#诗词中的保定#【河阳晚渡】
[清]张其珍
几度停鞭渡北河，正当落日泛轻舸。
路通九霄咽喉处，官系一身鞅掌多。
栖身投林竞古木，渔人收网醉烟箩。
斜阳晚景恰如画，取次诗翁自云歌。
【注释】
①河阳晚渡：今河北省定兴县北河渡口，位于北易水、中易水、南拒马河交汇处，是当时著名的水旱码头，有“九省咽喉”之称。每到傍晚，渡口处人来人往，非常热闹，斜阳、晚景构成一幅美丽的图画，为“古定兴八景”之一。
②北河：河名，流经定兴县境。河阳渡口即北河上最著名的渡口。
③轻舸：快船、小船。
④鞅掌：喻指公事纷扰繁忙。
⑤“栖身”句：傍晚时归林的倦鸟纷纷选择高大的古木栖身。
⑥烟箩：亦作烟萝，指烟聚萝缠的幽居之所。
⑦“取次”句：面对令人陶醉的河阳晚渡美景，诗人可以很随性地写出各托情怀的佳作。取次，任意。白云歌，指李白创作的 《白云歌送刘十六归山》，此处代指描写美好风光抒发内心情感的诗歌。
【评析】
古代城市大多傍水而兴，水运在城市生活中扮演着举足轻重的角色。定兴县城也不例外，其北河渡口处北易水、中易水和南拒马河之冲汇，锁九省交通之咽喉，人烟辐辏，车马喧阗，暮色乍起，斜阳与晚景交映成趣，美不胜收，画图难足，俨然诗国引子，引得无数骚人纵情笔墨。
张其珍为百里之侯，熟稔定兴风物且热心文教，自然少不得吟赏烟霞。张其珍驱马巡行北河，不时为河畔景色所吸引，停鞭驻马玩味一番，好不容易才来到河阳渡口，解缆登船，准备渡河。此时，落日余晖洒满河面，随着轻舟荡起的涟漪向远方蔓延，让人不禁浮想联翩。渐渐沉醉在河阳晚渡美景之中的张其珍，深谙此地联结四方，为九省咽喉，交通便利，经贸繁盛，自已能够主政此地，虽公务繁忙，但应努力造福一方。想着想着，张其珍不觉举头远望，只见倦鸟投林，纷纷隐没于岸边古木之中；河上渔人也收起渔网，带着满船的收获回到烟聚萝缠的居所小酌，自得其乐。此时，斜阳晚景构成了一幅绝美的画卷，诗人忍不住像李白那样纵情山水随性地创作《白云歌》以抒怀。
全诗清新流动，浑然天成，炳若丹青，抒发了一位地方官吏对自己辖区美景的无比喜爱，亦隐含着其希望能够为官一任造福一方的志向，读之令人沉醉。
【作者简介】
张其珍，生卒年不详。清康熙初年曾任定兴县知县，主持编纂《定兴县志》，对当地的文教事业多有贡献。（来源：BDTV生活健康频道）
[清]张其珍
几度停鞭渡北河，正当落日泛轻舸。
路通九霄咽喉处，官系一身鞅掌多。
栖身投林竞古木，渔人收网醉烟箩。
斜阳晚景恰如画，取次诗翁自云歌。
【注释】
①河阳晚渡：今河北省定兴县北河渡口，位于北易水、中易水、南拒马河交汇处，是当时著名的水旱码头，有“九省咽喉”之称。每到傍晚，渡口处人来人往，非常热闹，斜阳、晚景构成一幅美丽的图画，为“古定兴八景”之一。
②北河：河名，流经定兴县境。河阳渡口即北河上最著名的渡口。
③轻舸：快船、小船。
④鞅掌：喻指公事纷扰繁忙。
⑤“栖身”句：傍晚时归林的倦鸟纷纷选择高大的古木栖身。
⑥烟箩：亦作烟萝，指烟聚萝缠的幽居之所。
⑦“取次”句：面对令人陶醉的河阳晚渡美景，诗人可以很随性地写出各托情怀的佳作。取次，任意。白云歌，指李白创作的 《白云歌送刘十六归山》，此处代指描写美好风光抒发内心情感的诗歌。
【评析】
古代城市大多傍水而兴，水运在城市生活中扮演着举足轻重的角色。定兴县城也不例外，其北河渡口处北易水、中易水和南拒马河之冲汇，锁九省交通之咽喉，人烟辐辏，车马喧阗，暮色乍起，斜阳与晚景交映成趣，美不胜收，画图难足，俨然诗国引子，引得无数骚人纵情笔墨。
张其珍为百里之侯，熟稔定兴风物且热心文教，自然少不得吟赏烟霞。张其珍驱马巡行北河，不时为河畔景色所吸引，停鞭驻马玩味一番，好不容易才来到河阳渡口，解缆登船，准备渡河。此时，落日余晖洒满河面，随着轻舟荡起的涟漪向远方蔓延，让人不禁浮想联翩。渐渐沉醉在河阳晚渡美景之中的张其珍，深谙此地联结四方，为九省咽喉，交通便利，经贸繁盛，自已能够主政此地，虽公务繁忙，但应努力造福一方。想着想着，张其珍不觉举头远望，只见倦鸟投林，纷纷隐没于岸边古木之中；河上渔人也收起渔网，带着满船的收获回到烟聚萝缠的居所小酌，自得其乐。此时，斜阳晚景构成了一幅绝美的画卷，诗人忍不住像李白那样纵情山水随性地创作《白云歌》以抒怀。
全诗清新流动，浑然天成，炳若丹青，抒发了一位地方官吏对自己辖区美景的无比喜爱，亦隐含着其希望能够为官一任造福一方的志向，读之令人沉醉。
【作者简介】
张其珍，生卒年不详。清康熙初年曾任定兴县知县，主持编纂《定兴县志》，对当地的文教事业多有贡献。（来源：BDTV生活健康频道）
宋代欧阳修的《浣溪沙·堤上游人逐画船》
堤上游人逐画船，拍堤春水四垂天。绿杨楼外出秋千。
白发戴花君莫笑，六幺催拍盏频传。人生何处似尊前！
译文及注释
译文
堤上踏青赏春的人随着画船行走，春水碧波荡漾，不断击打着堤岸；天幕四垂，远远望去，水天相接。湖畔绿杨掩映的小楼中，传来笑语喧闹声，仿佛看到了秋千上娇美的身影。
莫要笑话满头白发的老翁还头戴鲜花，我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调，频频交杯换盏。人生什么时候能像饮酒一样惬意轻松，不必太多愁苦！
注释
四垂天：天幕仿佛从四面垂下，此处写湖上水天一色的情形。
戴花：在头上簪花。
六幺：又名绿腰，唐时琵琶曲名。
尊：同樽，古代的盛酒器具。．
赏析
此词以清丽质朴的语言，描写作者春日载舟颍州西湖上的所见所感。词的上片描摹明媚秀丽的春景和众多游人的欢娱，下片写作者画舫中宴饮的情况，着重抒情。整首词意境疏放清旷，婉曲蕴藉，意言外，别有意趣。
“堤上游人逐画船”，写所见之人：堤上踏青赏春的人随着画船行走。一个“逐”字，生动地道出了游人如织、熙熙攘攘、喧嚣热闹的情形。“拍堤春水四垂天”，写所见之景：溶溶春水，碧波浩瀚，不断地拍打着堤岸；上空天幕四垂，远远望去，水天相接，广阔无垠。第三句“绿杨楼外出秋千”，写出了美景中人的活动。这句中的“出”字用得极妙。晁无咎说：“只一‘出’字，自是后人道不到处。”（吴曾《能改斋漫录》卷十六引）王国维则说：“余谓此本于正中（冯延巳字）《上行杯》词‘柳外秋千出画墙’，但欧语尤工耳。”《人间词话》卷上（“出”字突出了秋千和打秋千的人，具有画龙点睛的作用，使人们好像隐约听到了绿杨成荫的临水人家传出的笑语喧闹之声，仿佛看到了秋千上娇美的身影，这样就幽美的景色中，平添出一种盎然的生意。
“白发戴花君莫笑”，“白发”，词人自指。这样的老人头插鲜花，自己不感到可笑，也不怕别人见怪，俨然画出了他狂放不羁、乐而忘形的狂态。下句“六幺催拍盏频传”和上句对仗，但对得灵活，使人不觉。“六幺”即“绿腰”，曲调名。“拍”，歌的节拍。此句形象地写出画船上急管繁弦、乐声四起、频频举杯、觥筹交错的场面。歇拍“人生何处似尊前”，虽是议论，但它是作者感情的升华，写得凄怆沉郁，耐人品味。
堤上，游人如织，笑语喧阗；湖上，画船轻漾，春水连天。好一幅踏青赏春的图画！ 然而，这图画的点晴之处，却不在堤上、湖上、而在湖岸边、院墙内、高楼下。那绿杨丛中荡起的秋千架儿、那随着秋千飞舞而生的盈盈笑声，才是青春少女的欢畅、才是春天气息荡漾的所在；唯因它曾经深锢墙内，故如今鼓荡而出，便分外使人感染至深。船中的太守，此时也顾不得有谁在窃笑了，他情不自禁在皤然白发上插入一朵鲜花、添上一段春色。让丝竹繁奏、将酒杯频传，他要与民同乐，同庆春的莅临。忘却贬官颍州的烦恼吧，他愿在春醪中沉醉，一如他的雅号：“醉翁”。
此词写出欧阳修与民同乐，同庆春天莅临的情怀。在词中他忘却了贬官颍州的烦恼，他愿在春醪中沉醉，一如他的雅号“醉翁”。
堤上游人逐画船，拍堤春水四垂天。绿杨楼外出秋千。
白发戴花君莫笑，六幺催拍盏频传。人生何处似尊前！
译文及注释
译文
堤上踏青赏春的人随着画船行走，春水碧波荡漾，不断击打着堤岸；天幕四垂，远远望去，水天相接。湖畔绿杨掩映的小楼中，传来笑语喧闹声，仿佛看到了秋千上娇美的身影。
莫要笑话满头白发的老翁还头戴鲜花，我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调，频频交杯换盏。人生什么时候能像饮酒一样惬意轻松，不必太多愁苦！
注释
四垂天：天幕仿佛从四面垂下，此处写湖上水天一色的情形。
戴花：在头上簪花。
六幺：又名绿腰，唐时琵琶曲名。
尊：同樽，古代的盛酒器具。．
赏析
此词以清丽质朴的语言，描写作者春日载舟颍州西湖上的所见所感。词的上片描摹明媚秀丽的春景和众多游人的欢娱，下片写作者画舫中宴饮的情况，着重抒情。整首词意境疏放清旷，婉曲蕴藉，意言外，别有意趣。
“堤上游人逐画船”，写所见之人：堤上踏青赏春的人随着画船行走。一个“逐”字，生动地道出了游人如织、熙熙攘攘、喧嚣热闹的情形。“拍堤春水四垂天”，写所见之景：溶溶春水，碧波浩瀚，不断地拍打着堤岸；上空天幕四垂，远远望去，水天相接，广阔无垠。第三句“绿杨楼外出秋千”，写出了美景中人的活动。这句中的“出”字用得极妙。晁无咎说：“只一‘出’字，自是后人道不到处。”（吴曾《能改斋漫录》卷十六引）王国维则说：“余谓此本于正中（冯延巳字）《上行杯》词‘柳外秋千出画墙’，但欧语尤工耳。”《人间词话》卷上（“出”字突出了秋千和打秋千的人，具有画龙点睛的作用，使人们好像隐约听到了绿杨成荫的临水人家传出的笑语喧闹之声，仿佛看到了秋千上娇美的身影，这样就幽美的景色中，平添出一种盎然的生意。
“白发戴花君莫笑”，“白发”，词人自指。这样的老人头插鲜花，自己不感到可笑，也不怕别人见怪，俨然画出了他狂放不羁、乐而忘形的狂态。下句“六幺催拍盏频传”和上句对仗，但对得灵活，使人不觉。“六幺”即“绿腰”，曲调名。“拍”，歌的节拍。此句形象地写出画船上急管繁弦、乐声四起、频频举杯、觥筹交错的场面。歇拍“人生何处似尊前”，虽是议论，但它是作者感情的升华，写得凄怆沉郁，耐人品味。
堤上，游人如织，笑语喧阗；湖上，画船轻漾，春水连天。好一幅踏青赏春的图画！ 然而，这图画的点晴之处，却不在堤上、湖上、而在湖岸边、院墙内、高楼下。那绿杨丛中荡起的秋千架儿、那随着秋千飞舞而生的盈盈笑声，才是青春少女的欢畅、才是春天气息荡漾的所在；唯因它曾经深锢墙内，故如今鼓荡而出，便分外使人感染至深。船中的太守，此时也顾不得有谁在窃笑了，他情不自禁在皤然白发上插入一朵鲜花、添上一段春色。让丝竹繁奏、将酒杯频传，他要与民同乐，同庆春的莅临。忘却贬官颍州的烦恼吧，他愿在春醪中沉醉，一如他的雅号：“醉翁”。
此词写出欧阳修与民同乐，同庆春天莅临的情怀。在词中他忘却了贬官颍州的烦恼，他愿在春醪中沉醉，一如他的雅号“醉翁”。
#诗词中的保定#【西刹秋涛】
[清]时来敏
飒飒秋风林外骄，泉流一带涨河桥。
涛声相应梵声近，水色齐连天色遥。
荇藻漪漪随浪涌，兼葭缈缈逐烟飘。
闲来买渡寻僧话，又听鸣钟送晚潮。
【注释】
①西刹秋涛：“古上谷八景”之一，一亩泉河流经灵雨寺附近，一股水流经大闸南流入府河，水声轰鸣，称作“西刹秋涛”。此处先有月潭院，为各方游僧驻锡所在，后扩建为灵雨寺。乾隆在此建有行官，直系军阀首领曹锟亦在此建有花园，后改为人民公园。
②梵声：僧人诵经之声
③荇藻：多年水生草本植物。
④兼葭：特定生长周期的荻和芦，泛指芦苇。
【评析】
佛教禅林大多居于幽僻之处，与周遭景致浑然一体。这样的环境可以使修行之人远离红尘烦恼，一心向佛。作为“古上谷八景”之一，灵雨寺一带当时亦是清幽之所，故能听得水声喧豗，让人不觉沉醉于佛家庄严国士中。
时来敏深为灵雨寺一带的古刹水韵所迷醉，用其如椽之笔着意描绘了氤氲缥缈的佛国画境。时来敏首先交代了游赏的时间。此时，飒飒秋风，直吹得树木摇曳，树上黄叶纷纷飘落，愈发显得古树挺拔傲娇。清澈的一亩泉河流至水闸处受到阻隔，水位陡然上涨，竟似要漫过河桥。这个时节正是玩赏西刹秋涛的佳期。诗人驻足静听，只闻水上涛声与寺中梵声遥相呼应，如纶音在耳。诗人凝眸远眺，只见水色与天色连成一体，似画图在目。如此声色当前，怎不让人心旌为之动摇？诗人徜徉水畔，看到水中的荇藻随波荡漾，摇曳生姿；渚上的兼葭如烟似幻，缥缈多情。好一块红尘净土，真是让人忘尘脱俗的佳处啊！更有趣的是，诗人渡河进入寺中寻僧人闲话，开释心中烦恼，不觉乐而忘归，竟然一直在寺中停留到钟声响起，晚潮退去。想来此时的诗人一定内心清明，无喜无嗔，大彻大悟。
全诗清雅脱俗，似不着人间烟火色，信口吟来，将西刹秋涛描摹得恁般出神入化，也更衬托出灵雨寺的庄严高尚，着实令人神往。
【作者简介】
时来敏，生卒年不详，江西庐江人。清康熙十三年（1674 年）任清苑县知县，主持修订 《清苑县志》，曾创作了多首赞领保定风物的优美诗篇。
（来源：BDTV生活健康频道）
[清]时来敏
飒飒秋风林外骄，泉流一带涨河桥。
涛声相应梵声近，水色齐连天色遥。
荇藻漪漪随浪涌，兼葭缈缈逐烟飘。
闲来买渡寻僧话，又听鸣钟送晚潮。
【注释】
①西刹秋涛：“古上谷八景”之一，一亩泉河流经灵雨寺附近，一股水流经大闸南流入府河，水声轰鸣，称作“西刹秋涛”。此处先有月潭院，为各方游僧驻锡所在，后扩建为灵雨寺。乾隆在此建有行官，直系军阀首领曹锟亦在此建有花园，后改为人民公园。
②梵声：僧人诵经之声
③荇藻：多年水生草本植物。
④兼葭：特定生长周期的荻和芦，泛指芦苇。
【评析】
佛教禅林大多居于幽僻之处，与周遭景致浑然一体。这样的环境可以使修行之人远离红尘烦恼，一心向佛。作为“古上谷八景”之一，灵雨寺一带当时亦是清幽之所，故能听得水声喧豗，让人不觉沉醉于佛家庄严国士中。
时来敏深为灵雨寺一带的古刹水韵所迷醉，用其如椽之笔着意描绘了氤氲缥缈的佛国画境。时来敏首先交代了游赏的时间。此时，飒飒秋风，直吹得树木摇曳，树上黄叶纷纷飘落，愈发显得古树挺拔傲娇。清澈的一亩泉河流至水闸处受到阻隔，水位陡然上涨，竟似要漫过河桥。这个时节正是玩赏西刹秋涛的佳期。诗人驻足静听，只闻水上涛声与寺中梵声遥相呼应，如纶音在耳。诗人凝眸远眺，只见水色与天色连成一体，似画图在目。如此声色当前，怎不让人心旌为之动摇？诗人徜徉水畔，看到水中的荇藻随波荡漾，摇曳生姿；渚上的兼葭如烟似幻，缥缈多情。好一块红尘净土，真是让人忘尘脱俗的佳处啊！更有趣的是，诗人渡河进入寺中寻僧人闲话，开释心中烦恼，不觉乐而忘归，竟然一直在寺中停留到钟声响起，晚潮退去。想来此时的诗人一定内心清明，无喜无嗔，大彻大悟。
全诗清雅脱俗，似不着人间烟火色，信口吟来，将西刹秋涛描摹得恁般出神入化，也更衬托出灵雨寺的庄严高尚，着实令人神往。
【作者简介】
时来敏，生卒年不详，江西庐江人。清康熙十三年（1674 年）任清苑县知县，主持修订 《清苑县志》，曾创作了多首赞领保定风物的优美诗篇。
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