媒体矩阵的言论自由就是靠自由意志来获得的。但只有搞明白什么是自由意志的内涵，才能得到自由意志。如果连自由意志到底是什么都搞不清楚，那么根本不可能获得自由意志。
不管是在小城市，亦或者大城市，这些物理的区隔都是人为设计的。但有一点你要清楚，不管大小城市，所面对的白天黑夜都一样，春夏秋冬都一样，冷热交替的法则都一样。这就是说明，不管小城市还是大城市，都是造物主的天罗地网之中，无一例外。所以，自由意志不受人为设计的主观物理概念束缚，但一定要明白天罗地网法则。
所以，自由意志不是哪个人来允许的，也无需哪个人来授予谁自由意志。自由意志就是造物主赋予的。你只有达到践行天道的层次，匹配了大自然规律，领悟了造物主设计的基因秩序的时候，你才能获得真正的自由意志。自由意志就是权力的终极法则，是真理。
当你获得了真正的自由意志的时候，你才能确保媒体矩阵拥有真正的言论自由。不是放纵，也不是约束。而是遵循宇宙法则的运行逻辑。#超级媒体矩阵##自由意志##自然规律##胜利女神#
不管是在小城市，亦或者大城市，这些物理的区隔都是人为设计的。但有一点你要清楚，不管大小城市，所面对的白天黑夜都一样，春夏秋冬都一样，冷热交替的法则都一样。这就是说明，不管小城市还是大城市，都是造物主的天罗地网之中，无一例外。所以，自由意志不受人为设计的主观物理概念束缚，但一定要明白天罗地网法则。
所以，自由意志不是哪个人来允许的，也无需哪个人来授予谁自由意志。自由意志就是造物主赋予的。你只有达到践行天道的层次，匹配了大自然规律，领悟了造物主设计的基因秩序的时候，你才能获得真正的自由意志。自由意志就是权力的终极法则，是真理。
当你获得了真正的自由意志的时候，你才能确保媒体矩阵拥有真正的言论自由。不是放纵，也不是约束。而是遵循宇宙法则的运行逻辑。#超级媒体矩阵##自由意志##自然规律##胜利女神#
庄子：境界越高，人越简单！
庄子说：“凡人心险于山川，难于知天”。
境界越是低的人，因为认知不够，内心繁杂，看到的世界是复杂多变的。
而境界高的人，有足够的智慧，内心清明，看到的世界简单，人也简单。
孔子说：“君子坦荡荡，小人长戚戚”。
有智慧的人，为人诚恳真诚，做事厚道。有着自己的原则和底线。
久而久之，别人也会给予同样的尊重。而智慧不够的人，总是患得患失，不敢相信别人，满脑子都是算计。慢慢的身边的人就会远离。
生活中，往往是境界不够的人，才会想的多，而境界越是高的人，越是简单，和他们相处起来如沐春风。
一、不困于名利
庄子在《刻意》中说：“众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。”
大千世界，利来利往。凡人看重名利，也困于名利，终日纠结困惑。
而境界高的人，参悟了人生的本质。明白人生就是一场红尘修炼，汲汲名利，到头来终是一场空。
让灵魂更加纯净，才是此行来的目的。
庄子和惠子是要好的朋友，惠子做了梁国的宰相，庄子去看望他。
有人对惠子说：“庄子来是要取代你的位置”。
惠子听后惊慌失色，连夜派人把庄子从城里找出来。
庄子见到惠子说：“有一种鸟，不是梧桐树不停留休息，不是醴（lǐ）泉的水不喝，不是竹子做的食物不吃。有一只猫头鹰叼着一只死老鼠，看到它飞过来，以为是要抢这只死老鼠。”
相比于梁国宰相的位置，庄子更看重的是彼此的情意。
《道德经》中说：“五色令人目盲；五音令人耳聋，五味令人口爽；驰骋田猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨”。
人生在世，总是面临各种各样的诱惑。五彩斑斓的颜色，让人眼花缭乱；高低嘈杂的声音，让人头晕目眩。
口味各异的食物，让人舌头失味。而名利财物，奇珍异宝。会让人欣喜发狂，失去本心，从而忘记了初衷。
境界高的人懂得名利是一种心魔，若是执着于它，就会被它所困。
只有对名利保持一种谨慎的态度，追求内心的丰盛自足，才会拥有简单纯粹的自由。
二、不患于得失
《易经》中有言：“动则得咎”。
人只要活着，只要有选择，就会存在得失。
这是避免不了的，鱼和熊掌不可兼得。
大多数时候，人的烦恼都来自于纠结得失。
总是在权衡利弊，希望做的最少，回报最多。
期望落空后，又百般痛苦。于是，患得患失，内心难以平静，很难感受到幸福。
而真正的高人，早就明白得失皆由天命，尽人事，而后听天命。
做事做人听从自己的内心，自然少了许多麻烦计较，也就简单了起来。
有这样一则故事:
有一天，庄子正在湖边钓鱼，楚国的两名大臣来请庄子，想让庄子去楚国做宰相，辅佐楚王。
庄子对两人说：“听说你们楚国有一只神龟，死的时候已经几千岁了，被供奉在庙堂之上。你说我是想死了像那只龟一样被供奉，还是愿意活着像泥鳅一样在土里打滚呢？”
大臣说：“那当然是愿意活着在泥土里打滚了”。庄子说：“那请就让我在泥里打滚吧。”
《庄子·让王》中说：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。”
人生就是不断选择的过程：选择逍遥江湖的自由，就要舍弃指点庙堂的荣光；选择遵循本心的自在，就要舍弃外在的声音。
人生就是一个去伪存真的过程，无论是得还是失，不在外界的评价，在于以怎样的心态面对。
智者都拥有一颗平常心，无论得失，在他们眼里都是好事。
三、不忧于生死
庄子曾言：“夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死，故善吾生者，乃所以善吾死也”。
自然赋予我们生命，我们要像面对生一样面对死。
人生于天地之间，与万物生灵一样，接受自然的供养，合于自然的道法。
人生短短几十载，如白驹过隙。
正是因为生命如此短暂，我们才害怕死亡。而圣人却早已参透生死，无畏生死，才能自在洒脱。
庄子的妻子去世了，庄子的朋友惠子前来吊唁。
看到庄子正盘着腿，坐在地上，手里击着鼓，嘴里唱着歌。
惠子说：“你怎么这样呢？你们夫妻一场，人家为你操持家务，养育孩子。去世了你不应该痛苦一场吗？”
庄子说：“我本来也很悲伤，只是想到，人本来就是由这天地的形气变化来的。
人死了之后，就是回归了天地之间，受到自然灵气的滋养。就像是回家了一样，这应该是一件值得高兴的事。为什么还要悲伤呢？”
庄子说：“人本无生死，形气相变”。
万物本为一体，生死只是一个相对的概念，以平常的心态面对。顺其自然，珍惜当下，才能收获简单的幸福。
庄子在《逍遥游》中说：“至人无己，神人无功，圣人无名。”
真正境界高的人，都参透了人生的大道，过着极为简单质朴的生活。
不困于名利，才能拥有简单的自由；
不患于得失，才能收获简单的喜悦；
不忧于生死，才能赢得简单的幸福；
《道德经》中说：“万物之始，大道至简”。
所有最本质，最纯粹，最美好的事物，都是最简单的。只有简单才最真诚，最能打动人心。
人生的上半场，是由简到繁的过程，人到中年，人生的下半场，就是由繁归简的修炼。愿你我都能不忘初心，简单随心。
本文作者：逍遥子 老子道德经 https://t.cn/Rcdt451
庄子说：“凡人心险于山川，难于知天”。
境界越是低的人，因为认知不够，内心繁杂，看到的世界是复杂多变的。
而境界高的人，有足够的智慧，内心清明，看到的世界简单，人也简单。
孔子说：“君子坦荡荡，小人长戚戚”。
有智慧的人，为人诚恳真诚，做事厚道。有着自己的原则和底线。
久而久之，别人也会给予同样的尊重。而智慧不够的人，总是患得患失，不敢相信别人，满脑子都是算计。慢慢的身边的人就会远离。
生活中，往往是境界不够的人，才会想的多，而境界越是高的人，越是简单，和他们相处起来如沐春风。
一、不困于名利
庄子在《刻意》中说：“众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。”
大千世界，利来利往。凡人看重名利，也困于名利，终日纠结困惑。
而境界高的人，参悟了人生的本质。明白人生就是一场红尘修炼，汲汲名利，到头来终是一场空。
让灵魂更加纯净，才是此行来的目的。
庄子和惠子是要好的朋友，惠子做了梁国的宰相，庄子去看望他。
有人对惠子说：“庄子来是要取代你的位置”。
惠子听后惊慌失色，连夜派人把庄子从城里找出来。
庄子见到惠子说：“有一种鸟，不是梧桐树不停留休息，不是醴（lǐ）泉的水不喝，不是竹子做的食物不吃。有一只猫头鹰叼着一只死老鼠，看到它飞过来，以为是要抢这只死老鼠。”
相比于梁国宰相的位置，庄子更看重的是彼此的情意。
《道德经》中说：“五色令人目盲；五音令人耳聋，五味令人口爽；驰骋田猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨”。
人生在世，总是面临各种各样的诱惑。五彩斑斓的颜色，让人眼花缭乱；高低嘈杂的声音，让人头晕目眩。
口味各异的食物，让人舌头失味。而名利财物，奇珍异宝。会让人欣喜发狂，失去本心，从而忘记了初衷。
境界高的人懂得名利是一种心魔，若是执着于它，就会被它所困。
只有对名利保持一种谨慎的态度，追求内心的丰盛自足，才会拥有简单纯粹的自由。
二、不患于得失
《易经》中有言：“动则得咎”。
人只要活着，只要有选择，就会存在得失。
这是避免不了的，鱼和熊掌不可兼得。
大多数时候，人的烦恼都来自于纠结得失。
总是在权衡利弊，希望做的最少，回报最多。
期望落空后，又百般痛苦。于是，患得患失，内心难以平静，很难感受到幸福。
而真正的高人，早就明白得失皆由天命，尽人事，而后听天命。
做事做人听从自己的内心，自然少了许多麻烦计较，也就简单了起来。
有这样一则故事:
有一天，庄子正在湖边钓鱼，楚国的两名大臣来请庄子，想让庄子去楚国做宰相，辅佐楚王。
庄子对两人说：“听说你们楚国有一只神龟，死的时候已经几千岁了，被供奉在庙堂之上。你说我是想死了像那只龟一样被供奉，还是愿意活着像泥鳅一样在土里打滚呢？”
大臣说：“那当然是愿意活着在泥土里打滚了”。庄子说：“那请就让我在泥里打滚吧。”
《庄子·让王》中说：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。”
人生就是不断选择的过程：选择逍遥江湖的自由，就要舍弃指点庙堂的荣光；选择遵循本心的自在，就要舍弃外在的声音。
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智者都拥有一颗平常心，无论得失，在他们眼里都是好事。
三、不忧于生死
庄子曾言：“夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死，故善吾生者，乃所以善吾死也”。
自然赋予我们生命，我们要像面对生一样面对死。
人生于天地之间，与万物生灵一样，接受自然的供养，合于自然的道法。
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看到庄子正盘着腿，坐在地上，手里击着鼓，嘴里唱着歌。
惠子说：“你怎么这样呢？你们夫妻一场，人家为你操持家务，养育孩子。去世了你不应该痛苦一场吗？”
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《道德经》中说：“万物之始，大道至简”。
所有最本质，最纯粹，最美好的事物，都是最简单的。只有简单才最真诚，最能打动人心。
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注册新加坡公司有什么优势？
1、打造国际品牌，提高企业的国际知名度和企业竞争力；
2、提升产品竞争力，新加坡与美国有签订双边贸易条约，无关税；
3、新加坡针对股息收入免征所得税；
4、新加坡公司税制简单、税率低，无类似国内的增值税，企业经营暂考虑一个公司所得税税即可，新加坡有限公司所得税税率17%；
5、新加坡征税遵循属地原则，来源于新加坡本地的收入需要征收所得税，如来源于非新加坡本地的收入所赚取的利润，可申请豁免；
6、每年做一次税务申报即可，无需按月申报税务；
7、实现资产转移（国际化）和保障；
8、企业业务转型，内贸变外贸，获得更多税收减免；
9、公司上市以及获得移民新加坡机会（如在本地有实际业务和纳税，还可能获得更多家庭成员移居新加坡机会）。
1、打造国际品牌，提高企业的国际知名度和企业竞争力；
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