（念死无常愿文）
圆满大愿海，大行摩诃萨，长子普贤尊，祈待求加持。
祈森大恩师，，所修之本尊，空行护法海，令心人正法。
法外无所修，然修无所成，半生如是尽，愿生紧迫心。
死主如夕影，难遮步步来，愿谏修深法，干涸惑业海。
岁月极短促，衰老步伐疾，恩此愿舍弃，此生众俗事。
独去后世日，清算善恶时，思此愿自心，实修所学法。
此世留身后，擎友带不走，恩此愿断除，无义散乱系。
身惠重病日，恩前想后时，师外无归处，愿常行祈铸。
自身卧床日，美慕他人时，修法须有成，愿数数作观。
大小告逼月，需人搀扶时，屡念愿今起，成办大义利。
命线截断日，身成土石时，此生过显露，愿断现世贪。

饿了么 美团 外卖，饿了么红包[来][来]会员[来]岁月留不住年少的迷茫，年华带不走曾经的轻狂。 有些记忆就算是你忘不掉，也要假装记不起。人最大的悲哀：求而不得，舍而不能，得而不惜。不删掉贱人的原因不是因为留恋，而是想看他的动态里是如何装逼的。忘记过去的错误，一切重新开始，今天是争取机遇的日子。[求饶][姜饼人][微风]

对于“嘎巴拉”刚开始接触的时候心里总是发怵，时间长了了解了它背后故事的时候就只剩下尊敬，想想高僧在圆寂后继续把灵骨留下继续造福苍桑，这应该也算是一种舍利吧？

僧众把它们做成各种念珠或结于有缘人或留于庙宇加持等待结缘，不管高僧去世多久他们的灵骨做的法器将一直守护着一处安定，这样的圣物我们有啥害怕的！

现在很多玩家用各种老配饰将嘎巴拉穿搭起来，使得它们不仅仅有一种能量还有一定的艺术美感，拿在手上或者挂在脖子上那种沧桑之美更是一种民族风的好配饰，法器加上审美才是好的神器。

大年份的嘎巴拉抓在手上非常油润，与所有的老配饰相合在一起，每一颗珠子都有岁月划过的痕迹，管它冷暖色系和公认审美搭配，因为这样的物件而所呈现的美感只有懂得的人才能体会到。

不知道这上面的配饰有人能够认得全么，因为都是老珠子有的包浆浓厚、有的有风化纹、有的变色深沉，很多歪果仁想不通我们为何如此钟恋老货，甚至感觉这些东西油腻腻脏兮兮实在难以恭维，那是他们不懂这些珠串背后的故事、文化与乐趣。

看着这一串花里胡哨的手持蛮好看，却不知这主珠是有多么大的缘分才会觅得，更不知这些配饰收集了多么旧才凑这么多。

那就一起介绍一下本尊性格特点吧：明代老年份满玉化极致到位的一条嘎巴拉念珠，这样的精物还是比较少见，由扎基寺加持结缘，来源清净拥有极大的福报，包浆酥润原配足数108粒，珠体咬合磨损十分舒服。

嘎巴拉其实也是一种普通的念珠，与其它植物、动物的材质别无二致，所以正常盘玩即可，只要心存敬畏处处都是菩提。任何的珠串能够存在一定有其相应的价值与功能，也许您可以不喜欢，但是请尊重这些密宗的文化传承。

藏传用灵骨制作的珠串与各种法器、器皿不在少数，在当地那是一种至高无上的神圣之物，能够拥有那是莫大的机缘没有人会有不好的想法，现在我们当地玩这个也不少，只是来路不明的还是慎重些就行了。