吃素饭睡好觉，读好书跑好步。这四件事就成了美好的日常。

由俭入奢易，由奢入俭难。所有的虚名，到最后其实不及健康来的重要。

俭，慈，不为人先，样样是宝。但极少人能知行合一。

深知人生无常，珍惜当下生活。

人保持安静是有难度的，但只有安静才能抵达深处。

人生最重要的其实不是一味追求开心快乐，而是内心的平静和自在。

周末愉快！[送花花][心]

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#大乘佛教[超话]#世间因为世俗和贪婪，难以修补。所以在这个世界行走，人人需要修行，自我修补，以弥补世间。克制意念，保持清醒与理性，与自己的身心同在。克制自我，人才有清净的定力。慈，俭，不敢为天下先。人一定要精神世界里活出自己的高地，不受外界所惑。修行的人，情绪会很少，不重犯错误，不贪不急，无所畏惧，心存敬畏，心无挂碍。

#每日一道# 【《邱祖垂训文》对道教徒有怎样的影响】

邱祖，通过磻溪六年，龙门七载的苦功苦行，道功备而名闻时主，成吉思汗闻道顿悟而呼之为“神仙”。道教以邱祖功德，再度兴显于世，故有“道不分南北，教不分宗派”，皆以邱大真人之《垂训文》为修道、立德及宫观、教派之大纲。

当前，随着社会的进步与发展，传统文化中的诸如宗教、民风、民俗、艺术乃至文字、服饰等等，都在受到外部环境潜移默化的影响而悄然发生着变化。毋庸置疑，闭门造车，墨守成规必然被时代所淘汰。道教讲“立俗施事，应物变化”，现代讲“与时俱进”、“与社会主义社会相适应”。都说明了一个“继承、适应、发展、弘扬”的道理。

发展，意味着前进，前进就必然有所取舍。当代道教徒应该日行的功课是，依太上所示:“一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先”。也如《垂训文》所说:“粒米文钱，俱皆有所关系，乃世人之膏脂，农夫之血汗。非用心以难消，岂无功而可受”。做到:秉心演教，礼忏诵经。信心恳祷于圣前，虔诚斋戒于庙中。清静身心，阐扬大道。一念纯真，常存正法;其次，修宫建庙，印经造像。推慈悲之本，绝悭贪之妄。周济贫苦，济世利人;再者，道心不退，勇猛精进。专心潜修，精研诸艺。广结社会之贤达，解疑释惑于善信。维护社会之安宁，树立良好之教誉。