【当前，我们迫切需要重建社会秩序】
可以想这样一个问题：
改革开放这四十年来，中国的变化是什么？仅仅更富裕更发达了吗？
显然不是，一个更深刻的改变是，我们从一个从混乱、僵化的旧时代走出来了，逐步建成了一个有良好秩序的新社会。
这个新社会，是法治日益完善、人的生命越来越有价值、人和人之间更加信任所构建起来的。
但是，这一年来，这种秩序感在一定程度上消失了。
法治有些失灵。
大量政府的临时通告替代法规，甚至违背法规而行。
明明《传染病防治法》规定了只能对特定的密接进行隔离，但是现实中随时扩大密接范围，对密接的密接也隔离，甚至整幢楼的人直接拉走。
所有人随时都可能成为被隔离者，毫无安全感可言。
一线防疫者可以支配你，封控你，甚至可以处置你的物品，你的宠物。
其实没有任何法律赋予他这么大的权利。
什么消防法物权法个人信息法都让位了。但是你仍然不知道防疫依据的是什么法。
因为很多做法连《传染病防治法》里都没有。
人的常识也被破坏了。
人要工作，只有工作才能挣钱，没有钱就会没饭吃，没钱就没法给老人看病，没法抚养孩子，这是常识。
全国众多经济最活跃的城市都搞静默，数亿人不能出门，要说这是为了老人和孩子，不符合常识。
你可以拿出各种统计数据，可以说放开有各种危害，但不能违背这种常识。
传染病能防就防，实在没法防，天灾就是天灾，只能认了，每个人要为自己的健康负责，这也是常识。
我可以打疫苗，可以出门戴口罩，如果还被感染，有什么症状，我自己承担。
我无法为自己的行为负责，这不符合常识。
人对生命的尊重感遭到破坏。
发生了多起人道灾难，都是偶然吗？
如果对于此刻的生命受损都只能视而不见，怎能相信这是为了挽救将来的生命？
被严格封控的人在承受最大的代价，处于物质匮乏和精神折磨的双重痛苦中。
而现在还没有被封控的人，只要想到同一片天空下有人在被长期封控，一样不得心安，因为有同胞付出了更大的代价。
你不是自由，只是侥幸。
人的信心也被消磨了。
人的所有行为，都是基于对未来的确定性，如果未来是不确定的，那么任何行为都是没有意义的。
但是，如今只有短暂行为，没法做长期的打算。因为不确定性在增大，小到一个快递，下一次出差，都没有定数。
如果突然被封控，你可能连下一顿的菜都不知道有没有，还谈何计划？
人们感到的不只是自由受限。
如果能确定完成一个重要的目标，人们可以接受短时间的自由受限。但是，跟自由受限同时发生的是，过去所依赖的各种确定性都在消失，而且不知道什么时候能回来。
我们都见过一种现象，就是老一辈的特别节俭，一粒米一根线都要珍惜，你以为是他们想不开，其实是因为他们经历过极其严重的物质匮乏年代，怕了，这种精神上对人的伤害会跟随一辈子。
如果再不调整防控策略，这一代人由于新冠封锁造成的精神伤害也可能跟随一辈子，成为真正的“新冠后遗症”。
有人说，如果放开，就会出现医疗挤兑，就有多少万人的死亡。
这些说法都有一定道理，放开会有很多人去医院，服务业也不会马上就好，会有老人不幸离世。
但是，这些都只是困难，是挑战，是躲不过的命运，它们都没有社会秩序崩塌的危害更大。因为社会秩序崩塌的同时，不仅也要死人，活着的人也没有尊严，没有价值感。
防疫三年，我们凭着强大的组织力和利他精神，扛过了毒性最强的原始毒株和德尔塔毒株，避免了大量人员死亡，算是赢了两局，但是，病毒终究不会消失，迟早要面对它，最后要付出一些代价，实属无奈，人不可能胜天。
防疫没有错，但防疫是有底线的，不能因为防疫放弃整个社会的秩序。
否则，我们建设这个社会的目的是什么？
（原创 洪广玉 往事陈列馆）
（配图/编辑：御封天医 新法家）
可以想这样一个问题：
改革开放这四十年来，中国的变化是什么？仅仅更富裕更发达了吗？
显然不是，一个更深刻的改变是，我们从一个从混乱、僵化的旧时代走出来了，逐步建成了一个有良好秩序的新社会。
这个新社会，是法治日益完善、人的生命越来越有价值、人和人之间更加信任所构建起来的。
但是，这一年来，这种秩序感在一定程度上消失了。
法治有些失灵。
大量政府的临时通告替代法规，甚至违背法规而行。
明明《传染病防治法》规定了只能对特定的密接进行隔离，但是现实中随时扩大密接范围，对密接的密接也隔离，甚至整幢楼的人直接拉走。
所有人随时都可能成为被隔离者，毫无安全感可言。
一线防疫者可以支配你，封控你，甚至可以处置你的物品，你的宠物。
其实没有任何法律赋予他这么大的权利。
什么消防法物权法个人信息法都让位了。但是你仍然不知道防疫依据的是什么法。
因为很多做法连《传染病防治法》里都没有。
人的常识也被破坏了。
人要工作，只有工作才能挣钱，没有钱就会没饭吃，没钱就没法给老人看病，没法抚养孩子，这是常识。
全国众多经济最活跃的城市都搞静默，数亿人不能出门，要说这是为了老人和孩子，不符合常识。
你可以拿出各种统计数据，可以说放开有各种危害，但不能违背这种常识。
传染病能防就防，实在没法防，天灾就是天灾，只能认了，每个人要为自己的健康负责，这也是常识。
我可以打疫苗，可以出门戴口罩，如果还被感染，有什么症状，我自己承担。
我无法为自己的行为负责，这不符合常识。
人对生命的尊重感遭到破坏。
发生了多起人道灾难，都是偶然吗？
如果对于此刻的生命受损都只能视而不见，怎能相信这是为了挽救将来的生命？
被严格封控的人在承受最大的代价，处于物质匮乏和精神折磨的双重痛苦中。
而现在还没有被封控的人，只要想到同一片天空下有人在被长期封控，一样不得心安，因为有同胞付出了更大的代价。
你不是自由，只是侥幸。
人的信心也被消磨了。
人的所有行为，都是基于对未来的确定性，如果未来是不确定的，那么任何行为都是没有意义的。
但是，如今只有短暂行为，没法做长期的打算。因为不确定性在增大，小到一个快递，下一次出差，都没有定数。
如果突然被封控，你可能连下一顿的菜都不知道有没有，还谈何计划？
人们感到的不只是自由受限。
如果能确定完成一个重要的目标，人们可以接受短时间的自由受限。但是，跟自由受限同时发生的是，过去所依赖的各种确定性都在消失，而且不知道什么时候能回来。
我们都见过一种现象，就是老一辈的特别节俭，一粒米一根线都要珍惜，你以为是他们想不开，其实是因为他们经历过极其严重的物质匮乏年代，怕了，这种精神上对人的伤害会跟随一辈子。
如果再不调整防控策略，这一代人由于新冠封锁造成的精神伤害也可能跟随一辈子，成为真正的“新冠后遗症”。
有人说，如果放开，就会出现医疗挤兑，就有多少万人的死亡。
这些说法都有一定道理，放开会有很多人去医院，服务业也不会马上就好，会有老人不幸离世。
但是，这些都只是困难，是挑战，是躲不过的命运，它们都没有社会秩序崩塌的危害更大。因为社会秩序崩塌的同时，不仅也要死人，活着的人也没有尊严，没有价值感。
防疫三年，我们凭着强大的组织力和利他精神，扛过了毒性最强的原始毒株和德尔塔毒株，避免了大量人员死亡，算是赢了两局，但是，病毒终究不会消失，迟早要面对它，最后要付出一些代价，实属无奈，人不可能胜天。
防疫没有错，但防疫是有底线的，不能因为防疫放弃整个社会的秩序。
否则，我们建设这个社会的目的是什么？
（原创 洪广玉 往事陈列馆）
（配图/编辑：御封天医 新法家）
#阳光信用[超话]##阳光信用# #日行一善#
1.学佛就是学做人，真正学佛的慈悲学佛的智慧。
2.佛法就是我们生活的方法，轻松自在完美的活法叫佛法。
3.真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。
4.面对任何人任何事任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。
5.要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。
6.当你把自己放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时，实际上你是在最低处。
7.真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。
8.念佛持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢？修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。
9.愚者为自己，因此烦恼痛苦。智者为别人，因此幸福快乐。
10.要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。
1.学佛就是学做人，真正学佛的慈悲学佛的智慧。
2.佛法就是我们生活的方法，轻松自在完美的活法叫佛法。
3.真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。
4.面对任何人任何事任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。
5.要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。
6.当你把自己放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时，实际上你是在最低处。
7.真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。
8.念佛持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢？修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。
9.愚者为自己，因此烦恼痛苦。智者为别人，因此幸福快乐。
10.要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。
#每日一善[超话]#✨#每日一善# ✨#阳光信用#
与人善，于己善。善报也许会迟到，但一定会来。心存善念，念念是福！世间因果，万法不空，你的善念，必得善果。心善则美，心纯则真，如果我们能持有一颗平常心，坐看云起云落，花开花谢，一任沧桑，就能获得一份云水悠悠的好心情；用平常的心去生活，用宁静的心来领悟。 人人存善念，并能日行一善，则个人、家庭、社会一定安乐祥和。这世上，有时笑笑人家，有时给别人笑笑自己，放轻松，给自己快乐，也给别人快乐。同学丢一张纸屑—那是制造恶业；我们捡起一张纸屑—这是累积善业。我们要想心系祖国就一定要确立一个远大的志向，树立和培育正确的理想信念，对自己的未来充满希望，要立志为自己的未来而努力奋斗，把祖国建设成为物质文明，政治文明，精神文明的国家。
与人善，于己善。善报也许会迟到，但一定会来。心存善念，念念是福！世间因果，万法不空，你的善念，必得善果。心善则美，心纯则真，如果我们能持有一颗平常心，坐看云起云落，花开花谢，一任沧桑，就能获得一份云水悠悠的好心情；用平常的心去生活，用宁静的心来领悟。 人人存善念，并能日行一善，则个人、家庭、社会一定安乐祥和。这世上，有时笑笑人家，有时给别人笑笑自己，放轻松，给自己快乐，也给别人快乐。同学丢一张纸屑—那是制造恶业；我们捡起一张纸屑—这是累积善业。我们要想心系祖国就一定要确立一个远大的志向，树立和培育正确的理想信念，对自己的未来充满希望，要立志为自己的未来而努力奋斗，把祖国建设成为物质文明，政治文明，精神文明的国家。
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