#阳光信用##每日一善#
生活在当下快节奏的互联网时代,满目都是标签、满耳都是评价,当耳目都被“他人”堵塞,“自我”还剩几何?
若世上本没有路,不应苦等他人走出路来,而应听从自己的内心,于无路处走出属于自己的康庄大道。
史铁生说:且视他人之疑目如盏盏鬼火,大胆地去走你的夜路。
随波逐流者或笑愚公之执,人云亦云者或嘲夸父之痴,但如劲竹傲松者则有 任尔东西南北风 之姿,故能驭风凌寒,青云直上。
生活在当下快节奏的互联网时代,满目都是标签、满耳都是评价,当耳目都被“他人”堵塞,“自我”还剩几何?
若世上本没有路,不应苦等他人走出路来,而应听从自己的内心,于无路处走出属于自己的康庄大道。
史铁生说:且视他人之疑目如盏盏鬼火,大胆地去走你的夜路。
随波逐流者或笑愚公之执,人云亦云者或嘲夸父之痴,但如劲竹傲松者则有 任尔东西南北风 之姿,故能驭风凌寒,青云直上。
生活中人和人的节奏不一样。有人三分钟泡面,有人三小时煲汤。你选择了你要的方式就坚定走下去,别胡思乱想,每个人花期不同,不必焦虑有人比你提前拥有。所以别碰到一点压力,就把自己变成不堪重负的样子。成功之前你这辈子该走的弯路,该吃的苦,该撞的南墙,该掉的陷阱,一个都少不了。考差了可以再拼,钱没了可以再挣,工作没了可以再找,朋友
没了可以再交,爱情没了可以再遇。人生来本就一无
所有,有什么不能从头再来?强大的人之所以强大,并不是因为它征服了什么,而是他承受了什么。
没了可以再交,爱情没了可以再遇。人生来本就一无
所有,有什么不能从头再来?强大的人之所以强大,并不是因为它征服了什么,而是他承受了什么。
随着社会的发展,打印素材的道教用品越来越多,其中符就是最为畅销的一类。那么很多信众开始产生疑惑,是否能够使用这些省时省力的印刷商品呢?
萨祖曾说过:一点灵光本是符,世人错认墨和朱。
符是天地的真信,人借用墨和朱来表达。能承载它的物品很多,纸张只是其中的一种。不过画符要知窍,这个窍被称为神气穴,这一点很明确,人是活体有神气穴,能从自己精神种子中寻找坎离交会之所。倘若是得道之人是不拘于符篆本身的形体,所以这解释了为何祖师所传符的多样性。中心重点就在一点灵光上,这个一点灵光在道教也是中心研究,一点灵光不灭人就可以成神,可以免于轮回苦报。
凡人死后,四大离散,魂魄各受天地所拘,灵光消逝,则为凡。圣人死后,四大依然离散,可灵光不灭,万世长存,这就是《庄子》所云:“指穷于为薪,火传也,不知其尽也。”那个火就是一点灵光,所以画符就是做当年祖师真人所做的事,所以人物不同,但是我之灵光即是祖师真人之灵光,假祖师之灵光使我之画者灵通,借祖师之法使我用者听令,这样的灵光这样的火永恒不生不灭,这就是火之意志!
但这并不能作为印刷符的证据,打印出来的符,一点灵光是的惠普给的还是万能的三彩墨?机器印刷的符,就如同没有师承认可的人随意所画的符一样,是没有任何作用的。
没有哪个打印机能做到那一点灵光和点窍,作为道教的传承人,希望各位能明辨是非,能正儿八经的理解灵光,能正正经经画道教的符。
萨祖曾说过:一点灵光本是符,世人错认墨和朱。
符是天地的真信,人借用墨和朱来表达。能承载它的物品很多,纸张只是其中的一种。不过画符要知窍,这个窍被称为神气穴,这一点很明确,人是活体有神气穴,能从自己精神种子中寻找坎离交会之所。倘若是得道之人是不拘于符篆本身的形体,所以这解释了为何祖师所传符的多样性。中心重点就在一点灵光上,这个一点灵光在道教也是中心研究,一点灵光不灭人就可以成神,可以免于轮回苦报。
凡人死后,四大离散,魂魄各受天地所拘,灵光消逝,则为凡。圣人死后,四大依然离散,可灵光不灭,万世长存,这就是《庄子》所云:“指穷于为薪,火传也,不知其尽也。”那个火就是一点灵光,所以画符就是做当年祖师真人所做的事,所以人物不同,但是我之灵光即是祖师真人之灵光,假祖师之灵光使我之画者灵通,借祖师之法使我用者听令,这样的灵光这样的火永恒不生不灭,这就是火之意志!
但这并不能作为印刷符的证据,打印出来的符,一点灵光是的惠普给的还是万能的三彩墨?机器印刷的符,就如同没有师承认可的人随意所画的符一样,是没有任何作用的。
没有哪个打印机能做到那一点灵光和点窍,作为道教的传承人,希望各位能明辨是非,能正儿八经的理解灵光,能正正经经画道教的符。
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