春生夏长秋收冬藏，中国人的四季
春生夏长秋收冬藏，四时迭起，万物循生。
中国古人根据对自然物候的朴素观察，形成了自己独特的历法和二十四节气。
由此，我们看到的日月才不仅仅是纯自然的日月，我们体验到的四季才是更有内涵的四季，我们感受到的天地才是有灵性的天地。
四 季 之 义 大 矣
“云行雨施，品物流形”，正因为古人细心地观察到了“云行而雨下，于是万物在变化中成形”这种自然现象，人们才能进一步用心地将天地之间的自然现象，迁移至人类社会生活之中，达致一种仰观于天文、俯察于地理、中观乎人文的超级境界。
“行云下雨”是天地的因，“万物因此而发生变化并塑成自己的外貌”是天地之因在生物界和人类界结成的果；
没有人类对天文、地理和四季的体验、感悟、观察和模仿，人类就无法清楚地认识天地、认识自己。
《周易·彖》说：“刚中而柔外。”对天地来说，这句话是说天道内刚外健，而地道则内阴外柔；没有内在的强大刚健，哪有天道外在的自强不息、运行不已；
没有内在的阴顺宽厚，又哪有地道外在的柔美和谐、滋养万物。
对四季来说，这句话是说四季有刚有柔、刚柔间错；春季和顺宽展、万物复苏，夏季则火烈暑酷、困苦难耐，秋季回归天高云淡、宜人醇厚，冬季再轮为冰雪严寒、人境艰难。
对人类来说，这句话是说一个人要内心刚强而言行和蔼，或内心强大而外表温和，或内心坚固而外表不争，或言语柔和而行为果决。
四季范畴中的天德之美和地德之美，总是受到古人的推崇的。
所谓天德，就是天的德行，就是天的特质，就是天为万物和人类的生存、生长做出的决定性的贡献。
所谓地德，就是地的德行，就是地的特质，就是地为万物和人类的生存、生长做出的决定性的贡献。
没有太阳的供暖和行云施雨，就没有大地上的万物生长；没有大地的承载和滋养，万物也无所归依、无可生长。
但在中国古代文化氛围中，至为重要的，则是对天地、四季内美不彰品德的推崇。
老子说：“知者不言，言者不知。”这是告诉人们，智者是不会夸夸而谈的，夸夸而谈的人不是智者。
孔子说：“君子欲讷于言而敏于行。”这是告诉人们，君子要言语谨慎，行事敏捷。
《庄子·知北游》说：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。”
这是告诉人们，天地有大美好却不张扬，四季有确定的法则但不议论，万物有既定的规律但不说出来。
在中国古代的智者看来，一个人，能力再强，智慧再丰，地位再高，助人再多，贡献再大，也不可能超过四季和天地，既然对万物和人类做出那么大贡献的四季和天地都内美不彰，人类的一点小小成就，还值得自恋其中而夸耀不已吗？
四季有刚有柔、刚柔间错，这才叫“一阴一阳之谓道”。
春天来了，万物萌芽；夏天到了，万物度暑；秋天来了，万物成熟；冬天到了，储藏整备。
既然季节如此，人类做起事情，不也要时至而动，时尽而止吗？
如果春天来了，不去耕种，秋天到了，不去收获，那还有不失败的吗？
迁延至人生，也要时至而动，时尽而止；机会来了，要敏捷地抓取；时机不成熟，就不能勉强作为，而要厚积厚攒，待时而发。
四时迭起，万物循生。
人们从四季，以及太阳、月亮和天地关系中，总结出阴阳、刚柔的哲学理念，并精炼扩大，成为中国古代最重要的观念和法则。
在古人的眼光中，阴阳和刚柔，不仅仅是无所不在的，还是无所不包的；不仅仅是绝对的，而且是相对的；不仅仅是固定不变的，而且是物极必反、循环不已的。
冬天冷到了极致，就会转暖，夏天热到顶点，就要转凉；人生也是如此，顺到不能再顺时，就会反转，霉到不能再霉时，就要反弹。
《周易·系辞上》说：“原始反终，故知死生之说。”
这是告诉人们，事物都是从起点开始又返回作为终点的起点，这才是死与生的道理。
因此，事物过顺，就要警惕它向不顺反转；而事物不顺，就要努力，以进取和积累迎接反转的到来。
《庄子·则阳》说：“阴阳相照，相盖相治；四时相代，相生相杀。”
这是告诉人们，阴阳相互映照，相互包纳相互呵护；四季轮岗，相互促生你衰我盛。顺境不是永远，困境也不是终点，它们都只是过程的一部分，只有努力和追索才是永恒的。
正是有了古代的智者对日月、天地、阴阳的观察、思考、总结、归纳和提炼，我们看到的日月才不仅仅是纯自然的日月，我们体验到的四季才是更有内涵的四季，我们感受到的天地才是有灵性的天地。
孔子说“逝者如斯夫，不舍昼夜”，这逝去的已经不只是汛期泗水这个泄洪道里的浊水了，而是复加了时间、空间、喟叹、社会、人生、期待、责怨等等的情感之水了。
孔子期待的能跟弟子们一道享受的“暮春三月，春天的衣服已经穿上身，五六个成年人，六七个小孩子，在沂水里洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌走回家”的天然境界，也已经不仅仅只是春天、游水、儿童、拉风、飙歌和新衣服等等关键词了，而成为对一种理想社会生活的渴求和描述。
老子说：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”
在老子眼里，最高等级的善或最高等级的善人就像水那样，水滋利万物而不与之争夺，位处大家都不愿意待的低洼地，因此水的品质已经十分接近于宇宙的最高规则了。
在老子的视野里，这水已经不是自然之水，不是地表之水，不是理化成分的水，不是喝了只能解渴的水，而是哲学之水、文学之水、情感之水、观念之水和养心之水。
《庄子》在天地四季中追求的是一种仙童般的悠然和凝静，是一种“入无穷之门，以游无极之野”的超然境界；
在庄子的视野中，游世于天地四季之间是人生的实境，游心于天地四季之外才是人生的至境；守神凝静，形体自会康顺；安顿好自己的内心，精神自会生长。
也正因为古代的智者为我们挖掘了如此丰富的天地、四季的大内涵，我们在体验四季、感受天地的过程中，才不再显得那么浅薄、粗心而浮躁。
我们挎着竹篮走进原野时，我们不仅仅是走进了原野，而是正在走进农耕文化的腹地；
我们看见刮风下雨时，我们知道那并非只是在刮风下雨，那也是阴阳交合、刚柔互转；
我们捡拾一片地皮时，我们不只是在捡拾一种野味，我们也会感叹大地对万物的滋润和养育；
我们挖起一棵荠菜时，我们知道我们并非只是在挖起一棵野菜，我们会想起为了食品安全而以身试毒的先人；
我们在开花的蒲公英附近休息时，我们会想起不竭泽而渔的道理；
我们走在无人而沉寂的原野里时，我们则将懂得何为心静如水、顺天而应时。
春生夏长秋收冬藏，四时迭起，万物循生。
中国古人根据对自然物候的朴素观察，形成了自己独特的历法和二十四节气。
由此，我们看到的日月才不仅仅是纯自然的日月，我们体验到的四季才是更有内涵的四季，我们感受到的天地才是有灵性的天地。
四 季 之 义 大 矣
“云行雨施，品物流形”，正因为古人细心地观察到了“云行而雨下，于是万物在变化中成形”这种自然现象，人们才能进一步用心地将天地之间的自然现象，迁移至人类社会生活之中，达致一种仰观于天文、俯察于地理、中观乎人文的超级境界。
“行云下雨”是天地的因，“万物因此而发生变化并塑成自己的外貌”是天地之因在生物界和人类界结成的果；
没有人类对天文、地理和四季的体验、感悟、观察和模仿，人类就无法清楚地认识天地、认识自己。
《周易·彖》说：“刚中而柔外。”对天地来说，这句话是说天道内刚外健，而地道则内阴外柔；没有内在的强大刚健，哪有天道外在的自强不息、运行不已；
没有内在的阴顺宽厚，又哪有地道外在的柔美和谐、滋养万物。
对四季来说，这句话是说四季有刚有柔、刚柔间错；春季和顺宽展、万物复苏，夏季则火烈暑酷、困苦难耐，秋季回归天高云淡、宜人醇厚，冬季再轮为冰雪严寒、人境艰难。
对人类来说，这句话是说一个人要内心刚强而言行和蔼，或内心强大而外表温和，或内心坚固而外表不争，或言语柔和而行为果决。
四季范畴中的天德之美和地德之美，总是受到古人的推崇的。
所谓天德，就是天的德行，就是天的特质，就是天为万物和人类的生存、生长做出的决定性的贡献。
所谓地德，就是地的德行，就是地的特质，就是地为万物和人类的生存、生长做出的决定性的贡献。
没有太阳的供暖和行云施雨，就没有大地上的万物生长；没有大地的承载和滋养，万物也无所归依、无可生长。
但在中国古代文化氛围中，至为重要的，则是对天地、四季内美不彰品德的推崇。
老子说：“知者不言，言者不知。”这是告诉人们，智者是不会夸夸而谈的，夸夸而谈的人不是智者。
孔子说：“君子欲讷于言而敏于行。”这是告诉人们，君子要言语谨慎，行事敏捷。
《庄子·知北游》说：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。”
这是告诉人们，天地有大美好却不张扬，四季有确定的法则但不议论，万物有既定的规律但不说出来。
在中国古代的智者看来，一个人，能力再强，智慧再丰，地位再高，助人再多，贡献再大，也不可能超过四季和天地，既然对万物和人类做出那么大贡献的四季和天地都内美不彰，人类的一点小小成就，还值得自恋其中而夸耀不已吗？
四季有刚有柔、刚柔间错，这才叫“一阴一阳之谓道”。
春天来了，万物萌芽；夏天到了，万物度暑；秋天来了，万物成熟；冬天到了，储藏整备。
既然季节如此，人类做起事情，不也要时至而动，时尽而止吗？
如果春天来了，不去耕种，秋天到了，不去收获，那还有不失败的吗？
迁延至人生，也要时至而动，时尽而止；机会来了，要敏捷地抓取；时机不成熟，就不能勉强作为，而要厚积厚攒，待时而发。
四时迭起，万物循生。
人们从四季，以及太阳、月亮和天地关系中，总结出阴阳、刚柔的哲学理念，并精炼扩大，成为中国古代最重要的观念和法则。
在古人的眼光中，阴阳和刚柔，不仅仅是无所不在的，还是无所不包的；不仅仅是绝对的，而且是相对的；不仅仅是固定不变的，而且是物极必反、循环不已的。
冬天冷到了极致，就会转暖，夏天热到顶点，就要转凉；人生也是如此，顺到不能再顺时，就会反转，霉到不能再霉时，就要反弹。
《周易·系辞上》说：“原始反终，故知死生之说。”
这是告诉人们，事物都是从起点开始又返回作为终点的起点，这才是死与生的道理。
因此，事物过顺，就要警惕它向不顺反转；而事物不顺，就要努力，以进取和积累迎接反转的到来。
《庄子·则阳》说：“阴阳相照，相盖相治；四时相代，相生相杀。”
这是告诉人们，阴阳相互映照，相互包纳相互呵护；四季轮岗，相互促生你衰我盛。顺境不是永远，困境也不是终点，它们都只是过程的一部分，只有努力和追索才是永恒的。
正是有了古代的智者对日月、天地、阴阳的观察、思考、总结、归纳和提炼，我们看到的日月才不仅仅是纯自然的日月，我们体验到的四季才是更有内涵的四季，我们感受到的天地才是有灵性的天地。
孔子说“逝者如斯夫，不舍昼夜”，这逝去的已经不只是汛期泗水这个泄洪道里的浊水了，而是复加了时间、空间、喟叹、社会、人生、期待、责怨等等的情感之水了。
孔子期待的能跟弟子们一道享受的“暮春三月，春天的衣服已经穿上身，五六个成年人，六七个小孩子，在沂水里洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌走回家”的天然境界，也已经不仅仅只是春天、游水、儿童、拉风、飙歌和新衣服等等关键词了，而成为对一种理想社会生活的渴求和描述。
老子说：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”
在老子眼里，最高等级的善或最高等级的善人就像水那样，水滋利万物而不与之争夺，位处大家都不愿意待的低洼地，因此水的品质已经十分接近于宇宙的最高规则了。
在老子的视野里，这水已经不是自然之水，不是地表之水，不是理化成分的水，不是喝了只能解渴的水，而是哲学之水、文学之水、情感之水、观念之水和养心之水。
《庄子》在天地四季中追求的是一种仙童般的悠然和凝静，是一种“入无穷之门，以游无极之野”的超然境界；
在庄子的视野中，游世于天地四季之间是人生的实境，游心于天地四季之外才是人生的至境；守神凝静，形体自会康顺；安顿好自己的内心，精神自会生长。
也正因为古代的智者为我们挖掘了如此丰富的天地、四季的大内涵，我们在体验四季、感受天地的过程中，才不再显得那么浅薄、粗心而浮躁。
我们挎着竹篮走进原野时，我们不仅仅是走进了原野，而是正在走进农耕文化的腹地；
我们看见刮风下雨时，我们知道那并非只是在刮风下雨，那也是阴阳交合、刚柔互转；
我们捡拾一片地皮时，我们不只是在捡拾一种野味，我们也会感叹大地对万物的滋润和养育；
我们挖起一棵荠菜时，我们知道我们并非只是在挖起一棵野菜，我们会想起为了食品安全而以身试毒的先人；
我们在开花的蒲公英附近休息时，我们会想起不竭泽而渔的道理；
我们走在无人而沉寂的原野里时，我们则将懂得何为心静如水、顺天而应时。
历史上的奥斯卡，第一位走上奥斯卡红地毯的华人女歌手方季惟，90年代初，影视歌三栖发展的方季惟除唱片张张卖座，还出演琼瑶剧、担任周星驰电影女主角，连当时的第69届奥斯卡金像奖也向她伸出了橄榄枝，方季惟成为第一位走上奥斯卡星光大道的华人女歌手。
方季惟双动力健发洗发精已在全台全联的洗发精区上架啰～
包装上还有方季惟的贴纸喔！
#在全联也能看到女神喔
#方季惟[超话]#
方季惟双动力健发洗发精已在全台全联的洗发精区上架啰～
包装上还有方季惟的贴纸喔！
#在全联也能看到女神喔
#方季惟[超话]#
#男子走遍318个5A景区为中国第一人#【两年走遍318个5A景区，健康码从没变色！这位浙江达人成为走完中国5A景区第一人】有人说，有趣的人生，一半是家长里短，一半是山川湖海。看诸暨旅游达人陈金伟的行程表，你会由衷地羡慕，旅游几乎已经成为了他生活中必不可少的一部分。
从19岁初次踏上旅途，到2020年，陈金伟已经走过了全球120个国家和地区。他曾经有个梦想，在50岁之前走遍世界上每一个国家，成为一位环球旅行家。
但计划永远赶不上变化快。2020年，疫情突然袭来，他的环球计划不得不搁置。
疫情之下去旅行，伴随着诸多不确定性，“说走就走”不再那么容易。既然国外暂时去不了，那就转向国内，他给自己重新制定了一个旅行目标：走遍全国各地，打卡5A景区。
不久前，49岁的他刚刚完成最后一站重庆白帝城的打卡，成为走完中国5A景区第一人。
19岁萌生环游世界的念头，因为疫情转向国内
陈金伟是一位旅游达人，也是当地一位成功的企业家，诸暨藏羚羊户外俱乐部发起人。
16岁初中毕业后就开始做诸暨店口传统的五金生意，颇有生意头脑的他很快就赚到了第一桶金。
19岁，陈金伟和几个朋友第一次出国旅行，目的地是新马泰，外面的世界如此精彩，陈金伟萌生了环游世界的念头。
到2020年，陈金伟已经走过全球120个国家和地区。但突如其来的疫情打乱了计划，环球行不得不暂时搁置。
陈金伟把目光转向了国内的5A景区，2020年3月，在国内疫情得到控制后，他背上背包再次踏上了旅途。
历时两年多，今年10月28日，他终于如愿。重庆白帝城是他打卡5A级景区的最后一站。
两年走遍318个5A景区，健康码从没变色
疫情下，远行更像是“开盲盒”，越热门的目的地，人流量大，疫情风险相对较高，隔离还是黄码劝返，很多时候要看运气。
不过，陈金伟算是幸运的，这两年出门在外，他的健康码一直是绿色，从未变过色。除了靠运气，他将这归功于充足的旅前准备。
每次出行前，陈金伟都要做大量的旅行攻略，疫情风险图是他每日必看的地图之一，目的地首选低风险地区，同时尽量少乘公共交通工具，降低风险。
“不能给国家和社会添乱，这是出去旅行的大前提。”陈金伟说。
因为零星散发的疫情，陈金伟的旅行计划经常需要作出调整。有一次陈金伟准备从沈阳去大连，出发前在机场得知大连有疫情，紧急改签。在陕西和山西旅游时，为了降低风险，陈金伟直接包了一辆车自驾旅行，减少乘坐公共交通。这样的小插曲数不胜数，幸好最后的旅途都是顺利的，安全无恙。
最多的一年，陈金伟走了全国20多个省份，138个5A景区。
“疫情之下出行确实比以前难了，但做好万全的准备工作，根据情况及时调整，并非欣赏不了美景。”
这两年，全国各地到处跑，在饱览名川大河、探访历史古迹、了解风土人情的同时，陈金伟也在一次又一次的挑战中磨练自己。
在重走玄奘之路上，他和队友每天行走40公里戈壁滩，整整9天8夜，疲惫缠身、脚出血泡，他从没想过要放弃；从云南虎跳峡徒步泸沽湖，全程185公里，他们顶着烈日翻山越岭，在缺水条件下，成功克服了每一次困难。
期待疫情好转，继续环球之旅
今年5月，陈金伟还开启了环驾中国，历时共100天，顺时针环绕边境线、海岸线，行程约35000公里。
每到一处5A景区，品尝当地的特色食物是他必做的功课。不过，当问起这么多名胜景区，那么多小吃美食，他最中意哪一个？陈金伟的答案却是：没有标准答案。
“不同类型的景区很难相比较，各有各的魅力。旅行就是为了看不同的风景，体会不同的人情，让我着迷的就是这种多样性。”
刚刚完成了全国5A景区打卡这个阶段性目标，陈金伟现在又在盘算新的旅行计划。
11月11日，国家卫健委发布通知，提出优化防控工作的20条措施，其中要求取消入境航班熔断机制。特别是看到这则消息之后，让他重拾了环球旅行计划的希望。
“我还有113个国家和地区没有去过，如果接下来疫情有所好转，我想重新启程。”陈金伟目前已经收集了120个国家和地区的货币，等把世界上所有国家的货币集齐，他想无偿捐献给诸暨市文化馆。
如果因为疫情原因，还是无法成行，接下来他想以复旦大学为起点，沿着318国道徒步到西藏布达拉宫。“最美的风景永远在路上，期待下一段旅行的开启。”（钱江晚报·小时新闻记者 周夏林）
从19岁初次踏上旅途，到2020年，陈金伟已经走过了全球120个国家和地区。他曾经有个梦想，在50岁之前走遍世界上每一个国家，成为一位环球旅行家。
但计划永远赶不上变化快。2020年，疫情突然袭来，他的环球计划不得不搁置。
疫情之下去旅行，伴随着诸多不确定性，“说走就走”不再那么容易。既然国外暂时去不了，那就转向国内，他给自己重新制定了一个旅行目标：走遍全国各地，打卡5A景区。
不久前，49岁的他刚刚完成最后一站重庆白帝城的打卡，成为走完中国5A景区第一人。
19岁萌生环游世界的念头，因为疫情转向国内
陈金伟是一位旅游达人，也是当地一位成功的企业家，诸暨藏羚羊户外俱乐部发起人。
16岁初中毕业后就开始做诸暨店口传统的五金生意，颇有生意头脑的他很快就赚到了第一桶金。
19岁，陈金伟和几个朋友第一次出国旅行，目的地是新马泰，外面的世界如此精彩，陈金伟萌生了环游世界的念头。
到2020年，陈金伟已经走过全球120个国家和地区。但突如其来的疫情打乱了计划，环球行不得不暂时搁置。
陈金伟把目光转向了国内的5A景区，2020年3月，在国内疫情得到控制后，他背上背包再次踏上了旅途。
历时两年多，今年10月28日，他终于如愿。重庆白帝城是他打卡5A级景区的最后一站。
两年走遍318个5A景区，健康码从没变色
疫情下，远行更像是“开盲盒”，越热门的目的地，人流量大，疫情风险相对较高，隔离还是黄码劝返，很多时候要看运气。
不过，陈金伟算是幸运的，这两年出门在外，他的健康码一直是绿色，从未变过色。除了靠运气，他将这归功于充足的旅前准备。
每次出行前，陈金伟都要做大量的旅行攻略，疫情风险图是他每日必看的地图之一，目的地首选低风险地区，同时尽量少乘公共交通工具，降低风险。
“不能给国家和社会添乱，这是出去旅行的大前提。”陈金伟说。
因为零星散发的疫情，陈金伟的旅行计划经常需要作出调整。有一次陈金伟准备从沈阳去大连，出发前在机场得知大连有疫情，紧急改签。在陕西和山西旅游时，为了降低风险，陈金伟直接包了一辆车自驾旅行，减少乘坐公共交通。这样的小插曲数不胜数，幸好最后的旅途都是顺利的，安全无恙。
最多的一年，陈金伟走了全国20多个省份，138个5A景区。
“疫情之下出行确实比以前难了，但做好万全的准备工作，根据情况及时调整，并非欣赏不了美景。”
这两年，全国各地到处跑，在饱览名川大河、探访历史古迹、了解风土人情的同时，陈金伟也在一次又一次的挑战中磨练自己。
在重走玄奘之路上，他和队友每天行走40公里戈壁滩，整整9天8夜，疲惫缠身、脚出血泡，他从没想过要放弃；从云南虎跳峡徒步泸沽湖，全程185公里，他们顶着烈日翻山越岭，在缺水条件下，成功克服了每一次困难。
期待疫情好转，继续环球之旅
今年5月，陈金伟还开启了环驾中国，历时共100天，顺时针环绕边境线、海岸线，行程约35000公里。
每到一处5A景区，品尝当地的特色食物是他必做的功课。不过，当问起这么多名胜景区，那么多小吃美食，他最中意哪一个？陈金伟的答案却是：没有标准答案。
“不同类型的景区很难相比较，各有各的魅力。旅行就是为了看不同的风景，体会不同的人情，让我着迷的就是这种多样性。”
刚刚完成了全国5A景区打卡这个阶段性目标，陈金伟现在又在盘算新的旅行计划。
11月11日，国家卫健委发布通知，提出优化防控工作的20条措施，其中要求取消入境航班熔断机制。特别是看到这则消息之后，让他重拾了环球旅行计划的希望。
“我还有113个国家和地区没有去过，如果接下来疫情有所好转，我想重新启程。”陈金伟目前已经收集了120个国家和地区的货币，等把世界上所有国家的货币集齐，他想无偿捐献给诸暨市文化馆。
如果因为疫情原因，还是无法成行，接下来他想以复旦大学为起点，沿着318国道徒步到西藏布达拉宫。“最美的风景永远在路上，期待下一段旅行的开启。”（钱江晚报·小时新闻记者 周夏林）
✋热门推荐