【安心快乐做个「无名氏」】
最近开始读克里希那穆的《生命之书:365天的静心冥想》。
这本书像日记一样,每天谈论一个话题,篇幅不长,一般两三百字,但又引人深思。
前两天看到一个很有意思的话题——做个「无名氏」:
我们有没有可能毫无野心地活在这个世界上,只是单纯地做自己?
克里希那穆认为,人可以大隐于世,完全不为人所知,也没有任何野心或残忍的倾向。在毫无重要性的情况之下,还是可以快乐地活着,这也是正确教育的一部分。
我想到的是,安然快乐地做个无名氏,于是无须向别人证明,我们的能量将极大地被节省,并用来单纯地做自己,真正绽放自己。
俗话说,“人过留名,雁过留声”,人们自古重名,希望自己给他人留下美好的印象,乃至渴望扬名天下。就连鼓励读书人的话,也是“十年窗下无人问,一举成名天下知”。
然而,有些人过分追求自己的名声,不仅为名声所累,甚至不惜伪装自己,迷失在层层包裹的谎言之中,最终招致诸多痛苦和灾祸。
不管任何一种名,如果太高了,不符实际,对于此人的人生与福祉会产生极大的障碍,所谓“誉满天下,谤亦随之”也是这个道理。
想起潮汕话里,经常会说一个人有名色或无名色(通常说的是自己)。名色即名声,名与色并称,莫非暗示“色(名)即是空”?
正所谓“是非成败转头空”,无论英名还是盛名一经时间淘洗,很快湮没无闻,“名”也者,只是一时空事而已。
更何况每个人的出身、阅历、教育、喜好等等如此不同,做出的评价也就千差万别。加上人是如此善变,今天说你好,明天可能骂你坏,如果对此太认真,太在乎,你的喜怒哀乐乃至整个人生都会被牵制在别人手中。
就连思想家尼采也说,千万不要过分在意自己的名声,更不要过分在意他人对你的评价。不然你就会心甘情愿地接受“部长”“社长”“老师”这些头衔,压根不清楚自己已经成了他人的眼中钉、肉中刺。
即便如此,很多人依然毕生致力于自我形象(外在名声)的实现,而不是自我实现(内在真我)。前者是对外塑造一个别人认可的自己,后者是向内发现一个真实的自己。
不妨设想一下,当我们剥除了所有的头衔、身份、成就等等之后,我们是谁?当我们没有人关注,没有人知道的时候,我们是否依然能够安然而快乐地活着?
这关系到一个人能否获得内心真正的自由与的自在。
写到这里,想起苏东坡的一个故事。
有一次,苏东坡跑到夜市喝酒,被一个流氓一样的人撞倒在地,他很生气,本想跟那个人吵架,可随后他忽然笑了。
后来他给朋友马正卿写信,说这件事情的发生令他“自喜渐不为人识”。
自喜渐不为人识,说出这句话的苏东坡,拥有另一番生命的自由与文学的自觉。
这位曾经名满天下的翰林学士,如今成了不为人识的无名之辈,个中滋味,可以想见。
可他毕竟是苏东坡,这位慧根极深、性情豁达的大诗人被撞倒之后,原本想要发火,但随即就像禅宗“当头棒喝”一样,突然顿悟,笑了起来。
为什么笑呢?为自由而笑,为自我而笑,因为他突然意识到,正是这种无人识的状态,才能真正回来做我自己,写出我心。
这是一种非常难得的心态,不是别人认不认识你,而是你自己相信你其实不需要被别人认识。
这一撞,撞开了一扇自由之门,这一撞,一扫过往知识分子之气,迎来更开阔的文学之境。蒋勋老师认为,苏东坡这个时候写出来的作品,大概是他最好的作品。
为文也好,做人也好,当我们能够快乐安心做个「无名氏」时,内心的力量来自于自己,而不是他人,生命的标准由自己定义,而不是外界,于是活得真实,洒脱,充满能量,可以像一朵无名的花儿一样,在角落里自在开放,独自芬芳。
写于广州
最近开始读克里希那穆的《生命之书:365天的静心冥想》。
这本书像日记一样,每天谈论一个话题,篇幅不长,一般两三百字,但又引人深思。
前两天看到一个很有意思的话题——做个「无名氏」:
我们有没有可能毫无野心地活在这个世界上,只是单纯地做自己?
克里希那穆认为,人可以大隐于世,完全不为人所知,也没有任何野心或残忍的倾向。在毫无重要性的情况之下,还是可以快乐地活着,这也是正确教育的一部分。
我想到的是,安然快乐地做个无名氏,于是无须向别人证明,我们的能量将极大地被节省,并用来单纯地做自己,真正绽放自己。
俗话说,“人过留名,雁过留声”,人们自古重名,希望自己给他人留下美好的印象,乃至渴望扬名天下。就连鼓励读书人的话,也是“十年窗下无人问,一举成名天下知”。
然而,有些人过分追求自己的名声,不仅为名声所累,甚至不惜伪装自己,迷失在层层包裹的谎言之中,最终招致诸多痛苦和灾祸。
不管任何一种名,如果太高了,不符实际,对于此人的人生与福祉会产生极大的障碍,所谓“誉满天下,谤亦随之”也是这个道理。
想起潮汕话里,经常会说一个人有名色或无名色(通常说的是自己)。名色即名声,名与色并称,莫非暗示“色(名)即是空”?
正所谓“是非成败转头空”,无论英名还是盛名一经时间淘洗,很快湮没无闻,“名”也者,只是一时空事而已。
更何况每个人的出身、阅历、教育、喜好等等如此不同,做出的评价也就千差万别。加上人是如此善变,今天说你好,明天可能骂你坏,如果对此太认真,太在乎,你的喜怒哀乐乃至整个人生都会被牵制在别人手中。
就连思想家尼采也说,千万不要过分在意自己的名声,更不要过分在意他人对你的评价。不然你就会心甘情愿地接受“部长”“社长”“老师”这些头衔,压根不清楚自己已经成了他人的眼中钉、肉中刺。
即便如此,很多人依然毕生致力于自我形象(外在名声)的实现,而不是自我实现(内在真我)。前者是对外塑造一个别人认可的自己,后者是向内发现一个真实的自己。
不妨设想一下,当我们剥除了所有的头衔、身份、成就等等之后,我们是谁?当我们没有人关注,没有人知道的时候,我们是否依然能够安然而快乐地活着?
这关系到一个人能否获得内心真正的自由与的自在。
写到这里,想起苏东坡的一个故事。
有一次,苏东坡跑到夜市喝酒,被一个流氓一样的人撞倒在地,他很生气,本想跟那个人吵架,可随后他忽然笑了。
后来他给朋友马正卿写信,说这件事情的发生令他“自喜渐不为人识”。
自喜渐不为人识,说出这句话的苏东坡,拥有另一番生命的自由与文学的自觉。
这位曾经名满天下的翰林学士,如今成了不为人识的无名之辈,个中滋味,可以想见。
可他毕竟是苏东坡,这位慧根极深、性情豁达的大诗人被撞倒之后,原本想要发火,但随即就像禅宗“当头棒喝”一样,突然顿悟,笑了起来。
为什么笑呢?为自由而笑,为自我而笑,因为他突然意识到,正是这种无人识的状态,才能真正回来做我自己,写出我心。
这是一种非常难得的心态,不是别人认不认识你,而是你自己相信你其实不需要被别人认识。
这一撞,撞开了一扇自由之门,这一撞,一扫过往知识分子之气,迎来更开阔的文学之境。蒋勋老师认为,苏东坡这个时候写出来的作品,大概是他最好的作品。
为文也好,做人也好,当我们能够快乐安心做个「无名氏」时,内心的力量来自于自己,而不是他人,生命的标准由自己定义,而不是外界,于是活得真实,洒脱,充满能量,可以像一朵无名的花儿一样,在角落里自在开放,独自芬芳。
写于广州
#中装美艺##室内设计##家居空间##软装培训[超话]##色彩[超话]##软装[超话]##Color#好色之徒的生活方式
用法式浪漫来温暖这个初冬
明亮的软装色彩和特别的家具面料可以更好的诠释法式风格。
靛青色的装饰画成为空间的点睛之笔,经典扶手椅换上布艺面料之后绽放出新的生命。沙发上浆果色的植物园图案为冬天带来温暖, gubi 的姜黄色单人沙发和黑白装饰画可可爱爱,创意的动物餐具和甜点相映成趣。虽未见人已知空间主人有个有趣儿的灵魂[爱你]
用法式浪漫来温暖这个初冬
明亮的软装色彩和特别的家具面料可以更好的诠释法式风格。
靛青色的装饰画成为空间的点睛之笔,经典扶手椅换上布艺面料之后绽放出新的生命。沙发上浆果色的植物园图案为冬天带来温暖, gubi 的姜黄色单人沙发和黑白装饰画可可爱爱,创意的动物餐具和甜点相映成趣。虽未见人已知空间主人有个有趣儿的灵魂[爱你]
时光流转中,花开是四季送给人间的礼物。就像此刻,凛凛初冬,送你一枝菊花,这是初冬送给人间的礼物。
嗨,我是一朵菊花,你那里天寒了吗。
相比于桃花热爱三春暖,荷花钟情夏日炎,我喜欢寒凉的气候,此时大地通常没有了什么鲜艳的色彩,万物都已落到肃杀,苍苍茫茫,等待新生。
有人说,我不惧寒霜,经得起霜寒露冻的淬炼。我不懂这些,只是花期到了,我就开了。
不过,不知道世界上的事情是不是都是如此:葆有自己的姿态,开时开,盛时盛,安时安。
时至初冬,清秋的温柔荡然无存,我看见南方的清晨有千千万万的露水或者寒霜,一粒粒结在花朵上。
凤仙花、玉簪花就被冻得瑟瑟发抖,气若游丝,很是生命垂危的样子。不过就像陶渊明说的那样,“秋菊有佳色,裛(yì)露掇其英”。
他说,在我花瓣上沾着很多晶莹剔透的露水,发着冰冷寒气,但就像夏天花朵遇到了甘泉愈发鲜妍一样,我的菊色也特别可爱,很有英姿。
让他不知不觉伫立许久,看呆了眼。最后他把我的家人采了去,说看着带露水的菊花,喝着酒很惬意,“泛此忘忧物,远我遗世情”。
可能真的是这样吧!生活在人间的他们,在百花开尽,满目枯黄的时候,我的花开,会让觉得冬天不至于太坏,霜风不至于凄紧。
于是我就听到人间说我,“芳菊开林耀,因风传冷香”;李清照也喜欢我,“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖”;在往前,唐代的元稹更赞美说:“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花”。
感到高兴,但又觉得心疼。我是一朵菊花,去而给了他们这么多向往,或与我对酌,或为我吟诗的人。
虽然我只是一朵花,就像有个美学家说的,植物只是一株植物,只是因为人有了文化的意义。
但若我的花开,能为人们带去安慰,那么愿他们的生活顺遂,愿他们的冬日也有美好。
冬天的花朵,容颜大都比较清冷,哪怕是红梅也不过三五花瓣。
但是我不喜欢,就像人们给我了金丝菊的名字。一朵花里,我也千瓣万瓣地蜷曲着,密密地排在一起,托起来像一个个小太阳;若是白色,卷起来雪白的一团,像刚撮好的大雪球。
有的还像汪曾祺看到的那样:“有一种是粉紫的瓣,极细而卷曲如一头乱发,北京人叫'懒梳妆'。还有'十丈珠帘',管状的花瓣垂到了地上。”
因为常常变着花样开,又开得大、盛、繁,惹得汪老先生说赏菊:“得一棵一棵地看,一朵一朵地看”。
有一回开在古代长安的皇榜旁,有一个叫黄巢的人站了很久看榜,可惜没中,心中不服,大笔一挥写下,“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。”
他期待着自己终有一天改天换日。后来便也越来越多达官贵人,皇室宗亲喜欢我,把我绣在衣服上,画在宣纸上,记在历史里。
说英雄也罢,卓尔不群也好,我只是一朵菊花,路过人间,各人有各人的姿态,各人有各人的志向。只要朝着想要的方向前进,那都很好。
作为一朵菊花,本该无须多言,静静绽放就好。
但总有人问我,就像《红楼梦》的林姑娘问:孤标傲世偕谁隐?一样花开为底迟?圃露庭霜何寂寞?鸿归蛩病可相思?
她还问,百花斗艳为争春色,为何你开的那么晚?她问我,你如此孤傲,谁会是你的携手之人?她问我,露凝霜结,你寂寞不寂寞……
我该怎么回答?我感到高兴,又恍然。高兴于活了千百年,绝少有人来问我的意愿,并赋予很多隐逸高洁,人淡如菊的美名。
我担不起,因为一切都是本性使然。寒天是我的花季,是我面对世界别无选择,又不用选择的风貌。热烈只不过是,想怎么绽放就怎么绽放的姿态。
花开一季,人活一纪,各自活在自己的轨道里就好。
明朝的王阳明有一句话这样说:“我未看花时,花与我同寂;我看此花时,花色一时明。”
原来人们之所以对菊花赞美不绝,那也是他们自己的心声。他们赏菊,问菊,赏的是自己,问的是自己。所以答案在每个人心中。
念及此处,胸中释然,原来尘世间的每个人都在努力地做自己,实现自己。
既如此,值此人间,莫负冬日菊蕊黄,莫负自己。
嗨,我是一朵菊花,你那里天寒了吗。
相比于桃花热爱三春暖,荷花钟情夏日炎,我喜欢寒凉的气候,此时大地通常没有了什么鲜艳的色彩,万物都已落到肃杀,苍苍茫茫,等待新生。
有人说,我不惧寒霜,经得起霜寒露冻的淬炼。我不懂这些,只是花期到了,我就开了。
不过,不知道世界上的事情是不是都是如此:葆有自己的姿态,开时开,盛时盛,安时安。
时至初冬,清秋的温柔荡然无存,我看见南方的清晨有千千万万的露水或者寒霜,一粒粒结在花朵上。
凤仙花、玉簪花就被冻得瑟瑟发抖,气若游丝,很是生命垂危的样子。不过就像陶渊明说的那样,“秋菊有佳色,裛(yì)露掇其英”。
他说,在我花瓣上沾着很多晶莹剔透的露水,发着冰冷寒气,但就像夏天花朵遇到了甘泉愈发鲜妍一样,我的菊色也特别可爱,很有英姿。
让他不知不觉伫立许久,看呆了眼。最后他把我的家人采了去,说看着带露水的菊花,喝着酒很惬意,“泛此忘忧物,远我遗世情”。
可能真的是这样吧!生活在人间的他们,在百花开尽,满目枯黄的时候,我的花开,会让觉得冬天不至于太坏,霜风不至于凄紧。
于是我就听到人间说我,“芳菊开林耀,因风传冷香”;李清照也喜欢我,“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖”;在往前,唐代的元稹更赞美说:“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花”。
感到高兴,但又觉得心疼。我是一朵菊花,去而给了他们这么多向往,或与我对酌,或为我吟诗的人。
虽然我只是一朵花,就像有个美学家说的,植物只是一株植物,只是因为人有了文化的意义。
但若我的花开,能为人们带去安慰,那么愿他们的生活顺遂,愿他们的冬日也有美好。
冬天的花朵,容颜大都比较清冷,哪怕是红梅也不过三五花瓣。
但是我不喜欢,就像人们给我了金丝菊的名字。一朵花里,我也千瓣万瓣地蜷曲着,密密地排在一起,托起来像一个个小太阳;若是白色,卷起来雪白的一团,像刚撮好的大雪球。
有的还像汪曾祺看到的那样:“有一种是粉紫的瓣,极细而卷曲如一头乱发,北京人叫'懒梳妆'。还有'十丈珠帘',管状的花瓣垂到了地上。”
因为常常变着花样开,又开得大、盛、繁,惹得汪老先生说赏菊:“得一棵一棵地看,一朵一朵地看”。
有一回开在古代长安的皇榜旁,有一个叫黄巢的人站了很久看榜,可惜没中,心中不服,大笔一挥写下,“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。”
他期待着自己终有一天改天换日。后来便也越来越多达官贵人,皇室宗亲喜欢我,把我绣在衣服上,画在宣纸上,记在历史里。
说英雄也罢,卓尔不群也好,我只是一朵菊花,路过人间,各人有各人的姿态,各人有各人的志向。只要朝着想要的方向前进,那都很好。
作为一朵菊花,本该无须多言,静静绽放就好。
但总有人问我,就像《红楼梦》的林姑娘问:孤标傲世偕谁隐?一样花开为底迟?圃露庭霜何寂寞?鸿归蛩病可相思?
她还问,百花斗艳为争春色,为何你开的那么晚?她问我,你如此孤傲,谁会是你的携手之人?她问我,露凝霜结,你寂寞不寂寞……
我该怎么回答?我感到高兴,又恍然。高兴于活了千百年,绝少有人来问我的意愿,并赋予很多隐逸高洁,人淡如菊的美名。
我担不起,因为一切都是本性使然。寒天是我的花季,是我面对世界别无选择,又不用选择的风貌。热烈只不过是,想怎么绽放就怎么绽放的姿态。
花开一季,人活一纪,各自活在自己的轨道里就好。
明朝的王阳明有一句话这样说:“我未看花时,花与我同寂;我看此花时,花色一时明。”
原来人们之所以对菊花赞美不绝,那也是他们自己的心声。他们赏菊,问菊,赏的是自己,问的是自己。所以答案在每个人心中。
念及此处,胸中释然,原来尘世间的每个人都在努力地做自己,实现自己。
既如此,值此人间,莫负冬日菊蕊黄,莫负自己。
✋热门推荐