修行，到底要分别，还是不分别？
释净界 法师
我们在修行的时候，要问一个问题：到底修行是要分别，还是不分别？这是一个非常严肃的问题。这个事情是应该这样解释：我们的目标是无分别，当真理真实出现的时候是不能分别，但是过程是一定要分别。你过程没有分别，没有用文字的引导来修正你的思想，那你就不能悟入真理了。那么这个分别要怎么分别呢？我们说明一下。这个分别的方法，这个地方是讲这个行相，就是“于一切法唯有识性”。大乘止观跟小乘止观，最大的差异在哪里？小乘止观的空是对外境全盘的否定，它就从无常下手。反正你一切法被它“无常”一观照以后，“诸行无常，诸法无我”，这所有的东西都消灭掉，没有价值。所以，这个小乘的空观所对的境界，是五蕴诸法。整个五蕴，被它的空观一对治了以后，全部消灭掉。大乘佛法的空观是“遍计本空，依他如幻”。它是保留外在的因缘，这个因缘“依他如幻”。“如幻”的意思就是说，你不能去动它，你知道它是生灭相，但是你不能去破坏它。那么你要破坏谁呢？大乘的空观所对治的是你心中的遍计执，你心中的名言妄想。“遍计本空”这一句话的意境，简单地说就是，保持内心的平等就是遍计本空。比如说我今天看到一个人，诶，这个人对我很好。当你动这个念头的时候，你心开始不平等。这个时候你马上要观照：这个人对你很好，你已经落入了不平等。不平等是说，你已经开始在造业了，这个生死业力开始启动了。你要把不平等调成平等。你应该说：这个人对你没有很好，也没有很坏。你的心就平等了。所以，你在修遍计本空的时候，对你的心中的名言，你记得一句话：多用否定的话，少用肯定的话。如果诸位读过《大般若经》，你会发觉，佛陀在《大般若经》里面很少用肯定的话，“是诸法空相，不生不灭、不垢不净、不增不减”，是这个意思。但是你要注意，你否定不能否定单方面，要两方面都否定。“这个事情对我有好处。”你开始不平等，开始对治。“其实这件事情对我没有好处，也没有坏处。”你的心平等，就是远离二边。所以，每一件事情，你都用“不是这个、不是那个”，你的心安住在平等。所以在修遍计本空的时候，诸位要知道：你刚开始修大乘空观的时候，尽量少用肯定的字眼，用否定二边的字眼。你不能只否定一边，因为只否定一边，一高一低也不平等。
南无阿弥陀佛
释净界 法师
我们在修行的时候，要问一个问题：到底修行是要分别，还是不分别？这是一个非常严肃的问题。这个事情是应该这样解释：我们的目标是无分别，当真理真实出现的时候是不能分别，但是过程是一定要分别。你过程没有分别，没有用文字的引导来修正你的思想，那你就不能悟入真理了。那么这个分别要怎么分别呢？我们说明一下。这个分别的方法，这个地方是讲这个行相，就是“于一切法唯有识性”。大乘止观跟小乘止观，最大的差异在哪里？小乘止观的空是对外境全盘的否定，它就从无常下手。反正你一切法被它“无常”一观照以后，“诸行无常，诸法无我”，这所有的东西都消灭掉，没有价值。所以，这个小乘的空观所对的境界，是五蕴诸法。整个五蕴，被它的空观一对治了以后，全部消灭掉。大乘佛法的空观是“遍计本空，依他如幻”。它是保留外在的因缘，这个因缘“依他如幻”。“如幻”的意思就是说，你不能去动它，你知道它是生灭相，但是你不能去破坏它。那么你要破坏谁呢？大乘的空观所对治的是你心中的遍计执，你心中的名言妄想。“遍计本空”这一句话的意境，简单地说就是，保持内心的平等就是遍计本空。比如说我今天看到一个人，诶，这个人对我很好。当你动这个念头的时候，你心开始不平等。这个时候你马上要观照：这个人对你很好，你已经落入了不平等。不平等是说，你已经开始在造业了，这个生死业力开始启动了。你要把不平等调成平等。你应该说：这个人对你没有很好，也没有很坏。你的心就平等了。所以，你在修遍计本空的时候，对你的心中的名言，你记得一句话：多用否定的话，少用肯定的话。如果诸位读过《大般若经》，你会发觉，佛陀在《大般若经》里面很少用肯定的话，“是诸法空相，不生不灭、不垢不净、不增不减”，是这个意思。但是你要注意，你否定不能否定单方面，要两方面都否定。“这个事情对我有好处。”你开始不平等，开始对治。“其实这件事情对我没有好处，也没有坏处。”你的心平等，就是远离二边。所以，每一件事情，你都用“不是这个、不是那个”，你的心安住在平等。所以在修遍计本空的时候，诸位要知道：你刚开始修大乘空观的时候，尽量少用肯定的字眼，用否定二边的字眼。你不能只否定一边，因为只否定一边，一高一低也不平等。
南无阿弥陀佛
宣化上人开示：若真修道人，不见世间过
“若真修道人”：假设是真正修道的人，“不见世间过”：不见世间所有人的过错。有的人说：“啊！这个末法时代太坏啰，没有佛法啰，修也不证果。”为什么你不证果？法本来没有末、没有像、没有正，你要是行持正法，就是正法时代；你若不见世间过，看一切众生都是佛，那你就是佛；你若看一切众生是魔，你自己也就是魔。所以啊，若真修道人，不见世间过。
“若见他人非”：他人非，就是他的不对。“自非却是左”：你知道他人有错了，那你自己也就是错了，也就没对。佛看谁有过错来着？佛看一切众生，都是佛。
“他非我不非，我非自有过”：你不要跟着他去做错事；你见着他的非，你自己就参加一份，和他合了股，那你也就是错了。他错你不要错！你不要见他的错，你要存大慈大悲的心，对任何人都有慈悲心，怜愍众生：“啊！这个众生真是可怜，我一定要发愿，把他度成佛。”
好像有个嬉皮去年来这儿，虽然他魔里魔气的，但是还信佛。所以他说，我对他很有一种的忍耐心，能忍他。今年我的两个徒弟，就不能忍了，把这个嬉皮赶跑，他再也不来了。本来我是不同意，但是他们已经把他赶跑，就算了！今天稍微提一提，不应该看他的过错，你应该用慈悲心待他。
“但自却非心”：你自己把自己这个不对的心去了。“打除烦恼破”：烦恼就打破了。“憎爱不关心”：憎，就是讨厌这个人；爱，“哦！我对这个人哪，真爱这个人，爱得把我生命送给他，我都愿意。”但是这都是情。你要真正用慈悲心爱护一切众生：“噢！这个众生啊，我一定要发愿把他度成佛，他若不成佛，我也不成佛。”
好像今天有一个人要求皈依，这是果宁的弟弟。皈依以后要守规矩，信佛的人，不要还像以前那样子。若和以前一样，那人家说：“嘿！你看他，他信佛之后，还是那样子嘛，老样子还没改！”人家就不相信了。所以我发愿说：“皈依我的弟子，他若不成佛，我就在这儿等着；等着他，他要成佛了，我才成佛！”因为我没有旁的办法，只有发这个愿，等着你成佛。你们谁皈依之后，要快一点修行，不要尽教我等着；我等得时间久，我也讨厌，那时我或者：“啊！不等了，算了！”憎爱不关心，“长伸两脚卧”：伸长了两只脚，躺那儿睡觉，这正合懒人的胃口，懒人欢喜这样。可是长伸两脚卧不是睡觉，这是表示自由，表示无拘无束、无挂无碍。无拘无束、无挂无碍，所以才能远离颠倒梦想，得到究竟涅槃，是这个意思。你不要一看《六祖坛经》说长伸两脚卧，我就躺着睡觉去了。
出自：法界佛教总会中文网（宣化上人法宝官网）https://t.cn/hqBQH1
《六祖法宝坛经浅释》宣化上人讲述
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法界佛教-宣化上人讲述https://t.cn/Rnq6WOM https://t.cn/R2WxuoH
“若真修道人”：假设是真正修道的人，“不见世间过”：不见世间所有人的过错。有的人说：“啊！这个末法时代太坏啰，没有佛法啰，修也不证果。”为什么你不证果？法本来没有末、没有像、没有正，你要是行持正法，就是正法时代；你若不见世间过，看一切众生都是佛，那你就是佛；你若看一切众生是魔，你自己也就是魔。所以啊，若真修道人，不见世间过。
“若见他人非”：他人非，就是他的不对。“自非却是左”：你知道他人有错了，那你自己也就是错了，也就没对。佛看谁有过错来着？佛看一切众生，都是佛。
“他非我不非，我非自有过”：你不要跟着他去做错事；你见着他的非，你自己就参加一份，和他合了股，那你也就是错了。他错你不要错！你不要见他的错，你要存大慈大悲的心，对任何人都有慈悲心，怜愍众生：“啊！这个众生真是可怜，我一定要发愿，把他度成佛。”
好像有个嬉皮去年来这儿，虽然他魔里魔气的，但是还信佛。所以他说，我对他很有一种的忍耐心，能忍他。今年我的两个徒弟，就不能忍了，把这个嬉皮赶跑，他再也不来了。本来我是不同意，但是他们已经把他赶跑，就算了！今天稍微提一提，不应该看他的过错，你应该用慈悲心待他。
“但自却非心”：你自己把自己这个不对的心去了。“打除烦恼破”：烦恼就打破了。“憎爱不关心”：憎，就是讨厌这个人；爱，“哦！我对这个人哪，真爱这个人，爱得把我生命送给他，我都愿意。”但是这都是情。你要真正用慈悲心爱护一切众生：“噢！这个众生啊，我一定要发愿把他度成佛，他若不成佛，我也不成佛。”
好像今天有一个人要求皈依，这是果宁的弟弟。皈依以后要守规矩，信佛的人，不要还像以前那样子。若和以前一样，那人家说：“嘿！你看他，他信佛之后，还是那样子嘛，老样子还没改！”人家就不相信了。所以我发愿说：“皈依我的弟子，他若不成佛，我就在这儿等着；等着他，他要成佛了，我才成佛！”因为我没有旁的办法，只有发这个愿，等着你成佛。你们谁皈依之后，要快一点修行，不要尽教我等着；我等得时间久，我也讨厌，那时我或者：“啊！不等了，算了！”憎爱不关心，“长伸两脚卧”：伸长了两只脚，躺那儿睡觉，这正合懒人的胃口，懒人欢喜这样。可是长伸两脚卧不是睡觉，这是表示自由，表示无拘无束、无挂无碍。无拘无束、无挂无碍，所以才能远离颠倒梦想，得到究竟涅槃，是这个意思。你不要一看《六祖坛经》说长伸两脚卧，我就躺着睡觉去了。
出自：法界佛教总会中文网（宣化上人法宝官网）https://t.cn/hqBQH1
《六祖法宝坛经浅释》宣化上人讲述
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说#减肥
你知道7700千卡热量是什么概念嘛？
举个例子：一个普通身材女性，慢跑一个小时（速度就以7千米/小时）也就消耗300千卡热量[坏笑]
那如果你想消耗这1公斤脂肪7700千卡，那你就去跑26个小时
慢跑26个小时，相当于从北京一口气跑到天津，再折返一半的路程！（这中间不能去核酸哈哈哈）
#同步圈##减肥##健身##康宝莱#
你知道7700千卡热量是什么概念嘛？
举个例子：一个普通身材女性，慢跑一个小时（速度就以7千米/小时）也就消耗300千卡热量[坏笑]
那如果你想消耗这1公斤脂肪7700千卡，那你就去跑26个小时
慢跑26个小时，相当于从北京一口气跑到天津，再折返一半的路程！（这中间不能去核酸哈哈哈）
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