90后女生陈晓婷自幼和爷爷奶奶一起生活，因肿瘤摘除了右眼球，但并没有气馁，一直用功读书，最终考上了华南师范大学。
2016年大三时主动报名选择回家乡的山区小学支教，回到她熟悉的农村。
刚到支教学校，孩子们好奇的问她为什么用头发遮住右眼，她没有避讳解释并告诉孩子们:"靠一只眼睛能考上重点高中、重点大学，你们两只眼睛一定要更厉害一些。"
她学的专业是历史，但在支教小学，她成了全能老师，成为全校唯一英语老师，承包了三、四、五年级的英语课，还要教实践、科学、信息技术、美术等，她也成为了学校里的“孩子王”，学生心目中的“女神老师”。
支教结束后，陈晓婷选择了留在老家化州，成为化州市第四中学的一名历史教师，她的教师生涯用她自己的话说就是“命中注定”。
小时候读书时，家里同辈的孩子有十几个，陈晓婷的成绩是最好的，长辈总会要求她教同辈的孩子。在学校时，也会经常辅导其他同学，就连玩过家家都总是陈晓婷来饰演老师。
这个年轻的女孩用单眼工作生活，独自承受常人无法体会的不便，但是她却没有自暴自弃，反而成为一名优秀的教师。
她说，希望大家给她的评价是：“有点小缺陷却依然热爱生活的小女生”。
相由心生，虽然身体上有缺憾，但是心灵上却非常强大，让人敬佩，祝福她可以尽快安上合适的义眼。
2016年大三时主动报名选择回家乡的山区小学支教，回到她熟悉的农村。
刚到支教学校，孩子们好奇的问她为什么用头发遮住右眼，她没有避讳解释并告诉孩子们:"靠一只眼睛能考上重点高中、重点大学，你们两只眼睛一定要更厉害一些。"
她学的专业是历史，但在支教小学，她成了全能老师，成为全校唯一英语老师，承包了三、四、五年级的英语课，还要教实践、科学、信息技术、美术等，她也成为了学校里的“孩子王”，学生心目中的“女神老师”。
支教结束后，陈晓婷选择了留在老家化州，成为化州市第四中学的一名历史教师，她的教师生涯用她自己的话说就是“命中注定”。
小时候读书时，家里同辈的孩子有十几个，陈晓婷的成绩是最好的，长辈总会要求她教同辈的孩子。在学校时，也会经常辅导其他同学，就连玩过家家都总是陈晓婷来饰演老师。
这个年轻的女孩用单眼工作生活，独自承受常人无法体会的不便，但是她却没有自暴自弃，反而成为一名优秀的教师。
她说，希望大家给她的评价是：“有点小缺陷却依然热爱生活的小女生”。
相由心生，虽然身体上有缺憾，但是心灵上却非常强大，让人敬佩，祝福她可以尽快安上合适的义眼。
和同担聊到“价值”的话题就不得不说到四风这个人。
其实比起我爱罗，更喜欢把“他人的价值”挂在嘴边的人是四风。
我爱罗关于评定他人价值的剧情在TV原创的第二次中忍考试部分。我爱罗对紫罗说的，“那块岩石和你，究竟哪个更有价值，就让我看看清楚吧。”
而四风的场合，在小小爱时期，四风让夜叉丸去刺杀我爱罗之前是这样说的：
“这些年来我看清了各种东西的价值，关于他的价值，我也必须弄清才行。”
“如果即使那样都没有暴走，就不必处置我爱罗了。”
“果然不行，我爱罗是个失败作。”
在风影爱时期，被秽土转生后出现在四战战场上的四风是这样说的：
“这秽土转生看来还算是个有点价值的忍术吧。”
“让我再次亲自验证你的价值，试着超越我吧。”
在说出这些评判他人价值的话的时候他们的身份都是影，他们的身份立场和说出来的话可以说是一样的，但“我想看清你的价值”，我爱罗的侧重点在“你”，而四风的侧重点则是在“我”。
在四战战场上，面对同样也是风影的我爱罗，四风的姿态也依旧带着十足上位者的味儿，他的语言里甚至还带着点睥睨的味道。
在他的认知中，自己依旧且绝对是凌驾于我爱罗之上的存在。他甚至都懒得对这件事持一个存疑态度，而是直接预设了自己是高位之人，而我爱罗只是被他赐予了一次“试着超越我”的挑战的机会。
从始至终，四风都没有真正正视过我爱罗这个人。
曾经的四风看向我爱罗的目光、以及他对我爱罗的价值评判，永远都是向下的——他是高高在上的那一个，是拥有绝对主控权的那一个。
我看不到你的价值，所以你要证明给我看你是有价值的，否则你就是没有必要存在的失败品。
无论这个考验能不能达成，最后的评判结果也只是“我允许你存在”和“我觉得你是无用的、需要被处置”，无论哪个其实都算不上好。
而到了四战的战场上，四风依旧是这般从上往下的上位者心态。然而现实中的对峙场景却是他站在地上而我爱罗乘着砂飘在空中，他仰着头从下往上看着“我已经不再是父亲制造的人柱力”的第五代风影。
四风的价值审判大部分时候都是带着负面的。而到我爱罗这边，他对于他人的价值评判是带着向上意味的——至少这个审判不附有代价。
在对待紫罗的时候，他传达出来的意思是，我想看看你能不能达到我所想的那样，如果达不到也不会有任何怪罪、你还是你，但如果达到了，我将给你你值得拥有的一切。
向上和向下，剥夺和给予。即便都是去评判他人的价值，他们说出来的话或许大差不差，但目的性和实际上做的事却是完全不同，带来的结果也是完全背道的。
十二岁的我爱罗对四风又恨又怕。他不曾接收到来自四风的正向情绪，回馈出的情绪也定然不会是好的。而紫罗，我爱罗给予了他肯定与信任，紫罗接收到了这一切，也愿意真心实意地去给予回馈。
作为风影，作为父亲，四风是我爱罗不幸童年的因。他给予我爱罗最基础的教育，也亲自教导我爱罗忍术，可他不曾告诉过我爱罗人与人之间的情感是应当有信任存在的。
他没有教过我爱罗，或许四风自己本人也没有拥有过这种东西。而在我爱罗从别人那里知道了感受到了且学会了信任与爱之后，他也愿意为更多人去撑起守护的伞。
在第二次中忍考试里，我爱罗说过了不止一次——
“我相信这群年轻人，对他们寄予厚望，那些想杀我的人可以尽管下手，但不要把那群年轻人牵连进来。”
“我不希望他们也被染上憎恨和复仇的色彩。”
“如果你有异议就取走我的命吧，不要把他们牵扯进来。”
在博人传里谈到面对大筒木一族的威胁子代到底能不能应对的时候，我爱罗的态度是，应该要相信孩子们，只有给予孩子们信任，这个世界才会有未来。
在四战的战场上，在四风的落幕戏份里，是我爱罗给四风上了最后也是唯一的一课 。
被封印前四风是这样说的，“做父母的只要相信孩子就行了，仅此而已。唯一的价值就在这里。”
其实比起我爱罗，更喜欢把“他人的价值”挂在嘴边的人是四风。
我爱罗关于评定他人价值的剧情在TV原创的第二次中忍考试部分。我爱罗对紫罗说的，“那块岩石和你，究竟哪个更有价值，就让我看看清楚吧。”
而四风的场合，在小小爱时期，四风让夜叉丸去刺杀我爱罗之前是这样说的：
“这些年来我看清了各种东西的价值，关于他的价值，我也必须弄清才行。”
“如果即使那样都没有暴走，就不必处置我爱罗了。”
“果然不行，我爱罗是个失败作。”
在风影爱时期，被秽土转生后出现在四战战场上的四风是这样说的：
“这秽土转生看来还算是个有点价值的忍术吧。”
“让我再次亲自验证你的价值，试着超越我吧。”
在说出这些评判他人价值的话的时候他们的身份都是影，他们的身份立场和说出来的话可以说是一样的，但“我想看清你的价值”，我爱罗的侧重点在“你”，而四风的侧重点则是在“我”。
在四战战场上，面对同样也是风影的我爱罗，四风的姿态也依旧带着十足上位者的味儿，他的语言里甚至还带着点睥睨的味道。
在他的认知中，自己依旧且绝对是凌驾于我爱罗之上的存在。他甚至都懒得对这件事持一个存疑态度，而是直接预设了自己是高位之人，而我爱罗只是被他赐予了一次“试着超越我”的挑战的机会。
从始至终，四风都没有真正正视过我爱罗这个人。
曾经的四风看向我爱罗的目光、以及他对我爱罗的价值评判，永远都是向下的——他是高高在上的那一个，是拥有绝对主控权的那一个。
我看不到你的价值，所以你要证明给我看你是有价值的，否则你就是没有必要存在的失败品。
无论这个考验能不能达成，最后的评判结果也只是“我允许你存在”和“我觉得你是无用的、需要被处置”，无论哪个其实都算不上好。
而到了四战的战场上，四风依旧是这般从上往下的上位者心态。然而现实中的对峙场景却是他站在地上而我爱罗乘着砂飘在空中，他仰着头从下往上看着“我已经不再是父亲制造的人柱力”的第五代风影。
四风的价值审判大部分时候都是带着负面的。而到我爱罗这边，他对于他人的价值评判是带着向上意味的——至少这个审判不附有代价。
在对待紫罗的时候，他传达出来的意思是，我想看看你能不能达到我所想的那样，如果达不到也不会有任何怪罪、你还是你，但如果达到了，我将给你你值得拥有的一切。
向上和向下，剥夺和给予。即便都是去评判他人的价值，他们说出来的话或许大差不差，但目的性和实际上做的事却是完全不同，带来的结果也是完全背道的。
十二岁的我爱罗对四风又恨又怕。他不曾接收到来自四风的正向情绪，回馈出的情绪也定然不会是好的。而紫罗，我爱罗给予了他肯定与信任，紫罗接收到了这一切，也愿意真心实意地去给予回馈。
作为风影，作为父亲，四风是我爱罗不幸童年的因。他给予我爱罗最基础的教育，也亲自教导我爱罗忍术，可他不曾告诉过我爱罗人与人之间的情感是应当有信任存在的。
他没有教过我爱罗，或许四风自己本人也没有拥有过这种东西。而在我爱罗从别人那里知道了感受到了且学会了信任与爱之后，他也愿意为更多人去撑起守护的伞。
在第二次中忍考试里，我爱罗说过了不止一次——
“我相信这群年轻人，对他们寄予厚望，那些想杀我的人可以尽管下手，但不要把那群年轻人牵连进来。”
“我不希望他们也被染上憎恨和复仇的色彩。”
“如果你有异议就取走我的命吧，不要把他们牵扯进来。”
在博人传里谈到面对大筒木一族的威胁子代到底能不能应对的时候，我爱罗的态度是，应该要相信孩子们，只有给予孩子们信任，这个世界才会有未来。
在四战的战场上，在四风的落幕戏份里，是我爱罗给四风上了最后也是唯一的一课 。
被封印前四风是这样说的，“做父母的只要相信孩子就行了，仅此而已。唯一的价值就在这里。”
宣化上人开示录（四）
明理与名利
想改变世界的灾难，只有“忠孝仁义道德”这几个字，才能挽救已死的人心，才能降妖却魔。
◎一九八二年八月廿七日开示于万佛圣城
我们在万佛圣城所行所做的事情，和世间上都不相同。譬如我们现在有小学、中学、大学，都是免费的，这种宗旨是为什么？因为现在有很多学校都不注重教育，只知道收钱，变成学店了。学生刚刚学着做人，应该教他们没有利欲薰心的思想，不注重钱。
古来的人读书，为的是“明理”，明白道理；现在的人读书，却都为着“名利”，想得好名厚利，为什么呢？就因为学校所教的方法错误，于是乎把世界搞得一天不如一天，一天比一天堕落。
现在全世界有两种妖怪出现，把人都吃光了；虽然把人都吃光了，人还不知道。有人想：“这两种妖怪我知道，就是你常讲的原子弹、氢气弹、死光。”不是的，它们还够不上妖怪，这两种妖怪就是“电脑”与“电视”。电脑，把人的智慧都夺去了；电视，把人的眼睛都弄瞎了。你问：“天天看电视，怎么会把眼睛弄瞎？”我所谓的“瞎”，就是人不认识真理了，以迷入迷，以盲引盲。现在杀人放火，专做坏事的恶徒，就是从电视上学来的。可是一般人不知道，还以为有电视等等新产品，是时代进步了，其实个中不知有多大害处，把人都害死了。
现在又有第三种妖怪出现--“机器人”，把人的工作都抢走了，人将来都不知道要干什么？人如果一点用处都没有时，终必成为废物。
所以我们在万佛圣城，知道一点，就做一点，不开学店，而是要真正教导小孩孝顺父母，忠于国家，屈己待人，有仁义道德的思想。这是很笨的思想，但你想不出更好的方法来改变世界的灾难；想改变世界的灾难，只有“忠孝仁义道德”这几个字，才能挽救已死的人心，才能降妖却魔，所以我们小、中、大学都免费。从这儿各位要特别特别深深了解，我们不要像其他地方敷衍了事，纯粹牟利。又有一个原因，就是我年轻时，所读的书并不多，对于一般普通的新学问，我是自叹不如。但我愿意灌输给年轻人仁义道德的思想，令他们将来成为国家有用的良材，社会的栋梁。
明理与名利
想改变世界的灾难，只有“忠孝仁义道德”这几个字，才能挽救已死的人心，才能降妖却魔。
◎一九八二年八月廿七日开示于万佛圣城
我们在万佛圣城所行所做的事情，和世间上都不相同。譬如我们现在有小学、中学、大学，都是免费的，这种宗旨是为什么？因为现在有很多学校都不注重教育，只知道收钱，变成学店了。学生刚刚学着做人，应该教他们没有利欲薰心的思想，不注重钱。
古来的人读书，为的是“明理”，明白道理；现在的人读书，却都为着“名利”，想得好名厚利，为什么呢？就因为学校所教的方法错误，于是乎把世界搞得一天不如一天，一天比一天堕落。
现在全世界有两种妖怪出现，把人都吃光了；虽然把人都吃光了，人还不知道。有人想：“这两种妖怪我知道，就是你常讲的原子弹、氢气弹、死光。”不是的，它们还够不上妖怪，这两种妖怪就是“电脑”与“电视”。电脑，把人的智慧都夺去了；电视，把人的眼睛都弄瞎了。你问：“天天看电视，怎么会把眼睛弄瞎？”我所谓的“瞎”，就是人不认识真理了，以迷入迷，以盲引盲。现在杀人放火，专做坏事的恶徒，就是从电视上学来的。可是一般人不知道，还以为有电视等等新产品，是时代进步了，其实个中不知有多大害处，把人都害死了。
现在又有第三种妖怪出现--“机器人”，把人的工作都抢走了，人将来都不知道要干什么？人如果一点用处都没有时，终必成为废物。
所以我们在万佛圣城，知道一点，就做一点，不开学店，而是要真正教导小孩孝顺父母，忠于国家，屈己待人，有仁义道德的思想。这是很笨的思想，但你想不出更好的方法来改变世界的灾难；想改变世界的灾难，只有“忠孝仁义道德”这几个字，才能挽救已死的人心，才能降妖却魔，所以我们小、中、大学都免费。从这儿各位要特别特别深深了解，我们不要像其他地方敷衍了事，纯粹牟利。又有一个原因，就是我年轻时，所读的书并不多，对于一般普通的新学问，我是自叹不如。但我愿意灌输给年轻人仁义道德的思想，令他们将来成为国家有用的良材，社会的栋梁。
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