#青岛警事# 【惊险!男子遇事欲寻短见 民警苦劝化险为夷】
11月25日13时17分许,市北公安分局兴隆路派出所接到群众报警:兴隆路某小区楼顶有一名男子坐在天台上,欲寻短见,情况十分危急。
接警后,民警立即赶到现场,发现一名穿黑色棉衣的男子坐在楼顶天台上,双腿悬空向外,对周围群众的劝阻置之不理。见此情况,民警拉起警戒带,并联系其他救援部门,与此同时,快速跑到楼顶。男子见此情景后,情绪十分激动,大声喊叫,要求民警不要靠近。由于男子所处位置不利于施救,民警只能对男子进行安抚,防止他出现过激行为。
民警通过了解得知,男子姓刘,最近因为家庭琐事,工作纠纷,种种的不尽人意,让刘先生疲于应付,一时想不开,做出这样的傻事。刘先生在大声地说着自己的不如意,宣泄自己的情绪,民警则认真地倾听着,并观察刘先生的一举一动。慢慢的,时间过去半个多小时,刘先生的情绪也逐渐平复了下来。
“刘师傅,事情总会过去的,你要想想家人和父母啊!”“有困难,我们一起想办法……”民警对刘先生不停地进行规劝。增援民警也陆续赶到,在多名民警的劝说下,刘先生逐渐意识到自己的行为的危险,慢慢地打消了轻生的念头。15时许,刘先生自己从天台上走了下来。
民警将刘先生带回派出所,不断与其交流,打消其轻生的念头,刘先生也再三保证不会再做出这样危险的行为,之后民警联系刘先生的家人将他接回家中休息。
11月25日13时17分许,市北公安分局兴隆路派出所接到群众报警:兴隆路某小区楼顶有一名男子坐在天台上,欲寻短见,情况十分危急。
接警后,民警立即赶到现场,发现一名穿黑色棉衣的男子坐在楼顶天台上,双腿悬空向外,对周围群众的劝阻置之不理。见此情况,民警拉起警戒带,并联系其他救援部门,与此同时,快速跑到楼顶。男子见此情景后,情绪十分激动,大声喊叫,要求民警不要靠近。由于男子所处位置不利于施救,民警只能对男子进行安抚,防止他出现过激行为。
民警通过了解得知,男子姓刘,最近因为家庭琐事,工作纠纷,种种的不尽人意,让刘先生疲于应付,一时想不开,做出这样的傻事。刘先生在大声地说着自己的不如意,宣泄自己的情绪,民警则认真地倾听着,并观察刘先生的一举一动。慢慢的,时间过去半个多小时,刘先生的情绪也逐渐平复了下来。
“刘师傅,事情总会过去的,你要想想家人和父母啊!”“有困难,我们一起想办法……”民警对刘先生不停地进行规劝。增援民警也陆续赶到,在多名民警的劝说下,刘先生逐渐意识到自己的行为的危险,慢慢地打消了轻生的念头。15时许,刘先生自己从天台上走了下来。
民警将刘先生带回派出所,不断与其交流,打消其轻生的念头,刘先生也再三保证不会再做出这样危险的行为,之后民警联系刘先生的家人将他接回家中休息。
#一念花开-孙老师带您提升幸福力393
与其着急害怕不甘心
不如等一等
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开
你或许觉得自己“失去了”“错过了”“没有时间和机会了”
……
永远不会
这些都是一段时空里的暂时境况
你看不到山脚下开到荼靡的春花,不妨慢慢向山顶上走
升高维度,就有惊喜——满园的桃花开的正好,一片绚烂
人生日常又何尝不是如此?
一时有困难,不如意,得不到,生气、难过、忧虑、怨恨是没有用的
那是一个暂时的时空状态,不要停滞在那个状态当中
放下情绪,慢慢地,稳稳地向上走
山顶上,高处,有你的风景
有你想要的所有
你只需心里等一等,脚下不停步
与其着急害怕不甘心
不如等一等
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开
你或许觉得自己“失去了”“错过了”“没有时间和机会了”
……
永远不会
这些都是一段时空里的暂时境况
你看不到山脚下开到荼靡的春花,不妨慢慢向山顶上走
升高维度,就有惊喜——满园的桃花开的正好,一片绚烂
人生日常又何尝不是如此?
一时有困难,不如意,得不到,生气、难过、忧虑、怨恨是没有用的
那是一个暂时的时空状态,不要停滞在那个状态当中
放下情绪,慢慢地,稳稳地向上走
山顶上,高处,有你的风景
有你想要的所有
你只需心里等一等,脚下不停步
曾国藩:性格犹豫,做事不坚决的人,牢记4句话,迟早会成大事!
曾国藩在其文集中有这样一句话:“物来顺应,未来不迎,当时不杂,既过不恋。”
这句话也被当代很多人拿来作为座右铭,说的是做任何事情一定要专注于事情本身,不要被未来的不确定性干扰,也不要沉浸于过去的痛苦中,不被外界的环境所羁绊,按照当下自己的意志去做自己应该做的事,就够了。
读完这简单的16个字,总能给身处困境的人一丝丝抚慰,重换生机。
其实曾国藩这句话包含了儒家一个非常重要的思想,《中庸》曰:“诚者物之始终,不诚无物。”天地之所以为天地,之所以广博无垠,全在于一个“诚”字,曾国藩说的这16个字就是“诚”在人身上的表现,这也是阳明心学中致良知的境界,要达到这16字的境界,归根到底就在于一个“诚”字。
“诚”即真,即真诚恳切,即始终,即一,也就是说只有我们有诚意,方能格物致知,方能随物而应,成就大事。
1/物来顺应
物来顺应这个字说的是我们要不以物喜,不以己悲,顺应变化,对将来要发生的不要考虑过多,也不要去逃避,而是要坦诚面对。
人生最怕的是什么?就是犹豫。人一旦犹豫,就会失去时机,错失良机。
《孙子兵法》言:兵无常势,水无常形,生活中本就存在着种种不确定性,与其空想揣测,犹豫不决,不如坦然面对,专注于当下生活,否则你只会落后别人一步。
2/未来不迎
未来不迎四个字说的是:不要为还没有发生的事情过分担忧。真正的智者往往都会专注于当下,愚者才幻想未来。
杞人忧天的故事大家都听过,一个本来过得无忧无虑的农夫,突然有一天担心:万一有一天天塌下来了怎么办?于是他每天都在幻想着天塌下来该怎么办,惶惶不可终日。
正所谓谋事在人,成事在天。对于未来,一定要有清晰的规划和目标,这样无论结果如何,我们都会无愧于心。
3/当时不杂
当时不杂四个字说的要专注当下,不要被杂念绊住。
《六祖坛经》中有言:“无念为宗,无相为体,无住为本。”说的是修行要以无意念为宗旨,倡导人不刻意的进行思考,因为五蕴皆空,皆为假象,只会让我们产生尘劳之心,产生喜怒哀乐等妄念,到头来,受累的还是我们自己。
正所谓“若无闲事挂心头,便是人间好时节。”当下我们之所以焦虑,最大一个原因就是杂念太多,当杂念过多无序时,人的精神就会非常痛苦,逼迫着焦虑者找事做。
4/既过不恋
既过不恋四个字说的是:不能因为一时成败而患得患失,应该努力把握当下,努力成就未来。
就像《了凡四训》中言:从前种种,譬如生死,过去了就成了历史,已经无法改变。要做的就是放下过往,不纠缠于过去,毫不犹豫地把握当下,成就自己。
曾国藩在其文集中有这样一句话:“物来顺应,未来不迎,当时不杂,既过不恋。”
这句话也被当代很多人拿来作为座右铭,说的是做任何事情一定要专注于事情本身,不要被未来的不确定性干扰,也不要沉浸于过去的痛苦中,不被外界的环境所羁绊,按照当下自己的意志去做自己应该做的事,就够了。
读完这简单的16个字,总能给身处困境的人一丝丝抚慰,重换生机。
其实曾国藩这句话包含了儒家一个非常重要的思想,《中庸》曰:“诚者物之始终,不诚无物。”天地之所以为天地,之所以广博无垠,全在于一个“诚”字,曾国藩说的这16个字就是“诚”在人身上的表现,这也是阳明心学中致良知的境界,要达到这16字的境界,归根到底就在于一个“诚”字。
“诚”即真,即真诚恳切,即始终,即一,也就是说只有我们有诚意,方能格物致知,方能随物而应,成就大事。
1/物来顺应
物来顺应这个字说的是我们要不以物喜,不以己悲,顺应变化,对将来要发生的不要考虑过多,也不要去逃避,而是要坦诚面对。
人生最怕的是什么?就是犹豫。人一旦犹豫,就会失去时机,错失良机。
《孙子兵法》言:兵无常势,水无常形,生活中本就存在着种种不确定性,与其空想揣测,犹豫不决,不如坦然面对,专注于当下生活,否则你只会落后别人一步。
2/未来不迎
未来不迎四个字说的是:不要为还没有发生的事情过分担忧。真正的智者往往都会专注于当下,愚者才幻想未来。
杞人忧天的故事大家都听过,一个本来过得无忧无虑的农夫,突然有一天担心:万一有一天天塌下来了怎么办?于是他每天都在幻想着天塌下来该怎么办,惶惶不可终日。
正所谓谋事在人,成事在天。对于未来,一定要有清晰的规划和目标,这样无论结果如何,我们都会无愧于心。
3/当时不杂
当时不杂四个字说的要专注当下,不要被杂念绊住。
《六祖坛经》中有言:“无念为宗,无相为体,无住为本。”说的是修行要以无意念为宗旨,倡导人不刻意的进行思考,因为五蕴皆空,皆为假象,只会让我们产生尘劳之心,产生喜怒哀乐等妄念,到头来,受累的还是我们自己。
正所谓“若无闲事挂心头,便是人间好时节。”当下我们之所以焦虑,最大一个原因就是杂念太多,当杂念过多无序时,人的精神就会非常痛苦,逼迫着焦虑者找事做。
4/既过不恋
既过不恋四个字说的是:不能因为一时成败而患得患失,应该努力把握当下,努力成就未来。
就像《了凡四训》中言:从前种种,譬如生死,过去了就成了历史,已经无法改变。要做的就是放下过往,不纠缠于过去,毫不犹豫地把握当下,成就自己。
✋热门推荐