【柒号生活美学穆桂英的少女心】我们站在那里,不讲话,就无限美好。——顾城
大部分人都在憧憬海子诗中描写的柒号生活场景,面朝大海,春暖花开。期待短暂的一生能够像诗歌那样优美。可是多数是不如人意,这是为什么呢?是由于自己的生活运气不佳吗?就是因为他们都生活在磨难里吗?或许是因为他们也都向生活妥协?但其实并不是这样的,反而是许多的美好画面就在你身边,你没发现,也没有看到。阅生活,阅文化,遇见柒号生活美学。
01生活和美学不即不离
美学与生活不即不离,其实就是一种既不会靠近也不会疏离的联系。我国柒号生活美学,便是注重美学和生活间这般的联系,此处的“生活”,即是我们中国人的“生活”;此处的“美学”,同样是中国特色的“美学”。生活即是“生”与“活”的一体,生与活有区别,生仅仅生物性的,动植物均有生,但是只有人才能活。
每个人都应该“生”,均在“活”。在中文的语义当中,“生”初指出生、生命及其延绵不绝,最后则指生命力与自然精神实质,但基石仍然是“存活”。“活”则指柒号生命状态,原意为活泼,最终指明了有趣、有美学意境的“存在”。如同那天阳光明媚,散在院子里,拥有了艳阳高照,植物看起来生机盎然,郁郁葱葱,可是池子里的鱼儿好像却享受不到这一份福分,逐渐东游西蹿,上下游浮。
真的是花盛开自有人赏,怜鱼自有人惜。只听到一阵阵急促走路声音,那个人手执长柄伞,匆匆而来,轻柔地将伞放在水池之上,鱼儿愉快而欢乐的玩乐,她大咧咧地一笑,接着又迈着Hiphop走远。还真的是有当初穆桂英挂帅时,倚风闲举酒,笑语破龙门之壮美。这正是一天之中幸福的时刻,柒号生活的美学痕迹。
02柒号生活美学与幸福的生活
“柒号生活美学”之所以指明了“幸福快乐”的生活,是由于,过生活就是享受生活,并去寻找生活中的幸福与美好的柒号生活。幸福快乐自身,其实就是一个艺术美学问题,并不是道德问题。由古至今的中国人,皆擅于从社会的每个级层之中来看到“生活之美”,去体验“生活之乐”。
如同那在旁人看起来特别健壮而随和的人,穆桂英的柒号生活之乐就是通过自身强健的手臂,强有力的手掌去管理家中的事务,去唤起每一株即将死去的生机,温柔而美好,不断地享受美学生活,享受当下安静而有趣的事情。
这是穆桂英的柒号生活美学,也许在很多人眼里,穆桂英的生活应当是与女红分割不开,可是在日常生活中,看见了的则是一名静谧的美女子。一直做好像不符她性格上的事儿,那样不和谐却又那么自然。柒号生活,就是如此有美学魅力,能够让你卸下嘹亮,卸下铠甲,捡起生命中的纯粹,释放出来真实的自我。
柒号生活在这世界,人们总是幻想着能够不停地成长,不停地掌握时间管理美学方法,将每一分每一秒都花得有价值,实际则是大家沉溺在每一分钟的时间安排里,找不到自我,看不见自身前进的方向,然后沉浸在所谓的时间管理方法里。
真正的柒号生活是什么?是我们享受着我们做的每一件事,沉浸在里面的时候,你察觉不到时间的流动,意识不到心境混乱,有的只是享受没写当下的每一个肢体动作,和每完成一件事情之后带给我们的喜悦与价值。
大部分人都在憧憬海子诗中描写的柒号生活场景,面朝大海,春暖花开。期待短暂的一生能够像诗歌那样优美。可是多数是不如人意,这是为什么呢?是由于自己的生活运气不佳吗?就是因为他们都生活在磨难里吗?或许是因为他们也都向生活妥协?但其实并不是这样的,反而是许多的美好画面就在你身边,你没发现,也没有看到。阅生活,阅文化,遇见柒号生活美学。
01生活和美学不即不离
美学与生活不即不离,其实就是一种既不会靠近也不会疏离的联系。我国柒号生活美学,便是注重美学和生活间这般的联系,此处的“生活”,即是我们中国人的“生活”;此处的“美学”,同样是中国特色的“美学”。生活即是“生”与“活”的一体,生与活有区别,生仅仅生物性的,动植物均有生,但是只有人才能活。
每个人都应该“生”,均在“活”。在中文的语义当中,“生”初指出生、生命及其延绵不绝,最后则指生命力与自然精神实质,但基石仍然是“存活”。“活”则指柒号生命状态,原意为活泼,最终指明了有趣、有美学意境的“存在”。如同那天阳光明媚,散在院子里,拥有了艳阳高照,植物看起来生机盎然,郁郁葱葱,可是池子里的鱼儿好像却享受不到这一份福分,逐渐东游西蹿,上下游浮。
真的是花盛开自有人赏,怜鱼自有人惜。只听到一阵阵急促走路声音,那个人手执长柄伞,匆匆而来,轻柔地将伞放在水池之上,鱼儿愉快而欢乐的玩乐,她大咧咧地一笑,接着又迈着Hiphop走远。还真的是有当初穆桂英挂帅时,倚风闲举酒,笑语破龙门之壮美。这正是一天之中幸福的时刻,柒号生活的美学痕迹。
02柒号生活美学与幸福的生活
“柒号生活美学”之所以指明了“幸福快乐”的生活,是由于,过生活就是享受生活,并去寻找生活中的幸福与美好的柒号生活。幸福快乐自身,其实就是一个艺术美学问题,并不是道德问题。由古至今的中国人,皆擅于从社会的每个级层之中来看到“生活之美”,去体验“生活之乐”。
如同那在旁人看起来特别健壮而随和的人,穆桂英的柒号生活之乐就是通过自身强健的手臂,强有力的手掌去管理家中的事务,去唤起每一株即将死去的生机,温柔而美好,不断地享受美学生活,享受当下安静而有趣的事情。
这是穆桂英的柒号生活美学,也许在很多人眼里,穆桂英的生活应当是与女红分割不开,可是在日常生活中,看见了的则是一名静谧的美女子。一直做好像不符她性格上的事儿,那样不和谐却又那么自然。柒号生活,就是如此有美学魅力,能够让你卸下嘹亮,卸下铠甲,捡起生命中的纯粹,释放出来真实的自我。
柒号生活在这世界,人们总是幻想着能够不停地成长,不停地掌握时间管理美学方法,将每一分每一秒都花得有价值,实际则是大家沉溺在每一分钟的时间安排里,找不到自我,看不见自身前进的方向,然后沉浸在所谓的时间管理方法里。
真正的柒号生活是什么?是我们享受着我们做的每一件事,沉浸在里面的时候,你察觉不到时间的流动,意识不到心境混乱,有的只是享受没写当下的每一个肢体动作,和每完成一件事情之后带给我们的喜悦与价值。
【柒号生活美学穆桂英的少女心】我们站在那里,不讲话,就无限美好。——顾城
大部分人都在憧憬海子诗中描写的柒号生活场景,面朝大海,春暖花开。期待短暂的一生能够像诗歌那样优美。可是多数是不如人意,这是为什么呢?是由于自己的生活运气不佳吗?就是因为他们都生活在磨难里吗?或许是因为他们也都向生活妥协?但其实并不是这样的,反而是许多的美好画面就在你身边,你没发现,也没有看到。阅生活,阅文化,遇见柒号生活美学。
01生活和美学不即不离
美学与生活不即不离,其实就是一种既不会靠近也不会疏离的联系。我国柒号生活美学,便是注重美学和生活间这般的联系,此处的“生活”,即是我们中国人的“生活”;此处的“美学”,同样是中国特色的“美学”。生活即是“生”与“活”的一体,生与活有区别,生仅仅生物性的,动植物均有生,但是只有人才能活。
每个人都应该“生”,均在“活”。在中文的语义当中,“生”初指出生、生命及其延绵不绝,最后则指生命力与自然精神实质,但基石仍然是“存活”。“活”则指柒号生命状态,原意为活泼,最终指明了有趣、有美学意境的“存在”。如同那天阳光明媚,散在院子里,拥有了艳阳高照,植物看起来生机盎然,郁郁葱葱,可是池子里的鱼儿好像却享受不到这一份福分,逐渐东游西蹿,上下游浮。
真的是花盛开自有人赏,怜鱼自有人惜。只听到一阵阵急促走路声音,那个人手执长柄伞,匆匆而来,轻柔地将伞放在水池之上,鱼儿愉快而欢乐的玩乐,她大咧咧地一笑,接着又迈着Hiphop走远。还真的是有当初穆桂英挂帅时,倚风闲举酒,笑语破龙门之壮美。这正是一天之中幸福的时刻,柒号生活的美学痕迹。
02柒号生活美学与幸福的生活
“柒号生活美学”之所以指明了“幸福快乐”的生活,是由于,过生活就是享受生活,并去寻找生活中的幸福与美好的柒号生活。幸福快乐自身,其实就是一个艺术美学问题,并不是道德问题。由古至今的中国人,皆擅于从社会的每个级层之中来看到“生活之美”,去体验“生活之乐”。
如同那在旁人看起来特别健壮而随和的人,穆桂英的柒号生活之乐就是通过自身强健的手臂,强有力的手掌去管理家中的事务,去唤起每一株即将死去的生机,温柔而美好,不断地享受美学生活,享受当下安静而有趣的事情。
这是穆桂英的柒号生活美学,也许在很多人眼里,穆桂英的生活应当是与女红分割不开,可是在日常生活中,看见了的则是一名静谧的美女子。一直做好像不符她性格上的事儿,那样不和谐却又那么自然。柒号生活,就是如此有美学魅力,能够让你卸下嘹亮,卸下铠甲,捡起生命中的纯粹,释放出来真实的自我。
柒号生活在这世界,人们总是幻想着能够不停地成长,不停地掌握时间管理美学方法,将每一分每一秒都花得有价值,实际则是大家沉溺在每一分钟的时间安排里,找不到自我,看不见自身前进的方向,然后沉浸在所谓的时间管理方法里。
真正的柒号生活是什么?是我们享受着我们做的每一件事,沉浸在里面的时候,你察觉不到时间的流动,意识不到心境混乱,有的只是享受没写当下的每一个肢体动作,和每完成一件事情之后带给我们的喜悦与价值。
大部分人都在憧憬海子诗中描写的柒号生活场景,面朝大海,春暖花开。期待短暂的一生能够像诗歌那样优美。可是多数是不如人意,这是为什么呢?是由于自己的生活运气不佳吗?就是因为他们都生活在磨难里吗?或许是因为他们也都向生活妥协?但其实并不是这样的,反而是许多的美好画面就在你身边,你没发现,也没有看到。阅生活,阅文化,遇见柒号生活美学。
01生活和美学不即不离
美学与生活不即不离,其实就是一种既不会靠近也不会疏离的联系。我国柒号生活美学,便是注重美学和生活间这般的联系,此处的“生活”,即是我们中国人的“生活”;此处的“美学”,同样是中国特色的“美学”。生活即是“生”与“活”的一体,生与活有区别,生仅仅生物性的,动植物均有生,但是只有人才能活。
每个人都应该“生”,均在“活”。在中文的语义当中,“生”初指出生、生命及其延绵不绝,最后则指生命力与自然精神实质,但基石仍然是“存活”。“活”则指柒号生命状态,原意为活泼,最终指明了有趣、有美学意境的“存在”。如同那天阳光明媚,散在院子里,拥有了艳阳高照,植物看起来生机盎然,郁郁葱葱,可是池子里的鱼儿好像却享受不到这一份福分,逐渐东游西蹿,上下游浮。
真的是花盛开自有人赏,怜鱼自有人惜。只听到一阵阵急促走路声音,那个人手执长柄伞,匆匆而来,轻柔地将伞放在水池之上,鱼儿愉快而欢乐的玩乐,她大咧咧地一笑,接着又迈着Hiphop走远。还真的是有当初穆桂英挂帅时,倚风闲举酒,笑语破龙门之壮美。这正是一天之中幸福的时刻,柒号生活的美学痕迹。
02柒号生活美学与幸福的生活
“柒号生活美学”之所以指明了“幸福快乐”的生活,是由于,过生活就是享受生活,并去寻找生活中的幸福与美好的柒号生活。幸福快乐自身,其实就是一个艺术美学问题,并不是道德问题。由古至今的中国人,皆擅于从社会的每个级层之中来看到“生活之美”,去体验“生活之乐”。
如同那在旁人看起来特别健壮而随和的人,穆桂英的柒号生活之乐就是通过自身强健的手臂,强有力的手掌去管理家中的事务,去唤起每一株即将死去的生机,温柔而美好,不断地享受美学生活,享受当下安静而有趣的事情。
这是穆桂英的柒号生活美学,也许在很多人眼里,穆桂英的生活应当是与女红分割不开,可是在日常生活中,看见了的则是一名静谧的美女子。一直做好像不符她性格上的事儿,那样不和谐却又那么自然。柒号生活,就是如此有美学魅力,能够让你卸下嘹亮,卸下铠甲,捡起生命中的纯粹,释放出来真实的自我。
柒号生活在这世界,人们总是幻想着能够不停地成长,不停地掌握时间管理美学方法,将每一分每一秒都花得有价值,实际则是大家沉溺在每一分钟的时间安排里,找不到自我,看不见自身前进的方向,然后沉浸在所谓的时间管理方法里。
真正的柒号生活是什么?是我们享受着我们做的每一件事,沉浸在里面的时候,你察觉不到时间的流动,意识不到心境混乱,有的只是享受没写当下的每一个肢体动作,和每完成一件事情之后带给我们的喜悦与价值。
今天看了这个自制访谈 感受到了他对于这首歌的喜爱 因为我个人取向其实之前我从来没完整的听完child 这首歌 但是听完他的讲解自己的创作过程和最后的表演 我永远明白他让我们多听这首歌了 提及这首歌最初的名字是‘question ’因为他说青春期里有太多的东西搞不明白 但是制作人说 要不换成child吧 后来觉得不错就换成这个名字了 但我明白他最初的想法 因为我也觉得青春期想起来就是遇到一堆问题但是无解 很容易生气 难过 懵懂 但是直接叫question 又太过于直接了 child 刚好能不用这么直白但是又能涵盖 整个青春期的一个词 我很喜欢这句话“我们在成长 但是有的时候我们也没在成长”我不知道如何去转译这句话 但是给了我一个很震撼的一个感受 直到最后看到他的live版 我真的觉得马克这首歌值得多听 明明没有字幕我也听不懂但是就是脑袋突然开始空了心里却一直震撼着 除了感叹我说不出任何的感受 如同他所说的那样 一切只是开始 我的人生 属于我们的人生也依旧在花期
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