#李居士八字算命[超话]#佛说,苦非苦,乐非乐,只是一时的执念而已。执于一念,将受困于一念;一念放下,会自在于心间。物随心转,境由心造,烦恼皆由心生。有些人,有些事,是可遇不可求的,强求只有痛苦。既然这样,就放宽心态,顺其自然。无论何时何地,都要拥有一颗安闲自在的心,不让自己活得累。 #霸州先生八字反馈[超话]#
#学佛基础知识[超话]##学佛基础知识[超话]#《唯识论》中“识以了境为自性”是什么意思?
《唯识论》说:“识以了境为自性。”识呢,它是以了境为自性,就是了别一切境啊,五蕴即了境,而五蕴色受想行识就是了境,了解清楚之意,实乃妄心分别。就是说啊,识这个东西啊,它想去了解,结果搞半天就是凡夫的妄想心、分别心,故凡夫心识基因束缚果显,因此,不能解脱。由于有识蕴以后,凡夫心识的基础因缘,就我刚才讲的因果关系,自然束缚,因为种因就有果,当然就缚在轮回里头了,有果就得堕轮回,因此就不能解脱,就必须在轮回之中,在轮回中由此五蕴覆盖不生不灭之真我(本来面目)。
完整法义详见《藉心经说真谛》p218
《唯识论》说:“识以了境为自性。”识呢,它是以了境为自性,就是了别一切境啊,五蕴即了境,而五蕴色受想行识就是了境,了解清楚之意,实乃妄心分别。就是说啊,识这个东西啊,它想去了解,结果搞半天就是凡夫的妄想心、分别心,故凡夫心识基因束缚果显,因此,不能解脱。由于有识蕴以后,凡夫心识的基础因缘,就我刚才讲的因果关系,自然束缚,因为种因就有果,当然就缚在轮回里头了,有果就得堕轮回,因此就不能解脱,就必须在轮回之中,在轮回中由此五蕴覆盖不生不灭之真我(本来面目)。
完整法义详见《藉心经说真谛》p218
佛说,苦非苦,乐非乐,只是一时的执念而已。执于一念,将受困于一念;一念放下,会自在于心间。物随心转,境由心造,烦恼皆由心生。有些人,有些事,是可遇不可求的,强求只有痛苦。既然这样,就放宽心态,顺其自然。无论何时何地,都要拥有一颗安闲自在的心,不让自己活得累。
#摘自网络# https://t.cn/RxDcoRl
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