好社死!!!
上班摸鱼,刷到房东的朋友圈,正纳闷为啥昨晚给他发家里地板裂了的消息没回我,还发朋友圈,回头一看…我消息发错给前房东了[单身狗]想着七十多岁老人家打视频会方便一点,原来是前房东给我秒拒了呜呜呜,救命哇,突然想起来当初跟前房东说不租原因是工作不利离开深圳呜呜呜,人家还同情我退我押金[单身狗]好丢人[单身狗]
这辈子没这么无语过[单身狗]
上班摸鱼,刷到房东的朋友圈,正纳闷为啥昨晚给他发家里地板裂了的消息没回我,还发朋友圈,回头一看…我消息发错给前房东了[单身狗]想着七十多岁老人家打视频会方便一点,原来是前房东给我秒拒了呜呜呜,救命哇,突然想起来当初跟前房东说不租原因是工作不利离开深圳呜呜呜,人家还同情我退我押金[单身狗]好丢人[单身狗]
这辈子没这么无语过[单身狗]
《毫无意义的工作》| 大卫·格雷伯
在上班时间花了10天跳着看完。
基于对自己工作的怀疑,以及对社会资本市场、资源分配体系的不满和无奈翻开这本书,发现书里对“狗屁工作现象”的描述还挺到位的。首先,作者收集世界各地不同职业者的来信,倾听他们诉说自己的工作有多“狗屁”,并排名了最狗屁的几大工作:随从、打勾人员、企业里的xx规划师……
尤其是一些流程类的工作,看得非常之感同身受。
虽然东西方社会运作和资本积累不同,但是劳动市场的底层逻辑和资本家的本性还是相通的——很多工作被创造出来,很可能只是为了显示管理者的排场。书中一阵见血地指出“上级的重要性几乎永远是跟他手下干活的人数挂钩的。”——没有了随从,那他们还能当谁的“上级”?
作者甚至对“狗屁工作”做了临时定义:狗屁工作是一份毫无意义且往往有害的定期领薪水的职业,其无意义或有害程度是如此之高,乃至从事这份职业的人都无法为其找出合适的存在理由。虽然要从事这份工作有一个条件,即从事者不得不假装这份工作的存在是完全合理的。
从生产/管理者的心理来看“狗屁工作”和大家再普遍不过的“摸鱼”现象,可以发现几乎所有员工都有一手“假装工作”的好技术,那是因为上位者存在如下道德训斥:“你现在的时间是我的,我花钱不是养闲人的”。
再来看看不同人士对工作所持的立场:
· 工业革命之后歌颂工作的中产阶级卡莱尔——所有真正的工作都是神圣的。如果工作是高贵的,那么最高贵的工作不应该获得报酬,因为给这样一件有着无上价值的事物标上价码,实在污秽可憎。
· 李嘉图派社会注意&英国激进主义——工作是有其神圣之处,但这份神圣并不存在于工作对人的灵魂和身体的影响,而是因为工作能够带来财富;有钱有势的人之所以有钱有势,正是因为穷人的努力工作。
· 《资本论》——“劳动是财富的唯一来源”是种既危险又错误的说法,因为很遗憾,这种说法给了那些认为“所有财产都应该属于工人阶级,除了工人阶级,任何人获取财富都属于对工人阶级的掠夺和欺诈”之人以可乘之机。
现代工作存在一个悖论,那就是:1、大部分人的尊严感和自我价值感与工作谋生息息相关。2、大部分人憎恨自己的工作。
尽管人们靠工作维持生计,在憎恶的同时(大部分人)又通过它实现价值,作者提到的一点我还是很认同,那就是:人们并不会将个人的职业视作后人对自己的主要评价来源。
当我们离世,墓碑上不会刻着”工程师“、”机修工“、”商务专员“这样的描述,而会刻着生前曾共度时光的伴侣和后代的姓名,那都是”我们在世间曾经存在过的证明,是我们曾经付出和收获的爱的见证,是与生命本身息息相关的一种情感传递。“
个人感想是:不要把工作看得太重了,也不必强求用工作中的成就来评判一生的价值。上学时候的努力是明白为自己好,入职后”狗屁工作“的增加会让人明白,”奉献“的大头还是进了资本家的腰包。
最幸运的那种人是爱好即工作,且喜欢即擅长。我就没那么幸运,写写小说搞搞人设拍拍照养不活自己,但是爱好可以作为割裂于赖以生存的工作之外的、人生中最明亮的那一部分。
在上班时间花了10天跳着看完。
基于对自己工作的怀疑,以及对社会资本市场、资源分配体系的不满和无奈翻开这本书,发现书里对“狗屁工作现象”的描述还挺到位的。首先,作者收集世界各地不同职业者的来信,倾听他们诉说自己的工作有多“狗屁”,并排名了最狗屁的几大工作:随从、打勾人员、企业里的xx规划师……
尤其是一些流程类的工作,看得非常之感同身受。
虽然东西方社会运作和资本积累不同,但是劳动市场的底层逻辑和资本家的本性还是相通的——很多工作被创造出来,很可能只是为了显示管理者的排场。书中一阵见血地指出“上级的重要性几乎永远是跟他手下干活的人数挂钩的。”——没有了随从,那他们还能当谁的“上级”?
作者甚至对“狗屁工作”做了临时定义:狗屁工作是一份毫无意义且往往有害的定期领薪水的职业,其无意义或有害程度是如此之高,乃至从事这份职业的人都无法为其找出合适的存在理由。虽然要从事这份工作有一个条件,即从事者不得不假装这份工作的存在是完全合理的。
从生产/管理者的心理来看“狗屁工作”和大家再普遍不过的“摸鱼”现象,可以发现几乎所有员工都有一手“假装工作”的好技术,那是因为上位者存在如下道德训斥:“你现在的时间是我的,我花钱不是养闲人的”。
再来看看不同人士对工作所持的立场:
· 工业革命之后歌颂工作的中产阶级卡莱尔——所有真正的工作都是神圣的。如果工作是高贵的,那么最高贵的工作不应该获得报酬,因为给这样一件有着无上价值的事物标上价码,实在污秽可憎。
· 李嘉图派社会注意&英国激进主义——工作是有其神圣之处,但这份神圣并不存在于工作对人的灵魂和身体的影响,而是因为工作能够带来财富;有钱有势的人之所以有钱有势,正是因为穷人的努力工作。
· 《资本论》——“劳动是财富的唯一来源”是种既危险又错误的说法,因为很遗憾,这种说法给了那些认为“所有财产都应该属于工人阶级,除了工人阶级,任何人获取财富都属于对工人阶级的掠夺和欺诈”之人以可乘之机。
现代工作存在一个悖论,那就是:1、大部分人的尊严感和自我价值感与工作谋生息息相关。2、大部分人憎恨自己的工作。
尽管人们靠工作维持生计,在憎恶的同时(大部分人)又通过它实现价值,作者提到的一点我还是很认同,那就是:人们并不会将个人的职业视作后人对自己的主要评价来源。
当我们离世,墓碑上不会刻着”工程师“、”机修工“、”商务专员“这样的描述,而会刻着生前曾共度时光的伴侣和后代的姓名,那都是”我们在世间曾经存在过的证明,是我们曾经付出和收获的爱的见证,是与生命本身息息相关的一种情感传递。“
个人感想是:不要把工作看得太重了,也不必强求用工作中的成就来评判一生的价值。上学时候的努力是明白为自己好,入职后”狗屁工作“的增加会让人明白,”奉献“的大头还是进了资本家的腰包。
最幸运的那种人是爱好即工作,且喜欢即擅长。我就没那么幸运,写写小说搞搞人设拍拍照养不活自己,但是爱好可以作为割裂于赖以生存的工作之外的、人生中最明亮的那一部分。
近期不完全统计的老母亲式欣慰:
1⃣️课间自发开起小会,总结值周发现的问题的午餐值周岗人员
2⃣️想把伞借给淋雨的张老师被婉拒后,便默默地往张老师身上递伞的小棉袄
3⃣️总能给张老师提供很多偷懒摸鱼机会的班干部们
4⃣️接到表演任务后苦心钻研演技的小老头和叶兄
大部分的孩子越来越懂事,也让我在情感上更受牵绊,认真思考过,等他们毕业的时候,张老师必定是最不舍的那个人(之一)。
1⃣️课间自发开起小会,总结值周发现的问题的午餐值周岗人员
2⃣️想把伞借给淋雨的张老师被婉拒后,便默默地往张老师身上递伞的小棉袄
3⃣️总能给张老师提供很多偷懒摸鱼机会的班干部们
4⃣️接到表演任务后苦心钻研演技的小老头和叶兄
大部分的孩子越来越懂事,也让我在情感上更受牵绊,认真思考过,等他们毕业的时候,张老师必定是最不舍的那个人(之一)。
✋热门推荐