在当今，激烈的竞争，快节奏的生活，纷繁复杂的社会现象、强烈追求物质生活的欲望给人们增加了无形的压力。
使一些人的心态浮躁得宛若汤煮，身上或多或少充斥着匠气、俗气、躁气。
心烦意乱者有之，神不守舍者有之，着急上火者有之，归根结底就是缺少一此静气。
宁静才能致远，平心才能静气，静气才能干事，干事才能成事。
涵养静气的过程，就是在追求一种平衡，营造一种和谐，积蓄一种底蕴，成就一种境界。
胸怀静气——才能保持清醒头脑，深谋远虑，鉴天地之精微，察万物之规律
胸怀静气——才能真正淡泊名利，心态平衡，不为进退滋扰，宠辱泰然不惊
胸怀静气——才能做到志存高远，心忧天下，不为成绩骄傲，不为挫折沮丧
胸怀静气——才能把握心理健康，明白事理，可以知荣明辱，可以心无旁骛
胸怀静气——才能勇于不计名利，追求卓越，高不孤方自赏，低不自抱自弃
2
养一点静气，我们遇事时从容不迫，举重若轻;养一点静气我们无事平和超越。
自我。不歪不斜、不骄不躁、不卑不亢、不偏不倚、杂气自去，静气自来。
浩然处世，静气养身，在平凡的生命历程中发掘真我，为平淡的日子增添一抹亮色。
静气，是一种气质，一种修养，一种境界，也是东方智慧之一。
诸葛亮给他儿子写信说：
“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学，须静也;才，须学也。非学无以广才，非志无以成学。”
这是诸葛亮一生的体会。细细品味，"静气"说起来容易，做起来难。
“每临大事有静气，不信今时无古贤”的句子，原是出自晚清风云人物翁同和的一幅对联。
这幅对联要告诉人们的道理是：
自古以来的贤圣之人，也都是大气之人，越是遇到惊天动地之事，越能心静如水，沉着应对。
静气是一种应急的态度。
3
有许多人总是为别人的评价而生活，在被动中死要面子活受罪。
而有的人则不然，依然我行我素，走自己选择的路，这样的人则最能成功。
一位著名画家说：“宠辱不惊，看亭前花开花落。去留无意，望天上云卷云抒”。
这就是一种处世态度所产生的人生境界了，虽然这种境界很难达到。
但是，在失意和迷茫时细细品味，会豁然开朗的。
凡大事面前有静气者，反映出他修炼道行的深邃，大事且能以静制动，小事更是拿得起放得下。
静气决不是柔弱，比如韩信胯下之辱，看客们无不哈哈大笑或为之鸣不平，而韩信却无所谓，这是多么大的气度。
有人说得好：
浮躁的社会，心静者胜出。养一点静气，给自己一片晴朗的天空！万物静观皆自得，人生宁静方致远。
使一些人的心态浮躁得宛若汤煮，身上或多或少充斥着匠气、俗气、躁气。
心烦意乱者有之，神不守舍者有之，着急上火者有之，归根结底就是缺少一此静气。
宁静才能致远，平心才能静气，静气才能干事，干事才能成事。
涵养静气的过程，就是在追求一种平衡，营造一种和谐，积蓄一种底蕴，成就一种境界。
胸怀静气——才能保持清醒头脑，深谋远虑，鉴天地之精微，察万物之规律
胸怀静气——才能真正淡泊名利，心态平衡，不为进退滋扰，宠辱泰然不惊
胸怀静气——才能做到志存高远，心忧天下，不为成绩骄傲，不为挫折沮丧
胸怀静气——才能把握心理健康，明白事理，可以知荣明辱，可以心无旁骛
胸怀静气——才能勇于不计名利，追求卓越，高不孤方自赏，低不自抱自弃
2
养一点静气，我们遇事时从容不迫，举重若轻;养一点静气我们无事平和超越。
自我。不歪不斜、不骄不躁、不卑不亢、不偏不倚、杂气自去，静气自来。
浩然处世，静气养身，在平凡的生命历程中发掘真我，为平淡的日子增添一抹亮色。
静气，是一种气质，一种修养，一种境界，也是东方智慧之一。
诸葛亮给他儿子写信说：
“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学，须静也;才，须学也。非学无以广才，非志无以成学。”
这是诸葛亮一生的体会。细细品味，"静气"说起来容易，做起来难。
“每临大事有静气，不信今时无古贤”的句子，原是出自晚清风云人物翁同和的一幅对联。
这幅对联要告诉人们的道理是：
自古以来的贤圣之人，也都是大气之人，越是遇到惊天动地之事，越能心静如水，沉着应对。
静气是一种应急的态度。
3
有许多人总是为别人的评价而生活，在被动中死要面子活受罪。
而有的人则不然，依然我行我素，走自己选择的路，这样的人则最能成功。
一位著名画家说：“宠辱不惊，看亭前花开花落。去留无意，望天上云卷云抒”。
这就是一种处世态度所产生的人生境界了，虽然这种境界很难达到。
但是，在失意和迷茫时细细品味，会豁然开朗的。
凡大事面前有静气者，反映出他修炼道行的深邃，大事且能以静制动，小事更是拿得起放得下。
静气决不是柔弱，比如韩信胯下之辱，看客们无不哈哈大笑或为之鸣不平，而韩信却无所谓，这是多么大的气度。
有人说得好：
浮躁的社会，心静者胜出。养一点静气，给自己一片晴朗的天空！万物静观皆自得，人生宁静方致远。
只有净化内心、生活极简、精神丰盈，才能提升生命的格局与境界。
人生在世，要修一颗敬心、静心与净心。
# 敬 心 #
朱熹说过：“君子之心，常怀敬畏。”
心存敬畏，方能慎行致远。
敬天地
自然万物，皆有平衡，增一分则多，减一分则少。
大自然为我们无偿提供生存必需品，对自然最好的回馈便是尊重自然、敬畏天地。
一味地索取，必将会为自身的贪婪而付出代价。
对天地心怀敬畏，凡事行有所止，如此，方能得到天地的厚赠，方为人生大智慧。
敬生命
思想家史怀哲说：“只有我们拥有对于生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机。”
世界万物，众生平等。尊重生命、敬畏生命，是行事之本，亦是做人之道。
我们敬畏一切生命，不仅是因为心怀怜悯，更是因为每一个生灵，都是自然界中不可替代的存在。
敬规则
《孟子·离娄上》中写道：“不以规矩，不能成方圆。”
对规则心存敬畏，做事方能行之有度，做人才能坚守本心，不为名利所累，永远谦卑平和。
尤其是身处高位之人，敬畏规则，则能对上，无愧于天地；对下，无愧于苍生；对己，无愧于内心。
# 静 心
大千世界，尘世喧嚣、人心浮躁。人就像蒲公英，看似轻盈自由，实则身不由己。
白居易曾说：“心静即声淡，其间无古今。”
心静之人，身居闹市一如深林，不为外界所动，回归心灵，放牧身心。
以静心看世界：看春风不喜，看夏蝉不烦，看秋风不悲，看冬雪不叹。
任岁月漫长，时光蹉跎，依旧清风明月，笑对人生。
心静则清，心清则明；心静则神悦，神悦则安生。
坐下来，静赏花开，静观水流，心静了，自然就看清了。
# 净 心 #
人生，与其说是一场物质的盛宴，不如说是一场精神的修炼。
只有净化内心、生活极简、精神丰盈，才能提升生命的格局与境界。
人生在世，要修一颗敬心、静心与净心。
# 敬 心 #
朱熹说过：“君子之心，常怀敬畏。”
心存敬畏，方能慎行致远。
敬天地
自然万物，皆有平衡，增一分则多，减一分则少。
大自然为我们无偿提供生存必需品，对自然最好的回馈便是尊重自然、敬畏天地。
一味地索取，必将会为自身的贪婪而付出代价。
对天地心怀敬畏，凡事行有所止，如此，方能得到天地的厚赠，方为人生大智慧。
敬生命
思想家史怀哲说：“只有我们拥有对于生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机。”
世界万物，众生平等。尊重生命、敬畏生命，是行事之本，亦是做人之道。
我们敬畏一切生命，不仅是因为心怀怜悯，更是因为每一个生灵，都是自然界中不可替代的存在。
敬规则
《孟子·离娄上》中写道：“不以规矩，不能成方圆。”
对规则心存敬畏，做事方能行之有度，做人才能坚守本心，不为名利所累，永远谦卑平和。
尤其是身处高位之人，敬畏规则，则能对上，无愧于天地；对下，无愧于苍生；对己，无愧于内心。
# 静 心
大千世界，尘世喧嚣、人心浮躁。人就像蒲公英，看似轻盈自由，实则身不由己。
白居易曾说：“心静即声淡，其间无古今。”
心静之人，身居闹市一如深林，不为外界所动，回归心灵，放牧身心。
以静心看世界：看春风不喜，看夏蝉不烦，看秋风不悲，看冬雪不叹。
任岁月漫长，时光蹉跎，依旧清风明月，笑对人生。
心静则清，心清则明；心静则神悦，神悦则安生。
坐下来，静赏花开，静观水流，心静了，自然就看清了。
# 净 心 #
人生，与其说是一场物质的盛宴，不如说是一场精神的修炼。
只有净化内心、生活极简、精神丰盈，才能提升生命的格局与境界。
人可以真实地活着，但不要太认真。
水至清则无鱼，人至察则无徒。
在真实的世界里，有苦有乐，有酸有甜。
人活着最大的乐趣，就是从痛苦中把快乐找出来。
你随和，生活才随和。
在随和中致远，会使人眼界开阔；
在随和中多思，会使人聪明多智。
随和是一种心态和心境，只有心静才能达到随和。
随和是淡泊名利时的超然，是曾经沧海后的井然，是狂风暴雨中的坦然。
水至清则无鱼，人至察则无徒。
在真实的世界里，有苦有乐，有酸有甜。
人活着最大的乐趣，就是从痛苦中把快乐找出来。
你随和，生活才随和。
在随和中致远，会使人眼界开阔；
在随和中多思，会使人聪明多智。
随和是一种心态和心境，只有心静才能达到随和。
随和是淡泊名利时的超然，是曾经沧海后的井然，是狂风暴雨中的坦然。
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