉戏。他发现鹤腿长,野鸭的脚杆很短。他想这样一起走路不路不方便,就把他们捉来,砍下鹤的一截腿杆接到野鸭的脚上,这样他们都不能走路了。愚蠢的人违背自然规律,这样是非常不可取的。#历史#
女皇讲故事——截鹤续凫
亲密关系里的真相。
1. 当一个人,对你的怨气越大,其实是对你的期待过高。
2. 对你来说不可或缺的人,未必是真的适合你,不过可以填补你内心最渴望的部分。
3. 一般最在意的人,并不是对方对你有多好,或者有多优秀,而是对方能带给你自身最可望不可即的人生体验。
4. 争吵和冲突的背后,是渴望被对方看见,和渴望被对方满足的需求。
5. 当你选择和一个人进入亲密关系,大多是认为对方可以疗愈自己内心深处的黑洞。
6. 一段关系里彼此的需求是否被满足,感受是否被在乎,情绪是否被看见,才是最重要的。
7. 口是心非不是虚伪,而是太怕失去和受伤,所以也许选择不靠近会更安全。
8. 大多拧巴和纠结是因为太在意,但又没能力满足自己的需求,才会产生的。
9. 当你接纳了自己,你也就包容了对方。
10. 在任何关系里敢于及时止损的人,才能获得真正的自由。
11. 能保持长久的亲密关系,不一定是爱得很深,而是爱得克制。
12. 一段关系里,尊重比爱更重要,不尊重你感受的人,大多不是真心在乎你。
13. 没有情绪流动的亲密关系,虽生犹死。
14. 能验证关系真假的,永远是利益冲突时的第一反应与权衡选择。
15.很少有真正意义上成熟的成年人,大多都是披着成年人外衣的小朋友。
16. 一般人会喜欢和认可与自己相似的人,因为人性大多是自恋的。
17.一段关系中最让人无法抗拒的,不是彼此有多优秀和成功,而是始终能提供确定性和稳定感。
18. 世界上没有低情商的人,每个人对自己真正在意的人都无师自通的会来事。
19. 能够不用你来满足自己欲望和利益的人最难得。#情感##超红治愈现场#
1. 当一个人,对你的怨气越大,其实是对你的期待过高。
2. 对你来说不可或缺的人,未必是真的适合你,不过可以填补你内心最渴望的部分。
3. 一般最在意的人,并不是对方对你有多好,或者有多优秀,而是对方能带给你自身最可望不可即的人生体验。
4. 争吵和冲突的背后,是渴望被对方看见,和渴望被对方满足的需求。
5. 当你选择和一个人进入亲密关系,大多是认为对方可以疗愈自己内心深处的黑洞。
6. 一段关系里彼此的需求是否被满足,感受是否被在乎,情绪是否被看见,才是最重要的。
7. 口是心非不是虚伪,而是太怕失去和受伤,所以也许选择不靠近会更安全。
8. 大多拧巴和纠结是因为太在意,但又没能力满足自己的需求,才会产生的。
9. 当你接纳了自己,你也就包容了对方。
10. 在任何关系里敢于及时止损的人,才能获得真正的自由。
11. 能保持长久的亲密关系,不一定是爱得很深,而是爱得克制。
12. 一段关系里,尊重比爱更重要,不尊重你感受的人,大多不是真心在乎你。
13. 没有情绪流动的亲密关系,虽生犹死。
14. 能验证关系真假的,永远是利益冲突时的第一反应与权衡选择。
15.很少有真正意义上成熟的成年人,大多都是披着成年人外衣的小朋友。
16. 一般人会喜欢和认可与自己相似的人,因为人性大多是自恋的。
17.一段关系中最让人无法抗拒的,不是彼此有多优秀和成功,而是始终能提供确定性和稳定感。
18. 世界上没有低情商的人,每个人对自己真正在意的人都无师自通的会来事。
19. 能够不用你来满足自己欲望和利益的人最难得。#情感##超红治愈现场#
《我们被很好地照顾》
真相是,无论我们在哪里,我们都是安全的,因为巴阿如此不可思议及无条件地爱我们,我们真是永远都被照顾得很好。明白到没有任何地方、时间或情况是在巴阿以外的,在他的眷顾下我们完全被照顾好,他也赋予我们自由意志去想象及体验任何愿望。所以,现在重要的人生课题就是:“此刻你的想要体验什么?”
真相是,无论我们在哪里,我们都是安全的,因为巴阿如此不可思议及无条件地爱我们,我们真是永远都被照顾得很好。明白到没有任何地方、时间或情况是在巴阿以外的,在他的眷顾下我们完全被照顾好,他也赋予我们自由意志去想象及体验任何愿望。所以,现在重要的人生课题就是:“此刻你的想要体验什么?”
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