滚远一点
我忍你也很久了再骚扰我报警告你。
情深不寿，你在意的东西别人不一定在意。
怀念的想念的喜欢的有感情的～是记忆里当时的那个人，当时的点滴。
虽然现在这个陌生的恶意的没有感情的～也是她，但又不是她，不是熟悉的她
要明白：当初的她是可爱的笑容也是真心的，那时的点滴并不是表面皮笑内心诡谲不知，那时的感觉不能被现在的情况去怀疑揣测质疑。
而现在这个戾气满满，陌生伤害毫无感情的也是她。
世间事没有什么一尘不变，变成什么样不是人力可以阻抗的。解决不了要学会接受，而不是活在过去，一遍遍问怎么了为什么你怎么变成这样，现在怎么变成这样，这都是无意义的。
不必强求现在和永远，也无需忘记过去和回忆。
是她也不是她，亚茹记住：你的可爱妹妹你喜欢的那个你仍然可以喜欢，只是喜欢到她20岁了。你可以永远喜欢永远想起看到照片视频啥的笑起来，不需要带着阴霾。那时的人也是真实的活生生的。
人心易变，世事难测。你不是世界上唯一一个遭遇。
不需要为了过去的想念的在意的那个人，而去强求挽回联系现在这个陌生的不在意你的，不你把你当家人当重要人的人。现在的她：是极度讨厌你厌恶你恨你烦你不想理你，不是误会不是生气不是一时想不开，而是人的喜恶爱憎是可以极端转化的，所以会有个词叫做面目全非。
她说滚远一点，此刻的心也是真实的反应她的想法的。
那么就这样吧，会被伤到她会这么说，是因为你的在意你的行为，她不会被伤到因为除了厌恶现在的她对你没有一点感情，你以为谈过去的感情不会消失，总会想念在意内心深处。
但事实上只是你以为，有的人是可以抹去一切的，无论过去是什么样，她都可以抹去一切，什么美好的人家一点都不会想起，你提起来她也不会也勾不起触景生情的回忆。这种人很厉害也不是少数，而她也是，从小就知道她的情况不是吗，不是所有人都会和你一样，不管多生气长时间不见，就只会想起美好的，记吃不记打。
彼此过好自己的人生吧，听她的话她不会祝福不诅咒就不错了，可你不要忘了你喜欢的20年的妹妹从小到大有吵闹有嘻戏有畅想未来曾经你认为重要的人，虽然她已经只留在了过去，现在这个不是了，可她又是，变得你不认识的确也是那个相处20年的她变的，长大后的她。
所以也不能因为现在而全然否定。
希望直到彼此去世离开，我们都可以（她可以妹妹可以）在不知道的世界的角落一生顺遂如自己所愿度过此生。
这样也好，不见面不联系也没什么，如果不是记忆里的有感情的妹妹，与现在这个戾气满满会伤害你的会扎到刺到你的碰面，然后冷冷的更难受吧。
就各自安好吧，她愿意带着恨就带着，你自己也调整好心情不要因为现在的她自我折磨伤害沉湎过去。
本来中秋节倍思亲，很想她想见面聊聊，想听听声音，想问问近况。可现在突然不敢见面不想听声音了，因为面目全非了。
人生际遇难测，20年有妹妹的日子你无法改变，以后没有妹妹的日子你也不能做什么，以后没有妹妹了，有妹妹的日子只有20年。以后不用想起她了，人家不需要。你可以偶尔想起20年的妹妹，那么现在的就再见了。
我们家有两个孩子，我有一个弟弟02年的。
我忍你也很久了再骚扰我报警告你。
情深不寿，你在意的东西别人不一定在意。
怀念的想念的喜欢的有感情的～是记忆里当时的那个人，当时的点滴。
虽然现在这个陌生的恶意的没有感情的～也是她，但又不是她，不是熟悉的她
要明白：当初的她是可爱的笑容也是真心的，那时的点滴并不是表面皮笑内心诡谲不知，那时的感觉不能被现在的情况去怀疑揣测质疑。
而现在这个戾气满满，陌生伤害毫无感情的也是她。
世间事没有什么一尘不变，变成什么样不是人力可以阻抗的。解决不了要学会接受，而不是活在过去，一遍遍问怎么了为什么你怎么变成这样，现在怎么变成这样，这都是无意义的。
不必强求现在和永远，也无需忘记过去和回忆。
是她也不是她，亚茹记住：你的可爱妹妹你喜欢的那个你仍然可以喜欢，只是喜欢到她20岁了。你可以永远喜欢永远想起看到照片视频啥的笑起来，不需要带着阴霾。那时的人也是真实的活生生的。
人心易变，世事难测。你不是世界上唯一一个遭遇。
不需要为了过去的想念的在意的那个人，而去强求挽回联系现在这个陌生的不在意你的，不你把你当家人当重要人的人。现在的她：是极度讨厌你厌恶你恨你烦你不想理你，不是误会不是生气不是一时想不开，而是人的喜恶爱憎是可以极端转化的，所以会有个词叫做面目全非。
她说滚远一点，此刻的心也是真实的反应她的想法的。
那么就这样吧，会被伤到她会这么说，是因为你的在意你的行为，她不会被伤到因为除了厌恶现在的她对你没有一点感情，你以为谈过去的感情不会消失，总会想念在意内心深处。
但事实上只是你以为，有的人是可以抹去一切的，无论过去是什么样，她都可以抹去一切，什么美好的人家一点都不会想起，你提起来她也不会也勾不起触景生情的回忆。这种人很厉害也不是少数，而她也是，从小就知道她的情况不是吗，不是所有人都会和你一样，不管多生气长时间不见，就只会想起美好的，记吃不记打。
彼此过好自己的人生吧，听她的话她不会祝福不诅咒就不错了，可你不要忘了你喜欢的20年的妹妹从小到大有吵闹有嘻戏有畅想未来曾经你认为重要的人，虽然她已经只留在了过去，现在这个不是了，可她又是，变得你不认识的确也是那个相处20年的她变的，长大后的她。
所以也不能因为现在而全然否定。
希望直到彼此去世离开，我们都可以（她可以妹妹可以）在不知道的世界的角落一生顺遂如自己所愿度过此生。
这样也好，不见面不联系也没什么，如果不是记忆里的有感情的妹妹，与现在这个戾气满满会伤害你的会扎到刺到你的碰面，然后冷冷的更难受吧。
就各自安好吧，她愿意带着恨就带着，你自己也调整好心情不要因为现在的她自我折磨伤害沉湎过去。
本来中秋节倍思亲，很想她想见面聊聊，想听听声音，想问问近况。可现在突然不敢见面不想听声音了，因为面目全非了。
人生际遇难测，20年有妹妹的日子你无法改变，以后没有妹妹的日子你也不能做什么，以后没有妹妹了，有妹妹的日子只有20年。以后不用想起她了，人家不需要。你可以偶尔想起20年的妹妹，那么现在的就再见了。
我们家有两个孩子，我有一个弟弟02年的。
#美好河山[超话]#扫塔净寺之殊胜功德
昔日，佛在阿耨达池，对五百位阿罗汉说道：「你们各自述说过去世作何善行，以致今世得以成就道果。」承佛教诲，五百阿罗汉各自述说往昔所作功德。
其中，有位阿罗汉，名叫婆多竭梨，说道：「过去无量劫前，那时有佛出现于世，佛号定光如来，十号具足；定光如来具大慈悲，护祐一切众生，为众生作大依怙，出现世间，教化人天，皆使成就道果后才入涅槃。
定光如来灭度后，舍利分布各地，众人起塔供养。到了末法时期，当时我是个穷人，没有其他谋生方法，只能以砍柴维生。一天，遥见大湖中有一座高大壮观的塔寺，我一眼见之，内心就无比欢喜，于是立即前往。去到塔前，恭敬瞻仰、欢喜顶礼。但见许多狐、狼、飞鸟、走兽在塔内栖息，且草木荆棘满布，荒无人迹，没有人来供养佛舍利塔。见此情景，我心中感到悲伤。当时我并不知道佛的威神功德，只是以欢喜心去砍除草木，将塔寺打扫干净。扫塔完毕，我欢喜地绕塔八匝，合掌、恭敬礼拜后才离去。
以此功德，命终之后，投生光音天，居住在用各种珍宝建造的宫殿中，光明晃耀，在天界中特为庄严宏伟；天寿尽，百次投生为转轮圣王，掌管四大洲，轮王七宝自然随身；之后，常出生于国王、大姓长者家，拥有无数财富，颜容殊妙，举世无双，人见欢喜，广受众人敬爱；要出行时，道路自然洁净，虚空中自然散下各种花。因于之前扫塔、对塔寺恭敬的功德，所投生之处，自然有种种殊胜果报。于一阿僧祇九十劫中，常投生于天上及人间，自然享有荣华富贵、封授，不堕三涂恶道中。
回忆起这些事，自己也甚感惊奇。今世又得值遇三界导师释迦佛，于佛座下出家为沙门，禀受佛的教法，诸欲永尽，得证阿罗汉，具三明六通，心清净，得大安定。
若有人能于佛、法、僧，作如毛发般微小的善行，于所投生之处，能受广大福报，无有穷尽。我自忆念往昔久远世所作功德善行，及获得的果报就是如此。」婆多竭梨于佛前自述往昔所作之善行后，向佛顶礼，退于一旁。
典故摘自：
《菩萨本行经．卷第一》
- 省 思 -
公案中，尊者婆多竭梨自述过去世，以欢喜心扫塔，并恭敬礼塔、绕塔，以此功德，后世获福无量，乃至得值遇如来，出家修行，成就道果。《地藏经》云：「于佛法中，所种善根……乃至一毛一尘，一沙一渧……是人功德，百千生中，受上妙乐。」三宝住世，佛法得以流布，众生才有所依怙。为佛弟子，当以清净心、恭敬心护持三宝，即便所作仅是微善，亦能获福无量；若能进一步耕耘自性福田，必能成就清净解脱之果。
昔日，佛在阿耨达池，对五百位阿罗汉说道：「你们各自述说过去世作何善行，以致今世得以成就道果。」承佛教诲，五百阿罗汉各自述说往昔所作功德。
其中，有位阿罗汉，名叫婆多竭梨，说道：「过去无量劫前，那时有佛出现于世，佛号定光如来，十号具足；定光如来具大慈悲，护祐一切众生，为众生作大依怙，出现世间，教化人天，皆使成就道果后才入涅槃。
定光如来灭度后，舍利分布各地，众人起塔供养。到了末法时期，当时我是个穷人，没有其他谋生方法，只能以砍柴维生。一天，遥见大湖中有一座高大壮观的塔寺，我一眼见之，内心就无比欢喜，于是立即前往。去到塔前，恭敬瞻仰、欢喜顶礼。但见许多狐、狼、飞鸟、走兽在塔内栖息，且草木荆棘满布，荒无人迹，没有人来供养佛舍利塔。见此情景，我心中感到悲伤。当时我并不知道佛的威神功德，只是以欢喜心去砍除草木，将塔寺打扫干净。扫塔完毕，我欢喜地绕塔八匝，合掌、恭敬礼拜后才离去。
以此功德，命终之后，投生光音天，居住在用各种珍宝建造的宫殿中，光明晃耀，在天界中特为庄严宏伟；天寿尽，百次投生为转轮圣王，掌管四大洲，轮王七宝自然随身；之后，常出生于国王、大姓长者家，拥有无数财富，颜容殊妙，举世无双，人见欢喜，广受众人敬爱；要出行时，道路自然洁净，虚空中自然散下各种花。因于之前扫塔、对塔寺恭敬的功德，所投生之处，自然有种种殊胜果报。于一阿僧祇九十劫中，常投生于天上及人间，自然享有荣华富贵、封授，不堕三涂恶道中。
回忆起这些事，自己也甚感惊奇。今世又得值遇三界导师释迦佛，于佛座下出家为沙门，禀受佛的教法，诸欲永尽，得证阿罗汉，具三明六通，心清净，得大安定。
若有人能于佛、法、僧，作如毛发般微小的善行，于所投生之处，能受广大福报，无有穷尽。我自忆念往昔久远世所作功德善行，及获得的果报就是如此。」婆多竭梨于佛前自述往昔所作之善行后，向佛顶礼，退于一旁。
典故摘自：
《菩萨本行经．卷第一》
- 省 思 -
公案中，尊者婆多竭梨自述过去世，以欢喜心扫塔，并恭敬礼塔、绕塔，以此功德，后世获福无量，乃至得值遇如来，出家修行，成就道果。《地藏经》云：「于佛法中，所种善根……乃至一毛一尘，一沙一渧……是人功德，百千生中，受上妙乐。」三宝住世，佛法得以流布，众生才有所依怙。为佛弟子，当以清净心、恭敬心护持三宝，即便所作仅是微善，亦能获福无量；若能进一步耕耘自性福田，必能成就清净解脱之果。
《赏月》
宋 · 俞桂
天净无一云，地净无一尘。
十六月圆满，皎皎白玉轮。
古今同此月，照破世间人。
夜久方浴出，露坐风满襟。
清影入窗户，聊足尉我心。
所欠一樽酒，所乏一张琴。
如此好月色，惜乎在海滨。
痴儿官事了，空自疲精神。
不得赏新月，酬酢相与频。
今宵诗兴动，狂吟渔溪民。
独对犹复尔，况逢亲共宾。
我祖俞桂，南宋诗人，绍定五年(1232)进士，曾任滨海知州，著有《渔溪诗稿》二卷、《渔溪乙稿》一卷传世，曾校刊《两宋名贤小集》，简称《名贤集》。
宋 · 俞桂
天净无一云，地净无一尘。
十六月圆满，皎皎白玉轮。
古今同此月，照破世间人。
夜久方浴出，露坐风满襟。
清影入窗户，聊足尉我心。
所欠一樽酒，所乏一张琴。
如此好月色，惜乎在海滨。
痴儿官事了，空自疲精神。
不得赏新月，酬酢相与频。
今宵诗兴动，狂吟渔溪民。
独对犹复尔，况逢亲共宾。
我祖俞桂，南宋诗人，绍定五年(1232)进士，曾任滨海知州，著有《渔溪诗稿》二卷、《渔溪乙稿》一卷传世，曾校刊《两宋名贤小集》，简称《名贤集》。
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