不知道大家有没有看过撒贝宁在央视中秋晚会后台采访时的那场直播，他一个人演了一场大戏，真不愧是他！
“央视boys”组合（康辉、撒贝宁、朱广权、尼格买提）都来到了央视中秋晚会的直播间，本来嘛，大家在央视直播镜头下都是一本正经的，结果到了撒贝宁那里，画风就突然变了。
主持人在介绍自己的时候，撒贝宁正经不过三秒，心思就开始活络起来了，非要说康辉挡镜头，只见他以迅雷不及掩耳之势，站起来挡住康辉，装作“抢镜头”的样子。
直播间里顿时都是笑声，连主持人都被他逗得笑到不行，一边控场一边把他推开。
尼格买提也跟着玩起来了，马上站起来挡住撒贝宁的镜头，直播间里一片混乱。
好不容易安静下来，主持人心想可以好好走流程了，给镜头前的观众介绍来自西昌的苦荞月饼。尼格买提手里拿了一个月饼，听了主持人的介绍，又拿了一个。
撒贝宁马上指着尼格买提说：你把它吃完，还剩一半，不要浪费。
主持人完全插不上话。这里有一个细节特别好笑，主持人手指了指撒贝宁，用眼神和康辉交流，估计内心想法是：这你都不管管？
完事儿之后，主持人和康辉面面相觑，安静地看着撒贝宁耍宝。
撒贝宁表面一本正经：“亲爱的观众朋友们……”，一会儿回归到非正常模式，“小尼，不要浪费！”
这时朱广权也加入到了“捣乱”的队伍里，拿着苹果玩了起来，还挡住了撒贝宁的镜头，估计也是想让他能安静一小会儿。
撒贝宁“见缝插针”地找镜头，还是追着尼格买提说：“不要浪费啊！粒粒盘中餐啊”，尼格买提拿着手里的月饼，想以此堵住撒贝宁这张“聒噪”的嘴。
撒贝宁直呼：你不要的给我啊？
旁边的康辉老大哥一脸宠溺，露出了无可奈何的表情，和主持人说：甭管他！咱们进行正常的流程就行。
主持人问道：怎么用名词解释“央视boys”？
撒贝宁看着正经，回答确是不正经：央视boys，就是央视最好的，best of央视！
要说凡尔赛，撒贝宁绝对是第一名。
康辉的回答就比较收敛，他认为，“央视boys，就是强行装嫩。”
撒贝宁表示不同意，一边调侃自己是“老黄瓜刷绿漆”，一边cue康辉，“虽然康辉快60了，但是从不嫌弃他年纪大。”
康辉就说自己都有老年斑了。
撒贝宁又说：老年斑，外面可以做的呀！
这几人旁若无人的对话，太好笑了，感觉像是来到了央视演播室，完全是自己家的感觉，主持人都笑得不停。
旁边的尼格买提看不下去了，夺过撒贝宁手中的话筒夸起了自己和朱广权：“我们两个人，衣服特别好，是观众心中的白月光。”
注意看撒贝宁的表情，满脑子想着怎么吐槽，一会儿功夫就想到了怎么回击：“他们两个人的衣服在一块，就是白白（拜拜）”，他的反应速度真的快。
撒贝宁朝他们两挥挥手，顺便夺回了话筒，继续了他的“聒噪”……
这种混乱的场合，还是得康辉老大哥坐镇。康辉在镜头前说祝福时，撒贝宁就在一旁点头，像极了乖巧的小学生。
不过这种乖巧的持续时间很短，撒贝宁又开始了：“再来点月饼！”
主持人笑着给他们上了月饼，还有一些当地的葡萄。撒贝宁一本正经地问：这是他们的暗号？是不是上葡萄就该结束了？
他还现场直播“带货”，玩起了谐音梗：“喜得贵子，喜得最贵的菩提子”，不得不说，撒贝宁的脑瓜子转得是真的快。
后面主持人说要请一些彝族同胞到现场，主持人下一句亮了：“我怕你们太热情，吓到彝族同胞……”（主要还是说撒贝宁）
撒贝宁：“我们能热情过彝族同胞？”然后又现场模仿起了彝族同胞伴舞的时候，“咿——哈！”
旁边的尼格买提陪着他一起，“啊——呼！”，两个人模仿得惟妙惟肖，真的好像学猴叫！
怪不得，网友们的弹幕都是：好像两只“猴子”在对话，疯狂哈哈哈哈哈哈！
康辉也看不下去了，便问主持人是否还有问题，他感慨道：“只有你这个强大的神经才能支撑下去。”
等到最后康辉说结语时，撒贝宁一边开小差，一边吃水果，表面上点头表示赞同，实际上满脑子想着下班——两只手已经做好鼓掌的准备，但是没想到康辉还没说完，欲拍又止的表情，实在太可爱了！
在央视中秋晚会直播里，撒贝宁还有很多搞笑的片段，强烈推荐大家去看！
“央视boys”组合（康辉、撒贝宁、朱广权、尼格买提）都来到了央视中秋晚会的直播间，本来嘛，大家在央视直播镜头下都是一本正经的，结果到了撒贝宁那里，画风就突然变了。
主持人在介绍自己的时候，撒贝宁正经不过三秒，心思就开始活络起来了，非要说康辉挡镜头，只见他以迅雷不及掩耳之势，站起来挡住康辉，装作“抢镜头”的样子。
直播间里顿时都是笑声，连主持人都被他逗得笑到不行，一边控场一边把他推开。
尼格买提也跟着玩起来了，马上站起来挡住撒贝宁的镜头，直播间里一片混乱。
好不容易安静下来，主持人心想可以好好走流程了，给镜头前的观众介绍来自西昌的苦荞月饼。尼格买提手里拿了一个月饼，听了主持人的介绍，又拿了一个。
撒贝宁马上指着尼格买提说：你把它吃完，还剩一半，不要浪费。
主持人完全插不上话。这里有一个细节特别好笑，主持人手指了指撒贝宁，用眼神和康辉交流，估计内心想法是：这你都不管管？
完事儿之后，主持人和康辉面面相觑，安静地看着撒贝宁耍宝。
撒贝宁表面一本正经：“亲爱的观众朋友们……”，一会儿回归到非正常模式，“小尼，不要浪费！”
这时朱广权也加入到了“捣乱”的队伍里，拿着苹果玩了起来，还挡住了撒贝宁的镜头，估计也是想让他能安静一小会儿。
撒贝宁“见缝插针”地找镜头，还是追着尼格买提说：“不要浪费啊！粒粒盘中餐啊”，尼格买提拿着手里的月饼，想以此堵住撒贝宁这张“聒噪”的嘴。
撒贝宁直呼：你不要的给我啊？
旁边的康辉老大哥一脸宠溺，露出了无可奈何的表情，和主持人说：甭管他！咱们进行正常的流程就行。
主持人问道：怎么用名词解释“央视boys”？
撒贝宁看着正经，回答确是不正经：央视boys，就是央视最好的，best of央视！
要说凡尔赛，撒贝宁绝对是第一名。
康辉的回答就比较收敛，他认为，“央视boys，就是强行装嫩。”
撒贝宁表示不同意，一边调侃自己是“老黄瓜刷绿漆”，一边cue康辉，“虽然康辉快60了，但是从不嫌弃他年纪大。”
康辉就说自己都有老年斑了。
撒贝宁又说：老年斑，外面可以做的呀！
这几人旁若无人的对话，太好笑了，感觉像是来到了央视演播室，完全是自己家的感觉，主持人都笑得不停。
旁边的尼格买提看不下去了，夺过撒贝宁手中的话筒夸起了自己和朱广权：“我们两个人，衣服特别好，是观众心中的白月光。”
注意看撒贝宁的表情，满脑子想着怎么吐槽，一会儿功夫就想到了怎么回击：“他们两个人的衣服在一块，就是白白（拜拜）”，他的反应速度真的快。
撒贝宁朝他们两挥挥手，顺便夺回了话筒，继续了他的“聒噪”……
这种混乱的场合，还是得康辉老大哥坐镇。康辉在镜头前说祝福时，撒贝宁就在一旁点头，像极了乖巧的小学生。
不过这种乖巧的持续时间很短，撒贝宁又开始了：“再来点月饼！”
主持人笑着给他们上了月饼，还有一些当地的葡萄。撒贝宁一本正经地问：这是他们的暗号？是不是上葡萄就该结束了？
他还现场直播“带货”，玩起了谐音梗：“喜得贵子，喜得最贵的菩提子”，不得不说，撒贝宁的脑瓜子转得是真的快。
后面主持人说要请一些彝族同胞到现场，主持人下一句亮了：“我怕你们太热情，吓到彝族同胞……”（主要还是说撒贝宁）
撒贝宁：“我们能热情过彝族同胞？”然后又现场模仿起了彝族同胞伴舞的时候，“咿——哈！”
旁边的尼格买提陪着他一起，“啊——呼！”，两个人模仿得惟妙惟肖，真的好像学猴叫！
怪不得，网友们的弹幕都是：好像两只“猴子”在对话，疯狂哈哈哈哈哈哈！
康辉也看不下去了，便问主持人是否还有问题，他感慨道：“只有你这个强大的神经才能支撑下去。”
等到最后康辉说结语时，撒贝宁一边开小差，一边吃水果，表面上点头表示赞同，实际上满脑子想着下班——两只手已经做好鼓掌的准备，但是没想到康辉还没说完，欲拍又止的表情，实在太可爱了！
在央视中秋晚会直播里，撒贝宁还有很多搞笑的片段，强烈推荐大家去看！
《波耶王经》
昔者波罗柰国王名波耶。治国以仁。干戈废。杖楚灭。囹圄毁。路无呼嗟。群生得所。国丰民炽。诸天叹仁。王城广长四百里。围千六百里。王日饭此中人。皆从其愿。邻国闻其国丰熟。灾害消灭。与臣谋曰。彼国丰熟兆民富乐。吾欲得之。往必克矣。臣妾佥曰。喜从王愿。即兴师之仁国。仁国群臣以闻欲距之矣。仁王惨然而曰。以吾一人之身戮兆民身。爱吾一人命杌兆民之命。一口再食一身数衣。与时何诤。而去春天之德取豺狼之残乎。吾宁去一世之命不去大志。恕己安群生。盖天之仁也。权谓臣曰。各退明日更议。夜则踰城。遁迈入山坐一树下。有梵志来。其年六十。问王曰。彼仁国王万福无恙乎。答曰。彼王已丧命矣。梵志闻之顿地哀恸。王问之曰。汝哀何甚重乎。答曰。吾闻彼王仁逮群生润如帝释。故驰归命。而彼凋丧。吾老穷矣。王曰。彼仁王者我则是也。邻国王闻吾国丰熟。民炽宝多。命其武士曰。得吾首者赏男女之使各千人马千疋牛千头金银各千斤。今子取吾首。金冠及剑为明证。之彼王所。赏重多可为传世之资。吾心欣然也。答曰。不仁逆道宁死不为也。王曰。斯翁恃吾以活而令穷哉。吾今以首惠汝。令汝无罪。起稽首十方流涕誓曰。群生危者吾当安之。背真向邪者。吾当令归命三尊。今以首拔子之穷。令子无罪矣。引剑自毁。以济彼难。梵志以首冠剑诣彼王所。王问旧臣。仁王力当千人。而为此子所获乎。旧臣顿首辟地。哀恸痛莫能对。更问梵志。梵志本末陈之。兆民路踊巷哭。或吐血者。或息绝而尸视者。彼王逮臣武士巨细靡不噢咿。王仰天长叹曰。吾无道哉。残天仁子矣。取仁王尸及首连之以金薄。其身坐著殿上。三十二年为天子。后乃立其子为王。邻国靡不子爱之也。仁王寿终即生天上。佛告诸比丘。仁王者我身是。邻国王者目连是。其国群臣者今诸比丘是。菩萨慈惠度无极行布施如是。《六度集经》
昔者波罗柰国王名波耶。治国以仁。干戈废。杖楚灭。囹圄毁。路无呼嗟。群生得所。国丰民炽。诸天叹仁。王城广长四百里。围千六百里。王日饭此中人。皆从其愿。邻国闻其国丰熟。灾害消灭。与臣谋曰。彼国丰熟兆民富乐。吾欲得之。往必克矣。臣妾佥曰。喜从王愿。即兴师之仁国。仁国群臣以闻欲距之矣。仁王惨然而曰。以吾一人之身戮兆民身。爱吾一人命杌兆民之命。一口再食一身数衣。与时何诤。而去春天之德取豺狼之残乎。吾宁去一世之命不去大志。恕己安群生。盖天之仁也。权谓臣曰。各退明日更议。夜则踰城。遁迈入山坐一树下。有梵志来。其年六十。问王曰。彼仁国王万福无恙乎。答曰。彼王已丧命矣。梵志闻之顿地哀恸。王问之曰。汝哀何甚重乎。答曰。吾闻彼王仁逮群生润如帝释。故驰归命。而彼凋丧。吾老穷矣。王曰。彼仁王者我则是也。邻国王闻吾国丰熟。民炽宝多。命其武士曰。得吾首者赏男女之使各千人马千疋牛千头金银各千斤。今子取吾首。金冠及剑为明证。之彼王所。赏重多可为传世之资。吾心欣然也。答曰。不仁逆道宁死不为也。王曰。斯翁恃吾以活而令穷哉。吾今以首惠汝。令汝无罪。起稽首十方流涕誓曰。群生危者吾当安之。背真向邪者。吾当令归命三尊。今以首拔子之穷。令子无罪矣。引剑自毁。以济彼难。梵志以首冠剑诣彼王所。王问旧臣。仁王力当千人。而为此子所获乎。旧臣顿首辟地。哀恸痛莫能对。更问梵志。梵志本末陈之。兆民路踊巷哭。或吐血者。或息绝而尸视者。彼王逮臣武士巨细靡不噢咿。王仰天长叹曰。吾无道哉。残天仁子矣。取仁王尸及首连之以金薄。其身坐著殿上。三十二年为天子。后乃立其子为王。邻国靡不子爱之也。仁王寿终即生天上。佛告诸比丘。仁王者我身是。邻国王者目连是。其国群臣者今诸比丘是。菩萨慈惠度无极行布施如是。《六度集经》
《波耶王经》
昔者波罗柰国王名波耶。治国以仁。干戈废。杖楚灭。囹圄毁。路无呼嗟。群生得所。国丰民炽。诸天叹仁。王城广长四百里。围千六百里。王日饭此中人。皆从其愿。邻国闻其国丰熟。灾害消灭。与臣谋曰。彼国丰熟兆民富乐。吾欲得之。往必克矣。臣妾佥曰。喜从王愿。即兴师之仁国。仁国群臣以闻欲距之矣。仁王惨然而曰。以吾一人之身戮兆民身。爱吾一人命杌兆民之命。一口再食一身数衣。与时何诤。而去春天之德取豺狼之残乎。吾宁去一世之命不去大志。恕己安群生。盖天之仁也。权谓臣曰。各退明日更议。夜则踰城。遁迈入山坐一树下。有梵志来。其年六十。问王曰。彼仁国王万福无恙乎。答曰。彼王已丧命矣。梵志闻之顿地哀恸。王问之曰。汝哀何甚重乎。答曰。吾闻彼王仁逮群生润如帝释。故驰归命。而彼凋丧。吾老穷矣。王曰。彼仁王者我则是也。邻国王闻吾国丰熟。民炽宝多。命其武士曰。得吾首者赏男女之使各千人马千疋牛千头金银各千斤。今子取吾首。金冠及剑为明证。之彼王所。赏重多可为传世之资。吾心欣然也。答曰。不仁逆道宁死不为也。王曰。斯翁恃吾以活而令穷哉。吾今以首惠汝。令汝无罪。起稽首十方流涕誓曰。群生危者吾当安之。背真向邪者。吾当令归命三尊。今以首拔子之穷。令子无罪矣。引剑自毁。以济彼难。梵志以首冠剑诣彼王所。王问旧臣。仁王力当千人。而为此子所获乎。旧臣顿首辟地。哀恸痛莫能对。更问梵志。梵志本末陈之。兆民路踊巷哭。或吐血者。或息绝而尸视者。彼王逮臣武士巨细靡不噢咿。王仰天长叹曰。吾无道哉。残天仁子矣。取仁王尸及首连之以金薄。其身坐著殿上。三十二年为天子。后乃立其子为王。邻国靡不子爱之也。仁王寿终即生天上。佛告诸比丘。仁王者我身是。邻国王者目连是。其国群臣者今诸比丘是。菩萨慈惠度无极行布施如是。《六度集经》
昔者波罗柰国王名波耶。治国以仁。干戈废。杖楚灭。囹圄毁。路无呼嗟。群生得所。国丰民炽。诸天叹仁。王城广长四百里。围千六百里。王日饭此中人。皆从其愿。邻国闻其国丰熟。灾害消灭。与臣谋曰。彼国丰熟兆民富乐。吾欲得之。往必克矣。臣妾佥曰。喜从王愿。即兴师之仁国。仁国群臣以闻欲距之矣。仁王惨然而曰。以吾一人之身戮兆民身。爱吾一人命杌兆民之命。一口再食一身数衣。与时何诤。而去春天之德取豺狼之残乎。吾宁去一世之命不去大志。恕己安群生。盖天之仁也。权谓臣曰。各退明日更议。夜则踰城。遁迈入山坐一树下。有梵志来。其年六十。问王曰。彼仁国王万福无恙乎。答曰。彼王已丧命矣。梵志闻之顿地哀恸。王问之曰。汝哀何甚重乎。答曰。吾闻彼王仁逮群生润如帝释。故驰归命。而彼凋丧。吾老穷矣。王曰。彼仁王者我则是也。邻国王闻吾国丰熟。民炽宝多。命其武士曰。得吾首者赏男女之使各千人马千疋牛千头金银各千斤。今子取吾首。金冠及剑为明证。之彼王所。赏重多可为传世之资。吾心欣然也。答曰。不仁逆道宁死不为也。王曰。斯翁恃吾以活而令穷哉。吾今以首惠汝。令汝无罪。起稽首十方流涕誓曰。群生危者吾当安之。背真向邪者。吾当令归命三尊。今以首拔子之穷。令子无罪矣。引剑自毁。以济彼难。梵志以首冠剑诣彼王所。王问旧臣。仁王力当千人。而为此子所获乎。旧臣顿首辟地。哀恸痛莫能对。更问梵志。梵志本末陈之。兆民路踊巷哭。或吐血者。或息绝而尸视者。彼王逮臣武士巨细靡不噢咿。王仰天长叹曰。吾无道哉。残天仁子矣。取仁王尸及首连之以金薄。其身坐著殿上。三十二年为天子。后乃立其子为王。邻国靡不子爱之也。仁王寿终即生天上。佛告诸比丘。仁王者我身是。邻国王者目连是。其国群臣者今诸比丘是。菩萨慈惠度无极行布施如是。《六度集经》
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