#熙游记#
（7）
Lobuche—Gorak Shep 4930米—5180米
调整心态继续上路。
变天了，查了一下珠峰地区的天气预报，风力大约60km/h。在山坳间行走时，风带起雪裹着砂石冲了过来，徒步的人们纷纷背过身去，防风外套被拍打出稀啦声响。这个时候想走出山坳向上攀爬是很难的，我被吹来有些站不稳，一个体重不到100斤的人这时会很恨自己没多长二两肉。
还是得倚靠大石块，风大时就近找一处蹲下藏起来，可能头还是会露出来的，但只要团起来贴着石块，安全感总是多一些。
Nawang通常会站在旁边看着我，“你怎么不蹲下来啊？” “我才不怕大风！”据我观察，他是蹲不住，但风实在大时，nawang也忍不住了，和我一起找石块儿躲藏，一边摇头：“疯狂的风，太疯狂了”。我们就这么跟大风捉着迷藏，它来时我们躲，它离开一小会儿我们就连忙赶路。
这天的行程过半，到Gorak Shep的驿站时，我一连要了五杯姜茶，在屋里坐了很久身体都没暖和过来，我一直在抖腿，希望让冻麻的脚趾头找回点知觉。靠近火炉坐了好一会儿还是没恢复，“我的脚趾头不会冻坏吧？现在一点知觉都没有啊！冻伤有什么症状？” 驿站里一些年长的夏尔巴冲我说“看来是冻伤了，没事，切掉就可以了”，要不是最后那一丝坏笑被我捕捉到，我还真能信了。
这晚住的驿站一晃眼特别像仓库，或者，就是仓库吧！半夜两点醒来我便一直没怎么睡着，风太大了，床和墙都在晃，木质结构的房子在挣扎，缝隙却挡不住风，它们争相钻进来，带着啸叫。有几次晃得厉害时，我觉得这个地方下一秒就会被吹倒，两只手攥着睡袋的系口处，脑子里盘算着如果屋顶木头砸下来，朝哪个方向滚会比较快比较好，在担心中度过了整晚。好在，除了天花板抖了些不知道是灰还是土的东西在脸上外，天亮时屋顶还在。
Gorak Shep—Everest Base Camp 5180米 —5400米
终于要走到珠峰大本营了！但步子却没法轻快，5000多米的海拔让人觉得气短，一口气吸不完整，吐不干净，大腿也抬不起来，就由着小腿机械地挪动着，幸运的是，除此之外我没有其他的高反症状出现。走了没一会儿，看到远处扎着几顶帐篷，再走一会儿，帐篷挨帐篷连成了一片，珠峰大本营快到了！这个时候别急着高兴，真正走进帐篷区得再花两个多小时。
徒步的人照理说到这里就应该折返了，但我想进大本营看看，于是找Tashi商量，“一天，我就住一天，最多两天，绝对不超过三天，我想去看看登山的人”，没等他回复，我继续搬出理由：“我也不用你们照顾我什么，睡袋我自己有，你不觉得登山者值得被纪录么？”Tashi被说动了。
工作时我常用“你们值得被纪录”说服一些或害羞或不愿意表达的嘉宾，这是我的心里话。
每个人都有自己的故事，那些过往就像一个个的拼图块儿，串联成这个世界，他们或许不在这幅图显眼的位置，但拼图少了哪一块，这个世界都不能算作完整。如果我此刻在敲字，我希望他们出现在文字中，如果我打开了镜头，我希望能拍下他们的身影。我不知道这样做的意义是什么，但就是想尽可能多地去寻找这一个个人，去听听那些故事。
“这两天我们没有训练计划，只作休整，你最多能住一晚！”
“成交！”
（未完
（7）
Lobuche—Gorak Shep 4930米—5180米
调整心态继续上路。
变天了，查了一下珠峰地区的天气预报，风力大约60km/h。在山坳间行走时，风带起雪裹着砂石冲了过来，徒步的人们纷纷背过身去，防风外套被拍打出稀啦声响。这个时候想走出山坳向上攀爬是很难的，我被吹来有些站不稳，一个体重不到100斤的人这时会很恨自己没多长二两肉。
还是得倚靠大石块，风大时就近找一处蹲下藏起来，可能头还是会露出来的，但只要团起来贴着石块，安全感总是多一些。
Nawang通常会站在旁边看着我，“你怎么不蹲下来啊？” “我才不怕大风！”据我观察，他是蹲不住，但风实在大时，nawang也忍不住了，和我一起找石块儿躲藏，一边摇头：“疯狂的风，太疯狂了”。我们就这么跟大风捉着迷藏，它来时我们躲，它离开一小会儿我们就连忙赶路。
这天的行程过半，到Gorak Shep的驿站时，我一连要了五杯姜茶，在屋里坐了很久身体都没暖和过来，我一直在抖腿，希望让冻麻的脚趾头找回点知觉。靠近火炉坐了好一会儿还是没恢复，“我的脚趾头不会冻坏吧？现在一点知觉都没有啊！冻伤有什么症状？” 驿站里一些年长的夏尔巴冲我说“看来是冻伤了，没事，切掉就可以了”，要不是最后那一丝坏笑被我捕捉到，我还真能信了。
这晚住的驿站一晃眼特别像仓库，或者，就是仓库吧！半夜两点醒来我便一直没怎么睡着，风太大了，床和墙都在晃，木质结构的房子在挣扎，缝隙却挡不住风，它们争相钻进来，带着啸叫。有几次晃得厉害时，我觉得这个地方下一秒就会被吹倒，两只手攥着睡袋的系口处，脑子里盘算着如果屋顶木头砸下来，朝哪个方向滚会比较快比较好，在担心中度过了整晚。好在，除了天花板抖了些不知道是灰还是土的东西在脸上外，天亮时屋顶还在。
Gorak Shep—Everest Base Camp 5180米 —5400米
终于要走到珠峰大本营了！但步子却没法轻快，5000多米的海拔让人觉得气短，一口气吸不完整，吐不干净，大腿也抬不起来，就由着小腿机械地挪动着，幸运的是，除此之外我没有其他的高反症状出现。走了没一会儿，看到远处扎着几顶帐篷，再走一会儿，帐篷挨帐篷连成了一片，珠峰大本营快到了！这个时候别急着高兴，真正走进帐篷区得再花两个多小时。
徒步的人照理说到这里就应该折返了，但我想进大本营看看，于是找Tashi商量，“一天，我就住一天，最多两天，绝对不超过三天，我想去看看登山的人”，没等他回复，我继续搬出理由：“我也不用你们照顾我什么，睡袋我自己有，你不觉得登山者值得被纪录么？”Tashi被说动了。
工作时我常用“你们值得被纪录”说服一些或害羞或不愿意表达的嘉宾，这是我的心里话。
每个人都有自己的故事，那些过往就像一个个的拼图块儿，串联成这个世界，他们或许不在这幅图显眼的位置，但拼图少了哪一块，这个世界都不能算作完整。如果我此刻在敲字，我希望他们出现在文字中，如果我打开了镜头，我希望能拍下他们的身影。我不知道这样做的意义是什么，但就是想尽可能多地去寻找这一个个人，去听听那些故事。
“这两天我们没有训练计划，只作休整，你最多能住一晚！”
“成交！”
（未完
别高估关系，别试探人心。
活在这个世上，我们每天躲不开的就是跟人打交道，跟熟悉的，跟陌生的。
经历的多了，见过的人多了，就会慢慢发现——温暖你最多的是人心；但伤害你最深的可能也是人心。
你以为自己牺牲一点，对方就能看到你的懂事，其实他只会更加得寸进尺；
你以为自己全心付出，对方就会回以同等真心，其实他只会对此理所当然。
可是现实呢，总是以残酷的方式告诉你：对情，看得越重，心就越痛；对人，期望越高，失望也越大。
有时候，人心就跟太阳一样不可直视。
所以，不论与谁人相处，永远不要高估彼此的关系，更不能低估人心的凉薄。
不要高估你和任何人的关系
以前总觉得自己是世界的中心，父母、亲戚、朋友都围着自己转。
渐渐长大了才发现，我们只是自己世界的中心。
在别人的世界里，我们终究只是配角，只有在自己的世界里，才是真正的主角。
爱情也好，友情也罢，甚至是亲情，我们都天然会对对方抱有期待——希望自己的付出能有所回报；希望别人时刻都能记起自己；希望无论发生什么事情，自己被坚定地支持。
但现实常常事与愿违。
世态炎凉，时光流转，曾经心心念念的人，一个转身，就可能形同陌路。
蔡康永说过：“我鼓励大家做一个冷淡的人，过于热情不是维持良好关系的方法。”
天下熙熙，人来人往，没有谁是谁的不可替代。
好的关系是彼此用真心相待，那如果对方做不到，那对不起，好走不送！
不要把一切视作理所当然
有人说：“人性最大的恶，是不懂感恩。”
认为父母就应该任劳任怨，同事就应该竭尽全力，朋友就应该倾尽所有。
但其实，这个世界上，没有人欠你的，没有什么是理所当然的，只是你的一厢情愿而已。
有位朋友给自家盖住房时也在院内修建了个车库，以备自己将来买车了停用。
他的一位亲戚住附件小区的商品房，没有购买车位，见这个车库闲着，就天天把轿车停在朋友的车库里，两家的关系也处得非常好。
一来二去，他亲戚就这样借用朋友家车库两年多，一直到朋友购了新车。
朋友给亲戚说自己买了车，院子也不够停两辆车，不能让亲戚再停车了。
谁知亲戚竟然一脸不高兴：“哪你让我车停哪里啊？”
听说因此事朋友和亲戚闹的还不很愉快。亲戚不再在朋友家停车了，关系也很少来往了。
“我们应该记得别人。的好，然后加倍偿还，而不是一味索取，把一切看做理所当然。”
懂得感恩，是人际关系的润滑剂，这样的感情才能在岁月的洗礼下越来越浓厚。
以前我帮过你，现在你为什么不帮我？我们是好朋友/亲戚，为什么不帮我？想要从友谊/亲情中得到什么，这种理所当然的想法本身就错了。
是啊，那些总是打着朋友和亲情的旗号，“理所当然”地来占你便宜的人，不是真感情，只是一种唯利是图的“伪感情”。
真正的友谊，是不添麻烦；真正的亲情，是懂得感恩；真正的爱情，是彼此体谅。
永远不要去试探人心
人性都有自私的一面。如果两个人相处，那就要时刻警醒，不要一股脑地盲目付出。
适当的付出是维持感情的必需养分，但如果你拼命对一个人好，你的付出就会变得可有可无，任人宰割。
不是所有的真心都不会被辜负，感情不仅是要学会付出，更要学会适当索取。
常言道，最薄不过感情，最凉不过人心。
这世间的感情从不是单纯的真心换真心，真诚之外，更需要一点点的智慧和心机。
一直都觉得，好的关系就像跳舞。你退一步，对方就进一步；有来有往，情意才能生生不息。
时刻保持一颗谦逊的心
茫茫人海，我们不过沧海一粟而已，任何地方都不要高看自己。
生活中，那些认为别人不能没有自己的人，其实是忘了有句老话“离了你，地球照转”；
那些妄自尊大、得意忘形的人，总是会引起别人的嫉妒甚至反感，往往很好的朋友也会远离你。
人外有人、天外有天，放下自以为是的骄傲，才能赢得彼此的尊重，才更能接近生命的繁华与美好。
唯谦受福。一个人内心越丰盈，才越谦卑，时刻保持亲切随和、谦虚包容，也更能体恤他人的感受。
君子与人相处，如同冰融于水那样自然融洽，与人共事，如同童子仆人那样谦逊低下。一个被他人敬而远之的人，别说成大器，就是立足于世也很难。
谦逊的人，懂得不争不吵不炫耀，不强求、不期待、不执着，懂得更好地与自己相处，也可以与周围的万物和谐共生。
稳定长久的关系，靠的是相互吸引、彼此欣赏。
不高估人际关系，不低估人性规则，用真正高级的活法，过完自己快乐一生。
如果做不到善待自己，那你付出再多、牺牲再多，都换不来对方的真心，最后失望、受伤的的也只有自己。
倘若发现自己遇到的是错误的人，不妨就让爱恨随意，关系清零吧。
愿我们能做到对人宽容不纵容，对情珍惜但不盲目。不高估关系，不委屈自己，不执著，不依赖，海阔天空，自在过活。
活在这个世上，我们每天躲不开的就是跟人打交道，跟熟悉的，跟陌生的。
经历的多了，见过的人多了，就会慢慢发现——温暖你最多的是人心；但伤害你最深的可能也是人心。
你以为自己牺牲一点，对方就能看到你的懂事，其实他只会更加得寸进尺；
你以为自己全心付出，对方就会回以同等真心，其实他只会对此理所当然。
可是现实呢，总是以残酷的方式告诉你：对情，看得越重，心就越痛；对人，期望越高，失望也越大。
有时候，人心就跟太阳一样不可直视。
所以，不论与谁人相处，永远不要高估彼此的关系，更不能低估人心的凉薄。
不要高估你和任何人的关系
以前总觉得自己是世界的中心，父母、亲戚、朋友都围着自己转。
渐渐长大了才发现，我们只是自己世界的中心。
在别人的世界里，我们终究只是配角，只有在自己的世界里，才是真正的主角。
爱情也好，友情也罢，甚至是亲情，我们都天然会对对方抱有期待——希望自己的付出能有所回报；希望别人时刻都能记起自己；希望无论发生什么事情，自己被坚定地支持。
但现实常常事与愿违。
世态炎凉，时光流转，曾经心心念念的人，一个转身，就可能形同陌路。
蔡康永说过：“我鼓励大家做一个冷淡的人，过于热情不是维持良好关系的方法。”
天下熙熙，人来人往，没有谁是谁的不可替代。
好的关系是彼此用真心相待，那如果对方做不到，那对不起，好走不送！
不要把一切视作理所当然
有人说：“人性最大的恶，是不懂感恩。”
认为父母就应该任劳任怨，同事就应该竭尽全力，朋友就应该倾尽所有。
但其实，这个世界上，没有人欠你的，没有什么是理所当然的，只是你的一厢情愿而已。
有位朋友给自家盖住房时也在院内修建了个车库，以备自己将来买车了停用。
他的一位亲戚住附件小区的商品房，没有购买车位，见这个车库闲着，就天天把轿车停在朋友的车库里，两家的关系也处得非常好。
一来二去，他亲戚就这样借用朋友家车库两年多，一直到朋友购了新车。
朋友给亲戚说自己买了车，院子也不够停两辆车，不能让亲戚再停车了。
谁知亲戚竟然一脸不高兴：“哪你让我车停哪里啊？”
听说因此事朋友和亲戚闹的还不很愉快。亲戚不再在朋友家停车了，关系也很少来往了。
“我们应该记得别人。的好，然后加倍偿还，而不是一味索取，把一切看做理所当然。”
懂得感恩，是人际关系的润滑剂，这样的感情才能在岁月的洗礼下越来越浓厚。
以前我帮过你，现在你为什么不帮我？我们是好朋友/亲戚，为什么不帮我？想要从友谊/亲情中得到什么，这种理所当然的想法本身就错了。
是啊，那些总是打着朋友和亲情的旗号，“理所当然”地来占你便宜的人，不是真感情，只是一种唯利是图的“伪感情”。
真正的友谊，是不添麻烦；真正的亲情，是懂得感恩；真正的爱情，是彼此体谅。
永远不要去试探人心
人性都有自私的一面。如果两个人相处，那就要时刻警醒，不要一股脑地盲目付出。
适当的付出是维持感情的必需养分，但如果你拼命对一个人好，你的付出就会变得可有可无，任人宰割。
不是所有的真心都不会被辜负，感情不仅是要学会付出，更要学会适当索取。
常言道，最薄不过感情，最凉不过人心。
这世间的感情从不是单纯的真心换真心，真诚之外，更需要一点点的智慧和心机。
一直都觉得，好的关系就像跳舞。你退一步，对方就进一步；有来有往，情意才能生生不息。
时刻保持一颗谦逊的心
茫茫人海，我们不过沧海一粟而已，任何地方都不要高看自己。
生活中，那些认为别人不能没有自己的人，其实是忘了有句老话“离了你，地球照转”；
那些妄自尊大、得意忘形的人，总是会引起别人的嫉妒甚至反感，往往很好的朋友也会远离你。
人外有人、天外有天，放下自以为是的骄傲，才能赢得彼此的尊重，才更能接近生命的繁华与美好。
唯谦受福。一个人内心越丰盈，才越谦卑，时刻保持亲切随和、谦虚包容，也更能体恤他人的感受。
君子与人相处，如同冰融于水那样自然融洽，与人共事，如同童子仆人那样谦逊低下。一个被他人敬而远之的人，别说成大器，就是立足于世也很难。
谦逊的人，懂得不争不吵不炫耀，不强求、不期待、不执着，懂得更好地与自己相处，也可以与周围的万物和谐共生。
稳定长久的关系，靠的是相互吸引、彼此欣赏。
不高估人际关系，不低估人性规则，用真正高级的活法，过完自己快乐一生。
如果做不到善待自己，那你付出再多、牺牲再多，都换不来对方的真心，最后失望、受伤的的也只有自己。
倘若发现自己遇到的是错误的人，不妨就让爱恨随意，关系清零吧。
愿我们能做到对人宽容不纵容，对情珍惜但不盲目。不高估关系，不委屈自己，不执著，不依赖，海阔天空，自在过活。
郭德纲和曹云军反目成仇，从目前所掌握的信息来看，是弟子无义。曹云金对郭德纲恨之入骨的原因是，利益没有给到位。纵使郭德纲有千错万错，曹云金作为徒弟也不能和师傅讲道理，毕竟传统的儒家礼仪不能丢，师父和老师不一样，师者，所以传道授业解惑也，而师父，其中包含了一个“父”字，有一日为师，终生为父的道理在其中。
曹云金的控诉
其实，曹云金和郭德纲反目成仇，最主要的原因还是利益分配的问题。早在2016年的时候，曹云金就曾发布了6000字的长文，其中历数了郭德纲的九大罪状，包括欺骗徒弟学费，逼着曹云金退赛，让徒弟拍戏不给片酬，骂春晚，让徒弟们一起骂姜昆，无缘无故将自己赶出住处等等。
虽然这篇6000字的长文文采斐然，字字珠心，让人不忍卒读，但是文章内容的真实性有待考究，毕竟这些事情我们很难找到确凿的证据，虽然双方都有人为其说话，但是主观的判断并不能成为我们判断事实的依据。
而从这件事情当中我们可以看出，对你伤害最深的往往是那些离你最亲最近的人，如果曹云金长文当中所言为真，那么郭德纲让曹知道了自己这么多的隐私，恐怕也是对他足够信任了。
传统的孝悌忠信
在传统的儒家礼仪当中，我们讲究孝悌忠信礼义廉耻，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。在传统的儒家思想当中，讲究天地君亲师，虽然我们今天不在提倡这种传统的封建思想，但是其中的精华还是值得为现代人所取的。入则孝，不仅仅要孝顺父母，孝顺长辈，更有孝敬师父，毕竟在传统的师徒礼仪当中，一日为师，终生为父。虽然弟子不必不如师，师不必贤于弟子，但是在你拜山门的那一刻，师傅既管你吃喝，也教你技艺，还管你死活。
而且无论如何曾经你都属于那个小团体，你是那个小团体的一份子，仅仅因为一点利益的分成，你就要背叛那个团体，这样的人又有什么忠信可言呢？纵使曹云金所言为真，但郭德纲并非十恶不赦之人，佛家讲贪嗔痴恨，贪心本来就是人的本性，未经他人苦，莫劝他人善，郭德纲曾经经历的苦难，使他对钱财过于执着，也并无可厚非。
但是作为他的徒弟，如果觉得师傅带不动自己了，完全可以离开，没必要反目成仇，没必要在背后抹黑，如果觉得师傅的格局不如自己，那么默默的离开就好了，这样去曝光人家的隐私，抹黑人家，反而让人觉得这个人不地道，随随便便就可以背叛自己曾经的集体，那么这里人什么事做不出来呢？
最重要的还是利益分配
古语有云，人品之不高，总为一利字看不开，学问之不高，总为一懒子丢不开，从这里我们来看曹云金和郭德纲之间的恩恩怨怨，不就是因为一个利字看不开吗？或许是郭德纲对于金钱看的太过重要了，对徒弟们管的太过严格了，而曹云金与曾经的师傅反目成仇，在外人看来不也是因为分赃不均吗？
学相声拜师不像我们普通的上学，拜山门往往有一日为师终身为父的传统观念在里面，不合适离开就好了，又何必抹黑，在人家背后放冷箭呢？即使曹云金觉得郭德纲的开的是培训班，学完了离开就好了，也不必要闹得双方不可开交，况且技术你已经学会了，而且学得很好，也没有资格，没有理由要求退费。
天下熙熙，皆为利来，天下往往，皆为利往。世人慌张，皆为这碎银几两，偏偏是这几两碎银能解世间万种惆怅。因为金钱可以使同林的夫妻各自飞，因为金钱可以使和睦的兄弟反目成仇，还是因为金钱形同陌路，在利子上为何不能看得开一些呢？
对于郭德纲和曹云金反目成仇，曹云金对郭德纲恨之入骨，你是怎么看的呢欢迎在评论区留下你宝贵的言论，对于金钱你又是怎么看的呢？
曹云金的控诉
其实，曹云金和郭德纲反目成仇，最主要的原因还是利益分配的问题。早在2016年的时候，曹云金就曾发布了6000字的长文，其中历数了郭德纲的九大罪状，包括欺骗徒弟学费，逼着曹云金退赛，让徒弟拍戏不给片酬，骂春晚，让徒弟们一起骂姜昆，无缘无故将自己赶出住处等等。
虽然这篇6000字的长文文采斐然，字字珠心，让人不忍卒读，但是文章内容的真实性有待考究，毕竟这些事情我们很难找到确凿的证据，虽然双方都有人为其说话，但是主观的判断并不能成为我们判断事实的依据。
而从这件事情当中我们可以看出，对你伤害最深的往往是那些离你最亲最近的人，如果曹云金长文当中所言为真，那么郭德纲让曹知道了自己这么多的隐私，恐怕也是对他足够信任了。
传统的孝悌忠信
在传统的儒家礼仪当中，我们讲究孝悌忠信礼义廉耻，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。在传统的儒家思想当中，讲究天地君亲师，虽然我们今天不在提倡这种传统的封建思想，但是其中的精华还是值得为现代人所取的。入则孝，不仅仅要孝顺父母，孝顺长辈，更有孝敬师父，毕竟在传统的师徒礼仪当中，一日为师，终生为父。虽然弟子不必不如师，师不必贤于弟子，但是在你拜山门的那一刻，师傅既管你吃喝，也教你技艺，还管你死活。
而且无论如何曾经你都属于那个小团体，你是那个小团体的一份子，仅仅因为一点利益的分成，你就要背叛那个团体，这样的人又有什么忠信可言呢？纵使曹云金所言为真，但郭德纲并非十恶不赦之人，佛家讲贪嗔痴恨，贪心本来就是人的本性，未经他人苦，莫劝他人善，郭德纲曾经经历的苦难，使他对钱财过于执着，也并无可厚非。
但是作为他的徒弟，如果觉得师傅带不动自己了，完全可以离开，没必要反目成仇，没必要在背后抹黑，如果觉得师傅的格局不如自己，那么默默的离开就好了，这样去曝光人家的隐私，抹黑人家，反而让人觉得这个人不地道，随随便便就可以背叛自己曾经的集体，那么这里人什么事做不出来呢？
最重要的还是利益分配
古语有云，人品之不高，总为一利字看不开，学问之不高，总为一懒子丢不开，从这里我们来看曹云金和郭德纲之间的恩恩怨怨，不就是因为一个利字看不开吗？或许是郭德纲对于金钱看的太过重要了，对徒弟们管的太过严格了，而曹云金与曾经的师傅反目成仇，在外人看来不也是因为分赃不均吗？
学相声拜师不像我们普通的上学，拜山门往往有一日为师终身为父的传统观念在里面，不合适离开就好了，又何必抹黑，在人家背后放冷箭呢？即使曹云金觉得郭德纲的开的是培训班，学完了离开就好了，也不必要闹得双方不可开交，况且技术你已经学会了，而且学得很好，也没有资格，没有理由要求退费。
天下熙熙，皆为利来，天下往往，皆为利往。世人慌张，皆为这碎银几两，偏偏是这几两碎银能解世间万种惆怅。因为金钱可以使同林的夫妻各自飞，因为金钱可以使和睦的兄弟反目成仇，还是因为金钱形同陌路，在利子上为何不能看得开一些呢？
对于郭德纲和曹云金反目成仇，曹云金对郭德纲恨之入骨，你是怎么看的呢欢迎在评论区留下你宝贵的言论，对于金钱你又是怎么看的呢？
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