#散记# 。647。
1.嗔是一切逆境上发生的憎恚心,为恶业的根本。
2.强者自救,圣人救人。
3.飘风不终朝,骤雨不终日,孰为此者,天地!天地尚不能久,而况于人乎?
4.老子的理想道德是自然,是天地,天圆地方;孔子的理想道德是中庸,是适度,是不偏不倚。外圆内方、深浅有度是一门微妙的、高超的处世艺术,使人们在正义和生活的天平上保持着微妙的平衡。
5.莫为危时便怆神,前程往往有期因。须知海岳归明主,未必乾坤陷吉人。道德几时曾去世,舟车何处不通津。但教方寸无诸恶,狼虎丛中也立身。(冯道)
6.处治世宜方,处乱世宜圆,处叔季之世当方圆并用;待善人宜宽,待恶人宜严,待庸众之人当宽严互存。
7.理必求真,事必求是;言必守信,行必踏实;事闲勿荒,事繁勿慌;有言必信,无欲则刚;如若春风,肃若秋霜;取象于钱,外圆内方。(黄炎培)
8.良贾深藏若虚,君子盛德容貌若愚。
一一真正的大用看似无用。
1.嗔是一切逆境上发生的憎恚心,为恶业的根本。
2.强者自救,圣人救人。
3.飘风不终朝,骤雨不终日,孰为此者,天地!天地尚不能久,而况于人乎?
4.老子的理想道德是自然,是天地,天圆地方;孔子的理想道德是中庸,是适度,是不偏不倚。外圆内方、深浅有度是一门微妙的、高超的处世艺术,使人们在正义和生活的天平上保持着微妙的平衡。
5.莫为危时便怆神,前程往往有期因。须知海岳归明主,未必乾坤陷吉人。道德几时曾去世,舟车何处不通津。但教方寸无诸恶,狼虎丛中也立身。(冯道)
6.处治世宜方,处乱世宜圆,处叔季之世当方圆并用;待善人宜宽,待恶人宜严,待庸众之人当宽严互存。
7.理必求真,事必求是;言必守信,行必踏实;事闲勿荒,事繁勿慌;有言必信,无欲则刚;如若春风,肃若秋霜;取象于钱,外圆内方。(黄炎培)
8.良贾深藏若虚,君子盛德容貌若愚。
一一真正的大用看似无用。
今天呢,《旅途》到啦,看到《单身》的视频啦,
这个格言我有好多呢是吧都是以前学校老师讲的
“事繁勿慌,事闲勿荒”
“事向难着进”
“痛快去承认,用力去生存”
但是呢我亲爱的8⃣️8⃣️自从看到我把老哥“日拱一卒无有尽,功不唐捐终入海”写到1000字里,特别喜欢这个于是呢一定要把人生格言写成这个嗯不错子,嗯我居然没有什么青春靓丽的好看照片嗯以后多多拍照嗯不知道公众号到底展示不展示但不管怎么样以后一起日拱一卒说了这么多最后只想吐槽一句什么时候发卷子[悲伤]
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