最能打击大s的不是汪小菲过得如何如何，而是阿雅超过她了！其实阿雅很早就赢过大S了，只是大小S不愿意承认而已。在出身上，阿雅是家中独女，父亲50岁老来得子，对阿雅宠爱有加。大小S从小跟着妈妈过，爸爸嫌弃她们是女儿！父爱对她们来说是极少的！
揭秘阿雅的成长之路：
1.少女时代，她是华冈艺校大S的丫鬟，是小S发泄情绪和戏弄的对象，经常遭受语言暴力和一些旁人看来挺恶的恶作剧
2.青年时代，从捧哏到“壁花小姐”，到有点小名气的主持。还是被大S当作丫鬟
大S很早就嫉妒阿雅了。
阿雅的婚姻才是赢家。结婚后她变得恬静，从容，她也从没让她的老公和女儿抛头露面，家庭保护的很好。
2019年阿雅，大S，小S，范晓萱一起录制《我们是真正的朋友》综艺时，陈建州是飞行嘉宾。于是大S就当着陈建州的面说很想教训一下阿雅
揭秘阿雅的成长之路：
1.少女时代，她是华冈艺校大S的丫鬟，是小S发泄情绪和戏弄的对象，经常遭受语言暴力和一些旁人看来挺恶的恶作剧
2.青年时代，从捧哏到“壁花小姐”，到有点小名气的主持。还是被大S当作丫鬟
大S很早就嫉妒阿雅了。
阿雅的婚姻才是赢家。结婚后她变得恬静，从容，她也从没让她的老公和女儿抛头露面，家庭保护的很好。
2019年阿雅，大S，小S，范晓萱一起录制《我们是真正的朋友》综艺时，陈建州是飞行嘉宾。于是大S就当着陈建州的面说很想教训一下阿雅
//@宁波中医赵君 “甘凉养胃法”治疗一例难治性功能胃肠病报告
这个病例，标志着我初步掌握了东垣和天士治脾、治胃的两套体系，标志着我治疗脾胃病的理论和实践进入了新阶段。
49岁女性，自半年前开始，胃口不开、毫无食欲，胃胀、嗳气，大便干燥、数日不解，夜寐不安，凌晨常先畏寒、盖厚被后又发热汗出，自诉怕冷严重，别人穿单衣，她要穿棉袄。
先看西医消化科，胃镜示：慢性浅表性胃炎，先后予雷贝拉唑、瑞巴派特、替普瑞酮、西尼必利、米曲菌胰酶、匹罗溴胺、双歧杆菌等治疗，均未见效。考虑“抑郁症”，到康宁医院住院，予文拉法辛、喹硫平、奥沙西泮。患者看到精神病院种种情形，忧惧失常，急急出院，转求中医。
第一位医生予半夏厚朴汤加味，1周，无效
第二位医生予小柴胡汤加味，4周，无效
第三位医生予半夏厚朴汤合阳和汤，2周，无效
我是第四位医生。她非常消瘦，病来瘦了二十斤，面部骨骼清晰可见，一对招风耳菲薄干枯，满面愁容，只有滴溜滴溜乱转的眼睛显示出她内心的生机。坐定就问我：医生，你见过得胃病的人半夜发冷发热的吗？我故作镇定地回答：半夜发冷发热是营卫不和，营卫都是人的正气，都出于中焦脾胃，脾胃不好，营卫失养，自然会出现冷热不调，这没什么奇怪！患者激动地抓住我的手：医生，你是第一个见过的，其他医生都说我神经病，自己想出来的。
她的右脉弦中带滑，左脉弦中带劲，最奇者为舌苔，白厚腻，如积粉，我第一时间反应出达原饮，寒湿伏于膜原，阻滞气机，寒热交替，胃纳差，不大便，于是就用了达原饮原方+鸡内金、麦芽。
二诊，患者感到胃纳稍增，大便仍难解，半夜还是寒热交替，我于是原方加青蒿、鳖甲，思路还是“透邪”。
三诊，患者感受与前次差不多，大便很干燥，我于是加了虎杖、青皮、白芍。
四诊，上周一她又来了，第一句话就是：医生，这药没什么用，吃了3周都没什么用，还是吃不下，屙不出，打嗝嗳气，睡不着。我脸上火辣辣的，唉！别人治不好的病，你赵君也治不好，天天吹牛B，说自己精研脾胃病学说，擅治脾胃病，就这？
我告诉她，我知道一个特别厉害的消化科专家，我给你推荐，你去找他。她问：西医还是中医？我说西医。她摇摇头，西医我都看遍了，人民医院、二院都去过了，都说我抑郁症、焦虑症，我才去的康宁医院，我不去了。我这才往前翻她的医疗档案，发现确实吃遍了西药。我又给自己找台阶，我说你不想去康宁医院，李惠利医院的精神心理科比较好，我给你写个条子，你让导医给你找个专家。你这个病，中医可能效果不好，你找个4个中医，还有专家，难道我们都是庸医？
她老公就开始拉她：走吧，人家医生也要面子，话说到这一步，算是仁至义尽，走吧！她目光呆滞，喃喃自语：西医推中医，中医推西医，我就是得个癌症死了，我也不亏；得了这个病，又不是癌症，怎么就没得治？！
我听到他俩的话，内心非常震动，我说我的面子无所谓，我不怕丢脸，我怕我技术差，开的中药没有用，劳民伤财。她老公说，好的医生，我们理解你，谢谢你！她不肯走，她快急哭了，说你再给我开一次药嘛，再开最后一次，吃了没效果我就去找精神心理科。我有点生气：你怎么这么偏执，还说不是焦虑症，你这就是焦虑症！她很坚持，必须给开药，不开她不走。
候脉：脉弦劲失柔，舌苔黄白相间而腻，但是，舌面是干燥的，没有津液的。我一想，最近天天看叶天士的胃阴学说，脉劲、舌干，都是缺少津液，纳差、便干也是佐证，何不一试？反正最后一把了！因此在电子病历上写道“勉拟孟河费氏甘凉养胃阴之法”。这里指的是费伯雄的孙子，费绳甫，近代一大宗，最擅长用这个方法治疑难病。
她走后，我反复推演她的病情，别的医生之所以难以鉴别，无非因为她的脉弦，误认为小柴胡汤；苔厚，误认为半夏厚朴汤；怕冷，误认为阳和汤。脉虽弦而劲，是无水；苔虽厚而干，是无水；怕冷发热，营卫不和，皆属于胃，胃气就是胃阴，胃喜润，胃恶燥，此法当有效！我于是跑到药房等候区找到她，告诉她，你准备一杯甘蔗汁，兑入药中，同饮。
今天上午我给她打电话，我说你好，我是给你看病的医生，她那头声音很高兴，她说是赵医生吗？赵医生你好，你这次的药管用了，吃到第二付，我胃口就一下子打开了，不堵了，气下去了！我说你的病我琢磨清楚了，继续来找我吃，咱们把它治好！她说好的，谢谢您！
我的处方：炒白芍、麦冬、北沙参、玉竹、火麻仁、厚朴花、麦芽、稻芽、鸡内金
天下无神奇之法，只有平淡之法，至平淡乃为神奇，孟河医派开山祖师费伯雄这句话，将成为我行医的座右铭！
这个病例，标志着我初步掌握了东垣和天士治脾、治胃的两套体系，标志着我治疗脾胃病的理论和实践进入了新阶段。
49岁女性，自半年前开始，胃口不开、毫无食欲，胃胀、嗳气，大便干燥、数日不解，夜寐不安，凌晨常先畏寒、盖厚被后又发热汗出，自诉怕冷严重，别人穿单衣，她要穿棉袄。
先看西医消化科，胃镜示：慢性浅表性胃炎，先后予雷贝拉唑、瑞巴派特、替普瑞酮、西尼必利、米曲菌胰酶、匹罗溴胺、双歧杆菌等治疗，均未见效。考虑“抑郁症”，到康宁医院住院，予文拉法辛、喹硫平、奥沙西泮。患者看到精神病院种种情形，忧惧失常，急急出院，转求中医。
第一位医生予半夏厚朴汤加味，1周，无效
第二位医生予小柴胡汤加味，4周，无效
第三位医生予半夏厚朴汤合阳和汤，2周，无效
我是第四位医生。她非常消瘦，病来瘦了二十斤，面部骨骼清晰可见，一对招风耳菲薄干枯，满面愁容，只有滴溜滴溜乱转的眼睛显示出她内心的生机。坐定就问我：医生，你见过得胃病的人半夜发冷发热的吗？我故作镇定地回答：半夜发冷发热是营卫不和，营卫都是人的正气，都出于中焦脾胃，脾胃不好，营卫失养，自然会出现冷热不调，这没什么奇怪！患者激动地抓住我的手：医生，你是第一个见过的，其他医生都说我神经病，自己想出来的。
她的右脉弦中带滑，左脉弦中带劲，最奇者为舌苔，白厚腻，如积粉，我第一时间反应出达原饮，寒湿伏于膜原，阻滞气机，寒热交替，胃纳差，不大便，于是就用了达原饮原方+鸡内金、麦芽。
二诊，患者感到胃纳稍增，大便仍难解，半夜还是寒热交替，我于是原方加青蒿、鳖甲，思路还是“透邪”。
三诊，患者感受与前次差不多，大便很干燥，我于是加了虎杖、青皮、白芍。
四诊，上周一她又来了，第一句话就是：医生，这药没什么用，吃了3周都没什么用，还是吃不下，屙不出，打嗝嗳气，睡不着。我脸上火辣辣的，唉！别人治不好的病，你赵君也治不好，天天吹牛B，说自己精研脾胃病学说，擅治脾胃病，就这？
我告诉她，我知道一个特别厉害的消化科专家，我给你推荐，你去找他。她问：西医还是中医？我说西医。她摇摇头，西医我都看遍了，人民医院、二院都去过了，都说我抑郁症、焦虑症，我才去的康宁医院，我不去了。我这才往前翻她的医疗档案，发现确实吃遍了西药。我又给自己找台阶，我说你不想去康宁医院，李惠利医院的精神心理科比较好，我给你写个条子，你让导医给你找个专家。你这个病，中医可能效果不好，你找个4个中医，还有专家，难道我们都是庸医？
她老公就开始拉她：走吧，人家医生也要面子，话说到这一步，算是仁至义尽，走吧！她目光呆滞，喃喃自语：西医推中医，中医推西医，我就是得个癌症死了，我也不亏；得了这个病，又不是癌症，怎么就没得治？！
我听到他俩的话，内心非常震动，我说我的面子无所谓，我不怕丢脸，我怕我技术差，开的中药没有用，劳民伤财。她老公说，好的医生，我们理解你，谢谢你！她不肯走，她快急哭了，说你再给我开一次药嘛，再开最后一次，吃了没效果我就去找精神心理科。我有点生气：你怎么这么偏执，还说不是焦虑症，你这就是焦虑症！她很坚持，必须给开药，不开她不走。
候脉：脉弦劲失柔，舌苔黄白相间而腻，但是，舌面是干燥的，没有津液的。我一想，最近天天看叶天士的胃阴学说，脉劲、舌干，都是缺少津液，纳差、便干也是佐证，何不一试？反正最后一把了！因此在电子病历上写道“勉拟孟河费氏甘凉养胃阴之法”。这里指的是费伯雄的孙子，费绳甫，近代一大宗，最擅长用这个方法治疑难病。
她走后，我反复推演她的病情，别的医生之所以难以鉴别，无非因为她的脉弦，误认为小柴胡汤；苔厚，误认为半夏厚朴汤；怕冷，误认为阳和汤。脉虽弦而劲，是无水；苔虽厚而干，是无水；怕冷发热，营卫不和，皆属于胃，胃气就是胃阴，胃喜润，胃恶燥，此法当有效！我于是跑到药房等候区找到她，告诉她，你准备一杯甘蔗汁，兑入药中，同饮。
今天上午我给她打电话，我说你好，我是给你看病的医生，她那头声音很高兴，她说是赵医生吗？赵医生你好，你这次的药管用了，吃到第二付，我胃口就一下子打开了，不堵了，气下去了！我说你的病我琢磨清楚了，继续来找我吃，咱们把它治好！她说好的，谢谢您！
我的处方：炒白芍、麦冬、北沙参、玉竹、火麻仁、厚朴花、麦芽、稻芽、鸡内金
天下无神奇之法，只有平淡之法，至平淡乃为神奇，孟河医派开山祖师费伯雄这句话，将成为我行医的座右铭！
#大乘离文字普光明藏经# 大乘离文字普光明藏经是一部求取财富的佛教经典，值得每日修行持诵与传播的殊胜佛经。
开经偈
无上甚深唯妙法，百千万劫难遭遇，
我今见闻得受持，愿解如来真实意。
如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中。与大菩萨无量百千亿那由他数。皆是大智精进善巧。证无言法获妙辩才。是处非处不相违反。善调身心具诸解脱。常游三昧不舍大悲。惭愧为身智慧为首。多所饶益如大宝洲。了知诸法善不善相。不著文字而有言说。于真俗门洞达无碍。深明实际不住其中。善能分别而无所受。虽厌生死常护世间。周遍十方有大名称。于真妙藏寂然宴息。虽现受身永出三界。而行诸有勉济众生。平等教诲志常贤善。平等怜愍心无染着。能令自他莫不清净。成就如是无量功德。其名曰胜思惟菩萨。法震音菩萨。妙身菩萨。法辋菩萨。辩积菩萨。持地菩萨。持世菩萨。大名称菩萨。具诸辩菩萨。千容相菩萨。功德山菩萨。莲华眼菩萨。莲华面菩萨。珠髻菩萨。妙音菩萨。如是等菩萨摩诃萨。皆如童子色相端严。于此众中而为上首。
尔时观自在菩萨。与恒河沙等绍尊位者诸菩萨俱。殊胜见菩萨与无央数天帝释俱。虚空藏菩萨与无量菩萨及无量四天王众俱。大势至菩萨与无量亿梵天众俱。遍吉祥菩萨与无量婇女俱。普贤菩萨。不空见菩萨。星宿王菩萨。离疑菩萨。息诸盖菩萨。药王菩萨。药上菩萨。各与无量菩萨众俱。其中亦有无量诸佛。自变其身作菩萨像。尊者舍利弗。摩诃目揵连。摩诃迦叶。如是等大阿罗汉。各与无量声闻众俱。那罗延等无量天众。乃至恒沙国土日月诸天。威光照耀悉来佛所。至佛所已。彼天威光不能复现。犹如聚墨对阎浮金。婆楼那龙王。德叉迦龙王。阿那婆达多龙王。美音乾闼婆王。无扰浊迦楼罗王。各与无量诸眷属俱。来入此会。十方世界如恒河沙所有菩萨。咸于本土启请如来。与诸四众同时到此。各持种种出过世间殊好供事。奉上于佛诸菩萨已。即于会中坐莲华座。
尔时胜思惟菩萨摩诃萨从座而起。偏袒右肩右膝著地。合掌向佛。而作是言。世尊。我今欲请二字之义。惟愿如来垂哀见许。
佛告胜思惟菩萨言。善男子。欲有问者随汝意问。如来不为一众生故出现世间。为欲利益无量众生而出现耳。于是胜思惟菩萨。即白佛言。世尊。何者一法。是诸菩萨所应永离。何者一法。是诸菩萨应常护持。何者一法。是诸如来现所觉了。佛言。善哉善哉善男子。汝以如来威神之力。乃能问我如是深义。谛听谛听善思念之。当为汝说。
善男子。有一种法菩萨应离。所谓欲贪。善男子。如是一法是诸菩萨所应永离。善男子。复有一法菩萨应离。所谓瞋怒。如是一法是诸菩萨所应永离。善男子。复有一法菩萨应离。所谓愚痴。如是一法是诸菩萨所应永离。善男子。复有一法菩萨应离。所谓我取。善男子。复有一法菩萨应离。所谓疑惑。善男子。复有一法菩萨应离。所谓憍慢。善男子。复有一法菩萨应离。所谓懈怠。善男子。复有一法菩萨应离。所谓惛眠。善男子。复有一法菩萨应离。所谓爱著。善男子。如是一法。是诸菩萨所应永离。
善男子。汝复问我。何者一法。是诸菩萨应常护持。善男子。谓诸菩萨非己所安不加于物。若诸菩萨守护此法。即是能持诸佛如来一切禁戒。何以故。自爱身命不应杀生。自重资财不应偷盗。自护妻室不应侵他。如是等行皆名一法。善男子。若有敬顺如来语者。于此一法常当忆念。何以故。无有众生爱乐于苦凡有所作悉求安乐。乃至菩萨求阿耨多罗三藐三菩提。亦为自他皆得乐故。善男子。以如是义我说此言。非己所安不加于物。如是一法是诸菩萨应常护持。
善男子。如汝所问何者一法是诸如来现所觉了。善男子。无有少法是如来觉。何以故。如来觉者无所觉故。善男子。一切法无生是如来觉。一切法无灭是如来觉。一切法离二边是如来觉。一切法不实是如来觉。善男子。诸业自性是如来觉。一切法从因缘生。是如来觉。因缘之法犹如电光。是如来觉。以因缘故而有诸业。是如来觉。善男子。一切法性普光明藏。是如来觉。善男子。何故法性名普光明藏。善男子。世出世智依之以生。如母怀子故名为藏。若智生时反照其本。如是法性为般若波罗蜜之所摄藏。是故名为普光明藏。善男子。一切法如幻如焰。是如来觉。善男子。诸法实性一味解脱。是如来觉。一味解脱是即名为普光明藏。善男子。一相法是如来觉。云何一相。所谓诸法不来不去非因非缘不生不灭无取无舍不增不减。善男子。诸法自性本无所有不可为喻。非是文辞之所辩说。如是一法。是诸如来现所觉了。
当佛说此庄严王离文字普光明藏法门之时。有十地菩萨所见微尘数众生。悉发阿耨多罗三藐三菩提心。复有如是微尘数众生。皆发声闻辟支佛心。复有如是微尘数众生。在地狱者皆得离苦生人天中。无量菩萨得入初地。无量菩萨得百千三昧。无量众生悉蒙利益无空过者。
尔时佛告罗睺罗言。善男子。我此法要汝当受持。说是语时。会中有九十亿菩萨摩诃萨。承佛威神即皆避座。白佛言。世尊。我等誓当受持如来所说法要。于此娑婆国土最后时中。见有其人流通为说。
尔时四天王白佛言。世尊。若有能持此经典者我当拥护。令其志愿皆得满足。所以者何。能持此经是法器故。
尔时世尊。普观众会而作是言。诸仁者。我此所说甚深方广希有法门。非诸众生有少善根而能听受。能听受者即为承事供养于我。亦为荷担无上菩提。是人当得辩才无碍。决定生于清净佛土。是人临终定得亲见阿弥陀佛菩萨大众而现在前。我今在此耆阇崛山诸菩萨众所共围绕。彼临终时亦如是见。当知是人即为已得无尽法藏。当知是人得宿命智。当知是人不堕恶道。善男子。我今说此一切世间难信之法。设有众生作五逆罪。闻是经已书持读诵为人解说。所有业障咸得消除。终不受于恶趣之苦。斯人即为诸佛菩萨之所护念。在在所生诸根具足。蒙佛灌顶五眼清净。善男子。取要言之。我见是人已成佛道。
佛说此经已。胜思惟等一切菩萨。及诸声闻天龙八部。皆大欢喜信受奉行
回向偈：
愿以此功德 庄严佛净土！
上报四重恩 下济三涂苦！
若有见闻者 悉发菩提心！
尽此一报身 同生极乐国！
愿世界和平 永无战乱之苦！
愿一切众生都能身闻佛法早生极乐！
愿我学佛一心清净 往生无障碍！
早见阿弥陀佛 早成佛道渡众生！
愿我持戒清净 早成佛道!
愿我现世父母六亲眷属身体健康早成佛道!
愿我往昔父母六亲眷属脱离恶趣六道轮回之苦早成佛道!
愿所有冤亲债主都能声闻佛法！
早生西方极乐世界！
早成佛道！
愿这场疫情早日消灭！
众生离苦得乐！
南无阿弥陀佛！[鲜花][鲜花][鲜花][中国赞][中国赞][中国赞]
开经偈
无上甚深唯妙法，百千万劫难遭遇，
我今见闻得受持，愿解如来真实意。
如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中。与大菩萨无量百千亿那由他数。皆是大智精进善巧。证无言法获妙辩才。是处非处不相违反。善调身心具诸解脱。常游三昧不舍大悲。惭愧为身智慧为首。多所饶益如大宝洲。了知诸法善不善相。不著文字而有言说。于真俗门洞达无碍。深明实际不住其中。善能分别而无所受。虽厌生死常护世间。周遍十方有大名称。于真妙藏寂然宴息。虽现受身永出三界。而行诸有勉济众生。平等教诲志常贤善。平等怜愍心无染着。能令自他莫不清净。成就如是无量功德。其名曰胜思惟菩萨。法震音菩萨。妙身菩萨。法辋菩萨。辩积菩萨。持地菩萨。持世菩萨。大名称菩萨。具诸辩菩萨。千容相菩萨。功德山菩萨。莲华眼菩萨。莲华面菩萨。珠髻菩萨。妙音菩萨。如是等菩萨摩诃萨。皆如童子色相端严。于此众中而为上首。
尔时观自在菩萨。与恒河沙等绍尊位者诸菩萨俱。殊胜见菩萨与无央数天帝释俱。虚空藏菩萨与无量菩萨及无量四天王众俱。大势至菩萨与无量亿梵天众俱。遍吉祥菩萨与无量婇女俱。普贤菩萨。不空见菩萨。星宿王菩萨。离疑菩萨。息诸盖菩萨。药王菩萨。药上菩萨。各与无量菩萨众俱。其中亦有无量诸佛。自变其身作菩萨像。尊者舍利弗。摩诃目揵连。摩诃迦叶。如是等大阿罗汉。各与无量声闻众俱。那罗延等无量天众。乃至恒沙国土日月诸天。威光照耀悉来佛所。至佛所已。彼天威光不能复现。犹如聚墨对阎浮金。婆楼那龙王。德叉迦龙王。阿那婆达多龙王。美音乾闼婆王。无扰浊迦楼罗王。各与无量诸眷属俱。来入此会。十方世界如恒河沙所有菩萨。咸于本土启请如来。与诸四众同时到此。各持种种出过世间殊好供事。奉上于佛诸菩萨已。即于会中坐莲华座。
尔时胜思惟菩萨摩诃萨从座而起。偏袒右肩右膝著地。合掌向佛。而作是言。世尊。我今欲请二字之义。惟愿如来垂哀见许。
佛告胜思惟菩萨言。善男子。欲有问者随汝意问。如来不为一众生故出现世间。为欲利益无量众生而出现耳。于是胜思惟菩萨。即白佛言。世尊。何者一法。是诸菩萨所应永离。何者一法。是诸菩萨应常护持。何者一法。是诸如来现所觉了。佛言。善哉善哉善男子。汝以如来威神之力。乃能问我如是深义。谛听谛听善思念之。当为汝说。
善男子。有一种法菩萨应离。所谓欲贪。善男子。如是一法是诸菩萨所应永离。善男子。复有一法菩萨应离。所谓瞋怒。如是一法是诸菩萨所应永离。善男子。复有一法菩萨应离。所谓愚痴。如是一法是诸菩萨所应永离。善男子。复有一法菩萨应离。所谓我取。善男子。复有一法菩萨应离。所谓疑惑。善男子。复有一法菩萨应离。所谓憍慢。善男子。复有一法菩萨应离。所谓懈怠。善男子。复有一法菩萨应离。所谓惛眠。善男子。复有一法菩萨应离。所谓爱著。善男子。如是一法。是诸菩萨所应永离。
善男子。汝复问我。何者一法。是诸菩萨应常护持。善男子。谓诸菩萨非己所安不加于物。若诸菩萨守护此法。即是能持诸佛如来一切禁戒。何以故。自爱身命不应杀生。自重资财不应偷盗。自护妻室不应侵他。如是等行皆名一法。善男子。若有敬顺如来语者。于此一法常当忆念。何以故。无有众生爱乐于苦凡有所作悉求安乐。乃至菩萨求阿耨多罗三藐三菩提。亦为自他皆得乐故。善男子。以如是义我说此言。非己所安不加于物。如是一法是诸菩萨应常护持。
善男子。如汝所问何者一法是诸如来现所觉了。善男子。无有少法是如来觉。何以故。如来觉者无所觉故。善男子。一切法无生是如来觉。一切法无灭是如来觉。一切法离二边是如来觉。一切法不实是如来觉。善男子。诸业自性是如来觉。一切法从因缘生。是如来觉。因缘之法犹如电光。是如来觉。以因缘故而有诸业。是如来觉。善男子。一切法性普光明藏。是如来觉。善男子。何故法性名普光明藏。善男子。世出世智依之以生。如母怀子故名为藏。若智生时反照其本。如是法性为般若波罗蜜之所摄藏。是故名为普光明藏。善男子。一切法如幻如焰。是如来觉。善男子。诸法实性一味解脱。是如来觉。一味解脱是即名为普光明藏。善男子。一相法是如来觉。云何一相。所谓诸法不来不去非因非缘不生不灭无取无舍不增不减。善男子。诸法自性本无所有不可为喻。非是文辞之所辩说。如是一法。是诸如来现所觉了。
当佛说此庄严王离文字普光明藏法门之时。有十地菩萨所见微尘数众生。悉发阿耨多罗三藐三菩提心。复有如是微尘数众生。皆发声闻辟支佛心。复有如是微尘数众生。在地狱者皆得离苦生人天中。无量菩萨得入初地。无量菩萨得百千三昧。无量众生悉蒙利益无空过者。
尔时佛告罗睺罗言。善男子。我此法要汝当受持。说是语时。会中有九十亿菩萨摩诃萨。承佛威神即皆避座。白佛言。世尊。我等誓当受持如来所说法要。于此娑婆国土最后时中。见有其人流通为说。
尔时四天王白佛言。世尊。若有能持此经典者我当拥护。令其志愿皆得满足。所以者何。能持此经是法器故。
尔时世尊。普观众会而作是言。诸仁者。我此所说甚深方广希有法门。非诸众生有少善根而能听受。能听受者即为承事供养于我。亦为荷担无上菩提。是人当得辩才无碍。决定生于清净佛土。是人临终定得亲见阿弥陀佛菩萨大众而现在前。我今在此耆阇崛山诸菩萨众所共围绕。彼临终时亦如是见。当知是人即为已得无尽法藏。当知是人得宿命智。当知是人不堕恶道。善男子。我今说此一切世间难信之法。设有众生作五逆罪。闻是经已书持读诵为人解说。所有业障咸得消除。终不受于恶趣之苦。斯人即为诸佛菩萨之所护念。在在所生诸根具足。蒙佛灌顶五眼清净。善男子。取要言之。我见是人已成佛道。
佛说此经已。胜思惟等一切菩萨。及诸声闻天龙八部。皆大欢喜信受奉行
回向偈：
愿以此功德 庄严佛净土！
上报四重恩 下济三涂苦！
若有见闻者 悉发菩提心！
尽此一报身 同生极乐国！
愿世界和平 永无战乱之苦！
愿一切众生都能身闻佛法早生极乐！
愿我学佛一心清净 往生无障碍！
早见阿弥陀佛 早成佛道渡众生！
愿我持戒清净 早成佛道!
愿我现世父母六亲眷属身体健康早成佛道!
愿我往昔父母六亲眷属脱离恶趣六道轮回之苦早成佛道!
愿所有冤亲债主都能声闻佛法！
早生西方极乐世界！
早成佛道！
愿这场疫情早日消灭！
众生离苦得乐！
南无阿弥陀佛！[鲜花][鲜花][鲜花][中国赞][中国赞][中国赞]
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