一年将尽时，才觉岁月深
‬杨绛先生回首百岁人生，彻悟了生活：“我们穷尽一生追求的幸福，不在过去，不在未来，而在当下，眼中景、碗中餐、身边人。人生，总有太多来不及，一眨眼就是一日，一回头就是一年，一转身就是一辈子。三餐四季，家人闲坐，幸福安康，灯火可亲，便是人间好光景。”

时间太宽，指缝太瘦，流光容易把人抛，纵有千般不舍，不知不觉今年也只剩下最后一个月了。

这一年，一半核酸，一半心酸，我们都在努力的生活着。能让我们活下来的，不是什么激情与梦想，也不是诗和远方，而是口袋里的余粮。

生活不易，这一年，疫情困扰着我们的生活，出入不方便，工作停滞宅在家，所有的事情都受到了阻止。生活也好像停滞了，最近一段时间，每天不是检测核酸，就是在测检核酸的路上，忙完工作，就宅在家里，每天跟前一天都一模一样。

即使再郁闷，也无法改变现状，不如顺其自然的心态过随遇而安的日子，学会调整心情，给自己一个开心的理由，过好当下。

其实，日子好不好过，看心情，人生好不好过，看心态。换一个角度想想，每天的生活一模一样，也未尝不是一种活法。为什么要不一样呢？今天像昨天一样的平静快乐有什么不好呢？每天宅在家里，有更多的时候珍惜眼中景，盘中餐，身边人，不也是一种幸福么？

‬张爱玲笔下有一句话：“真正的成熟，大概就是喜欢的东西还是喜欢，只是不再强求拥有了，害怕的东西还是害怕，只是敢于面对了，人生何其短，要笑得格外甜，不纠结过往，不犹豫未来，愿你懂得放下，活得自在。如果事与愿违，请相信上天另有安排，所有失去啊，将以另一种方式归来。

一年将尽时，蓦然回首，这一个时代，充满了太多的不确定性，生活，随时可能被按下暂停键。

别再与自己较真，很多事，得之，我幸，失之，我命。人生何其短，别再等待，不犹豫未来，来日不一定方长。

随着年龄的增长，很多事情都看明白了，不去执念一些东西，不去迷恋一个人，其实，改变我们的不是时间，而是内心深处的那份情怀。

人生放轻松，现在我们拥有的一切都是暂时保管，以后都要还给这个世界，所以凡事別太执着。

尤其是人到中年，我们更知道怎么去安排自己的生活。春播、夏忙、秋收、冬藏，最好的生活就是跟着季节走，顺其自然，不强求，不伤悲。人生何其短，无论什么时候，都要欢笑大过唏嘘。

这一场，反反复复的疫情告诉我们，谁家锅里的肉再香，都不如自己手中有把米，只有未雨绸缪，顶置自己的储蓄能力，必须手有余粮，让自己有抵御风险的能力，才能在非常时期熬得过去。

‬丰子恺说：“既然无处可躲，不如傻乐，既然无处可逃，不如喜悦，慨然没有静土，不如静心，既然无法如愿，不如释然。”

佛家有诗云：境由心造，物随心转，烦恼皆由心生。生命中的一切悲欢喜乐，皆由心境所决定。心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

心若安定，纵有波澜亦从容，心中有爱，所见之处皆美好！

如果日子难熬，让你怀疑人生，请再咬牙坚持多多经历，把生活当作一场修行。

世上没有什么幸福的人，只有想得比较开的人。

人生旅途中，所有的遇见都是内心期盼的。人生，就在这山一程水一程的跌宕起伏中，了悟世事。

每个人的生命中，都有一段痛苦的时期，若熬得住，终有回甘时，忍得住，必有抬头日。

你若爱，生活哪里都可爱，你若恨，生活哪里都可恨。从容面对生活，有时候，苦难也变得甜蜜。

作家亦舒曾说：“当我四十岁的时候，身体健康，略有积蓄，丈夫体贴，孩子听话，有一份真正喜欢的工作，这就是成功。”

年少时，意气风发的我们，最怕寂寂无名，怕落于人后，怕人生短暂，怕来不及实现人生的梦想。

可是后来，岁月会逐渐让你看清楚生活最真实的模样。就像王小波说：“人到中年后，你会发觉除了家人，你已几乎一无所有。”

家人闲坐，灯火可亲。富也好，穷也罢，人到中年，守护好老窝，老伴，有一份稳定收入的工作，这也算是一种成功。

一年将尽时，才知岁月深。

今年的最后一个月，愿我爱和爱我的人，隔山隔水隔不断牵念。

愿我们未来的每一天，既有惊喜可悦，也有收获可慰。

愿时光里的我们，冬来无恙，岁岁安好！

12.2生日日历
高级小众生日文案：

❺
♡HAPPY BIRTHDAY TO ME ♡
请不要告诉我又老了一岁
请告诉我 和昨天一样漂亮
不过是又长大一岁的美女罢了
ʕ•̫͡•ʔ 愿̤̫以̤̫后̤̫生̤̫活̤̫多̤̫一̤̫点̤̫幸̤̫运̤̫

❻
ʕ ᵔᴥᵔ ʔ Level+1升级打怪‼️
来干了这碗25年的人间烟火
祝自己生日快乐叭
文案：一岁一礼 一寸欢喜
ʜᴀᴘᴘʏ ʙɪʀᴛʜᴅᴀʏ ᴛᴏ ᴍᴇ
愿无事伴心弦，所念皆如愿！

❾
˗ˋˏˎˊ˗ ོ²⁰²²‧¹²‧¹
"在冬天 在12月 是浪漫的射手座"
♐嗨皮波斯得兔米ha～#生日日历##生日日历##生日文案##生日快乐##生日[超话]#

如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱絺罗、离婆多、周利槃陀伽、难陀、阿难陀、罗侯罗、憍梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、阿那楼驮，如是等诸大弟子。　　并诸菩萨摩诃萨：文殊师利法王子、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨，与如是等诸大菩萨。　　及释提桓因等，无量诸天大众俱。 　　尔时，佛告长老舍利弗：‘从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐，其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。　　‘舍利弗，彼土何故名为极乐?其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。’’

　　‘又舍利弗。极乐国土，七重栏楯，七重罗网，七重行树，皆是四宝周匝围绕，是故彼国名为极乐。’ 　　‘又舍利弗。极乐国土，有七宝池，八功德水，充满其中，池底纯以金沙布地。四边阶道，金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁，亦以金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲花大如车轮，青色青光、黄色黄光、赤色赤光、白色白光，微妙香洁。’　　‘舍利弗。极乐国土，成就如是功德庄严　　‘又舍利弗。彼佛国土，常作天乐。黄金为地。昼夜六时，雨天曼陀罗华。其土众生，常以清旦，各以衣祴盛众妙华，供养他方十万亿佛，即以食时，还到本国，饭食经行。’。’。　　‘舍利弗。极乐国土，成就如是功德庄严。’　　复次舍利弗：‘彼国常有种种奇妙杂色之鸟：白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟，昼夜六时，出和雅音。其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分，如是等法。其土众生，闻是音已，皆悉念佛、念法、念僧。’　　‘舍利弗。汝勿谓此鸟，实是罪报所生，所以者何?彼佛国土，无三恶道。’　　‘舍利弗。其佛国土，尚无恶道之名，何况有实。是诸众鸟，皆是阿弥陀佛，欲令法音宣流，变化所作。’　　‘舍利弗。彼佛国土，微风吹动诸宝行树，及宝罗网，出微妙音，譬如百千种乐，同时俱作。闻是音者，自然皆生念佛、念法、念僧之心。’　　‘舍利弗。其佛国土，成就如是功德庄严。’　　‘舍利弗。于汝意云何?彼佛何故号阿弥陀?’　　‘又舍利弗。彼佛寿命，及其人民，无量无边阿僧祇劫，故名阿弥陀。　　‘舍利弗。阿弥陀佛成佛已来，于今十劫。’’　　‘又舍利弗。彼佛有无量无边声闻弟子，皆阿罗汉，非是算数之所能知。诸菩萨众，亦复如是。’　　‘舍利弗。彼佛国土，成就如是功德庄严。　　‘又舍利弗。极乐国土，众生生者，皆是阿鞞跋致，其中多有一生补处，其数甚多，非是算数所能知之，但可以无量无边阿僧祇说。’’　　‘舍利弗。众生闻者，应当发愿，愿生彼国，所以者何?得与如是诸上善人俱会一处。’　　‘舍利弗。不可以少善根福德因缘，得生彼国。’　　‘舍利弗。若有善男子善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不乱，其人临命终时，阿弥陀佛，与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。’　　‘舍利弗。我见是利，故说此言。若有众生，闻是说者，应当发愿，生彼国土。’　　　‘舍利弗。如我今者，赞叹阿弥陀佛，不可思议功德之利。东方亦有阿閦鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’　　‘舍利弗。南方世界，有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’　　‘舍利弗。南方世界，有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”　　‘舍利弗。西方世界，有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”　　‘舍利弗。下方世界，有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’’’　　‘舍利弗。上方世界，有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’　　‘舍利弗。于汝意云何?何故名为一切诸佛所护念经?’　　‘舍利弗。若有善男子、善女人，闻是经受持者，及闻诸佛名者，是诸善男子、善女人，皆为一切诸佛之所护念，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗，汝等皆当信受我语，及诸佛所说。’　　‘舍利弗。若有人已发愿、今发愿、当发愿，欲生阿弥陀佛国者，是诸人等，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提，于彼国土，若已生、若今生、若当生。是故舍利弗，诸善男子、善女人，若有信者，应当发愿，生彼国土。舍利弗，如我今者，称赞诸佛不可思议功德，彼诸佛等，亦称赞我不可思议功德，而作是言：“释迦牟尼佛能为甚难希有之事，能于娑婆国土，五浊恶世，劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中，得阿耨多罗三藐三菩提。为诸众生，说是一切世间难信之法。”’　　‘舍利弗。当知我于五浊恶世，行此难事，得阿耨多罗三藐三菩提，为一切世间说此难信之法，是为甚难。’　　佛说此经已，舍利弗，及诸比丘，一切世间天人阿修罗等，闻佛所说，欢喜信受，作礼而去。（阿弥陀佛经）