说到古诗词,你最先想到那一句~[爱你]

1.“何时杖尔看南雪,我与梅花两白头。”
去年南京大雪时,刚好看到这句,心生欢喜。

2.“浮生只合尊前老,雪满长安道。”
朋友让我想几句关于长安的诗,最先想起的便是它。

3.“醉后不知天在水,满船清梦压星河。”
这该是多么浪漫的一个人,借着一丝酒意,在抒写天真。

4.“人生到处知何似,应是飞鸿踏雪泥。”
我没有走过很远的路,也没有爱过几个人,却早早地生出了这般悲凉的心境。

5.“柴门闻犬吠,风雪夜归人。”
至简的词句,那夜的风雪,那夜归人的心境,尽到眼前来。

6.“荷笠带斜阳,青山独归远。”
也是刘长卿的诗句。

7.“连雨不知春去,一晴方觉夏深。”
每年入夏都会发这样一条动态,特别是午睡醒来,抬眼看见窗外的绿叶与阳光,太有代入感了。

8.“秋风生渭水,落叶满长安。”
曾和一个朋友关于“生”和“吹”在微博争论了很多,后来发现是版本问题,我更爱“秋风生渭水”,多了些磅礴之气。

9.“别后相思空一水,重来回首已三生。”
黄景仁最有名的诗句当属“似此星辰非昨夜”和“百无一用是书生”了,而我偏爱这句,时过境迁,世事两茫茫。

10.“欲买桂花同载酒,终不似、少年游。”
又是时过境迁的沧桑感,年岁渐长,我好像有些懂得了这其中凄凉。

11.“困倚危楼,过尽飞鸿字字愁。”
愁,似乎是文人骚客亘古不变的主题,写愁的名句太多,我只是刚好想到这一句。

12.“直道相思了无益,未妨惆怅是轻狂。”
从前有人问我“玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知”,我便回了这句。

13.“占得人间一味愚。”
东坡写这句时,应该是有些置气的意思,他沉浮的一生不过刚刚开始。可细看来,大智如愚,也是一种极高的人生哲学吧。

14.“春水碧于天,画船听雨眠。”
这大约是我心里最有江南味的诗句了。

15.“山中无历日,寒尽不知年。”
忘了尘世种种,忘了年岁几何,这应该就是归隐的最高境界了吧。

16.“山中何事,松花酿酒,春水煎茶。”
如果上一句的隐居生活给人的感觉清冷的,那这一句是不是多了些明朗的色彩呢?

17.“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。”
私以为,这是最动人的情话。

18.“书中无别意,惟怅久离居。”
我已经很久没见过你了,以及我很想你。

19.“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”
年少时读到这句,暗自心疼好久。

20.“人生如逆旅,我亦是行人。”
来自东坡男神,人生不易,且行且珍惜。

21.“起来搔首,梅影横窗瘦。”
说到写梅的名句,我首先想起的是林逋的“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”。这句的风格是明快的,梅影横窗瘦却加入词人重重心绪,平添几分萧瑟。

22.“半衾幽梦香初散,满纸春心墨未干。”
忘了在哪看到的,应当是站在女子的视角,如此大胆地袒露相思。

23.“君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头。”
白居易怀念元稹的句子,毕竟是真爱啊……

24.“易求无价宝,难得有心郎。”
鱼玄机这句戳了多少女子的心!

25.“相思一夜梅花发,忽到窗前疑似君。”
这首《有所思》特别长,我只记得这一句了,思念至极,会模糊了一个人的感官。

26.“春未绿,鬓先丝,人间别久不成悲。”
我们分别太久了,以至于我已经忘记了悲伤本身。

27.“相顾无相识,长歌怀采薇。”
初见这句便念念不忘,人生大多数时候都是孤独的吧。

28.“长沟流月去无声,杏花疏影里,吹笛到天明。”
世事一场大梦,追忆似水流年。

29.“欲将心事付瑶筝,知音少,弦断有谁听?”
以前看过一句乐府诗“不惜歌者苦,但伤知音稀。”同样的惆怅,人生最大的寂寞大约就是不知我者谓我何求了吧。

30.“此生合是诗人未,细雨骑驴入剑门。”
潦倒孤寂的身影,做着一个铁马冰河的梦。

31.“渐写到别来,此情深处,红笺为无色。”
一度很喜欢晏几道这个不务正业的官二代,又一个游遍花丛的多情才子。

32.“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。”
早春去拙政园时正值雨天,留听阁外几枝枯荷七零八落,可不就是留得枯荷听雨声么。

33.“前村深雪里,昨夜一枝开。”
从“数枝开”到“一枝开”,那种欣喜与灵动,跃然纸上。

34.“绮陌敛香尘,雪霁前村。”
天色净朗,雪后初晴。

35.“无物结同心,烟花不堪剪。”
钱塘苏小小,这一抹香魂,引得多少才子心驰神往。

36.“从此音尘各悄然,春山如黛草如烟。”
也是黄景仁的诗句,微博看过一句话“最好的前任要像死了一样”。

37.“我未成名君未嫁,可能俱是不如人。”
这是罗隐与云英重逢之时写下的诗句,天大地大,两个失意之人惺惺相惜。

38.“元知造物心肠别,老却英雄似等闲。”
山河破碎,是陆游终其一生的憾事,弥留之际仍心心念念,“王师北定中原日,家祭勿忘告乃翁”。

39.“梦入江南烟水路,行尽江南,不与离人遇。”
也是小山词,也说离愁别绪。

40.“芒鞋破钵无人识,踏过樱花第几桥?”
每年樱花开都会想起这句,以前翻过苏曼殊的作品,颇多惊艳之句。有时会想,如若相遇,他便是赠我一钵无情泪也不算遗憾。

41.“不堪盈手赠,还寝梦佳期。”
月夜思怀,直入我心。

42.“世间无限丹青手,一片伤心画不成。”
八辈子也写不出来,我首先想到的就是这一句。

43.“夜深知雪重,时闻折竹声。”
雪夜寒深,仿佛身临其境。

文/青薇
来源:知乎
已获授权

﹊﹊﹊﹊叔本华:思考了一辈子,才发现普通人的一生,跟这三点有关

人,从来到这个世界的那一刻开始,就已经踏上了一条“不归路”。而这条不归路的终点,只有一个,那就是归去。

越是在这条不归路上走下去,我们越是疑惑万分,我们来到这个世界,到底是为了什么呢?

有些人认为,是为了赚到大钱,拥有更多的名利;有些人认为,是为了实现自己的理想,成就非凡;还有些人认为,只是来到尘世间经历一番罢了。

对于人生,德国哲学家叔本华,曾经提出过这么一个“钟摆理论”。

他的原话是这样的:“人生就是在痛苦和无聊二者之间像钟摆一样摆来摆去:当你需要为生存而劳作时,你是痛苦的;当你的基本需求满足之后,你会感到无聊。”

痛苦和无聊,贯穿了我们的一生。而决定痛苦和无聊的,就是我们的“欲望”。人因为拥有欲望而不断努力,也因为拥有欲望而活得痛苦。

说到底,痛苦是常态,不痛苦则是非常态。普通人的一生,只跟这三件事有关。

第一件事:满足欲望后的无聊。

在七宗罪中,有这么一种人性的原罪,名为“贪婪”。偏偏是“贪婪”二字,影响了这世间的发展。

纵观历史,我们可以清楚地发现,人类之所以可以推动历史的发展,之所以创造出了无数的科技和文明,就跟“贪婪”有关。

比如说“土地”。有些人拥有了一块土地,觉得不够,希望拥有更多。比如说“房子”。有些人拥有了一套房子,感觉不够,希望拥有更多的房子。

就是这种无休止的追求,让人类社会得以发展了,同时人心也变得浮躁了。无法满足欲望的人,会悲观不已。而欲望满足的人,会无聊至极。

有太多的富二代,认为自己有钱有势,就可以无忧无虑一辈子。可是,在这个无忧无虑的过程中,他们又觉得自己的生活过分无聊了。

越是感觉到无聊,他们越是找一些有趣的事儿来做。于是乎,这世间魔幻的事儿层出不穷,这人间让人瞠目的事儿也数不胜数。一切,皆是欲望的必然。

第二件事:欲望无法满足的痛苦。

与欲望满足后的无聊相比,这人世间至少有99%的人,都在经历着欲望难以满足的痛苦的人生。他们对人生毫无期待,心中只有这么一个念头——熬。

有这么一位中年人,从农村来到大城市工作。每当他看到大城市的灯红酒绿,高楼大厦时,他都感觉到自己的渺小,内心特别自卑。

他的孩子问他:“爸爸,为什么别人可以住大房子,我们就只能租房子住呢?”

听了孩子的话,身为父亲的他感慨地说:“因为我们没有本事,也没有能力在大城市买得起房子。以后,我们还是回家吧,大城市也没有我们想象得那么好。”

如果是有钱人,那他听到这位中年人的话,只会嘲笑他没有本事,目光短浅罢了。只有在大城市工作了一生的普通人,才会感受到“铁打的大城市,流水的普通人”的真相。

他们并非是天生就痛苦的,而是他们没有能力实现自己的欲念和追求,所以他们才感觉到痛苦。这,就是叔本华所说的“欲望无法满足就痛苦”。

可悲的是,众生如此。

第三件事:从对死亡的拒绝,到逐渐接纳。

人,经历过了无聊的人生,经受过了痛苦的折磨,慢慢地就会步入中晚年,随着时光而老去。

李白说过,夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。

这自然当中的万物,都把天地当成了暂时旅居的地方,而它们只是普普通通的旅客罢了。到点了就要离去,到时候了就要离开。光阴,于天地而言无穷无尽,于人而言不过百年时光。

对于“生死”二字,其实很多人都已经看开了。所谓“生死有命,富贵在天。”能活多久,什么时候归去,老天都已经安排好了,我们只需要默默等待就可以了。

叔本华认为,人生就好比吹肥皂泡,尽管明知一定要破灭,却还是要尽可能吹下去,吹大些。

人生有穷尽,天地无穷时。你我所能掌握的,只是这短暂的过程罢了。在这个过程中绽放出独属于自己的光彩,感受这人间的酸甜苦辣。也许,人这一生,就值得了。

无聊也好,痛苦也罢,都是必然的经历。灵魂不该麻木,人生不该单调。哪怕如烟花一般,于夜空盛放后消逝,也都可敬可叹。#正能量语录#

“春梦无痕”来自“事如春梦了无痕”,啥意思?有什么典故?

#日常[超话]#

初次见到“春梦无痕”词语时,还真没有把它和成语联系起来,但它确实是一个汉语成语。春梦无痕的意思是比喻世事变幻,就如同春夜里的梦境一般稍瞬即逝,不会留下任何痕迹。

“春梦无痕”这个成语出自宋朝文学大家苏轼的《与潘郭二生出郊寻春》中的诗句:“人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。这首诗寓意深刻,意境梦幻,给人以极大的想象空间。下面我们就先来欣赏苏轼的这首诗。

《与潘郭二生出郊寻春》

东风未肯入东门,

走马还寻去岁村。

人似秋鸿来有信,

事如春梦了无痕。

江城白酒三杯酽,

野老苍颜一笑温。

已约年年为此会,

故人不用赋招魂。

这首诗的大意是:

春天里的东风仍不愿意进入东面的城门,我和你们就骑着马出城去寻觅我们去年游玩过的村庄了。人好像那秋天的雁儿一样,都会有来往音信的痕迹可寻。但往事却好像春天做的一场梦一样,一点痕迹都不会留下。

我们在江城旁边的小酒馆,喝上三杯酒家自酿的好酒。这里的民风淳朴,村里那些老人会用脸上饱含沧桑的笑容来迎接你。咱们约定了,每年春季的时都要从这里出去踏青,你们大可不必再为这事而担心了。

这首与友人外出踏春的诗,苏轼是在什么样的背景下写的呢?

我知道,苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使,后来又到达黄州,居住在定惠院。诗中讲到的“潘、郭二生”,就是在黄州时与其朝夕相处的潘丙、郭遘(gòu)。

也是在前一年正月二十日,苏轼去岐亭访陈慥,潘丙、郭遘和另一位新朋友古道耕一起到女王城东禅院,在这里,苏轼就写了下面这首诗:

十日春寒不出门,

不知江柳已摇村。

稍闻决决流冰谷,

尽放青青没烧痕。

数亩荒园留我住,

半瓶浊酒待君温。

去年今日关山路,

细雨梅花正断魂。

现在,一年又过去了,还是在正月二十日这一天,苏轼与潘、郭两人又到郊外踏春,他们又来到了女王城。诗人立刻回忆起了去年的今天,也是这种流水决决、田野青青的烂漫春景,想到这岁月如梭、自己在黄州已经过了三个春天,心中感慨万分,于是就步其韵,写下了这一首诗《与潘郭二生出郊寻春》。

这首诗的前两句“东风未肯入东门,走马还寻去岁村”。主要是回忆去年的同一天日诗人与友人踏青时的美好时光。诗人把东风看作是春天里的使者,它总是第一个将春的信息传递过来。而且东风是从东门进入城中的,可如今东门里见不到东风的进入,那么城中是不会有春色的。这是为什么呢?是春天不肯来吗?春天又在哪里呢?

诗人用这种诙谐的说法来描绘春天的迟到,充满了活泼和情趣。接着诗人又为春天姗姗来迟作了解释。因为春天总是先吹到郊外,然后进入城中,所以,要想寻找到春天,就要像去年那样去“郊外寻春”,“走马还寻去岁村”,不仅十分准确地点明了题目,更是为下面的诗句作了铺垫。

接下来两句诗,“人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕”,这两句才是这首诗的精彩之笔。它对仗整齐,比喻精彩,告诉人们:我们就像鸿雁一样守信用,年年都来这里寻找春天,但遗憾的是往事却像春梦一样无影无踪。在这里,诗人对人们按时寻春感慨万千,因为向往美,向往春天是人们的对生活的追求。然儿往事却不能年年往来,而是一去不复返,不留下一点影踪。

这两句之所以精彩被人们赞扬,是因为诗人把自己看作是冬去春来、信守约定的鸿雁,这种比喻,给整首诗增添了非常亮眼的生活情趣。使我们感受到了诗人的童趣童心。

在诗人心里,这年年如约的鸿雁,以及年年准时吹来的春风,就都是大自然不可更改的规律。但人生,一切往事、一切烦恼,都如“春梦”一样,一去无踪,没有任何痕迹,就如长江东流水,一去不复还了,这不能不让诗人从内心发出感慨。

由于“人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕”,这两句诗太过精彩,后来,人们就把“事如春梦了无痕”这一句诗,简化并约定俗成为四个字,就成了今天的“春梦无痕”这个成语。


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