八字命理组合---相生成象

滴天髓八字格局原文中讲：“两气合而成象，象不可破也”，里面的“气”说的就是天干地支中的金木水火土五行之气；“象”就是形象，这里也指命局。进一步说“两气”就是天干的五行之气和地支的五行之气，“成象”就是命局中的气势格局。

所以“两气合而成象”就是指天干的五行之气和地支的五行之气配合起来形成的一种气势格局，更加具体地说，就是一个命局里面，只有两种五行之气，其中天干各有两个，地支各有两个，构成一种五行之气，这种气势格局，其实是一种特殊的命局，名字是“两神成象格”或者“两气成形格”。

根据原著中的说法，两神成象格指的是相生的五行各半五局，也就是相生成象。相生成象的情况，一般是指相生的五行水木、木火、火土、土金、金水各半五局，但是也有命理师认为“知命理者，不仅认生即是生，克亦是生也。是故木遇金而成材，金遇火而成器，火遇水而不得自焚，水遇土而不致泛滥，土遇木而气舒以达，是皆生之妙用也。
故木金、金火、火水、水土、土木亦可成象。”所以“两气合而成象”，不仅包括相生的五行各半五局，还包括相克的五行各半五局，一共两类十种组合。但是到底能不能够成象，还是要由相生或者相克的五行的气势决定，只有五行之气的天干地支各半，气势也能够达到平衡，才算“成象”。而已经成象的命局，就不可能被破了。

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部分目录

第三章 金木水火土 135
金位：大钟寺 138
钟楼有段悲伤的传说 140
黄木场：北京永远缺失的木位 142
玄武藏在故宫钦安殿内300 年 144
故宫钦安殿幡夹石的升龙与降龙 146
皇家道场钦安殿的石兽保存最好 148
颐和园镇水兽：铜牛 150
火位：永定门外燕墩 152
土位：景山 154

第四章 民间的信奉 157
智化寺造像 160
六拏具出现在等级最高的佛塔上 167
五塔寺护塔 176
藏汉合璧的西黄寺清净化城塔 193
释迦牟尼守护神像：金刚力士 196
守卫清净化城塔的朝天犼 198
清净化城塔的跑狮 199
佛教水盘里的祥瑞 200
吉庆也有余 218
豪华的石鼎香炉在五塔寺 220
识文断字的神兽：负屃 222
稳固一方水土的神兽：赑屃 225
文殊菩萨的坐骑：青色狮子 227
去美国参展的麒麟 228
跪羊是镇墓祥兽 230
石虎：百姓身边不可缺少的神兽 232
白云观：全真道教第一丛林 234

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辛酉石榴木详解
辛酉，气绝之木，欲生旺以为荣，玉宵宝鉴云：辛酉失位之木，木困金乡，乘之者，涉世多艰，惟对癸卯金，则刚柔并济，挺拔出群，决取巍科。注释：庚申辛酉二木，因天地干支皆是金，谓金中藏木，是借金之力而雕刻成材。不能再见金，再遇见就会损坏成材之器。如果能遇到甲申乙酉泉中水生扶，必然富贵临门。《玉宵宝鉴》说：庚申为自绝之木，为游魂神变，再遇此日生者，定非凡响，必然大有作为。如果平常人得之，也主秉性不羁，资质超群，可立不世之功。辛酉是先位之木，被困金乡，涉世多艰。惟有遇见癸卯金泊金则刚柔相济，挺拔出群，决胜科甲。
辛酉神头禄，乃包秀结英之木。喜于生旺，忌见金多，得土水相乘，为物之贵。二者各旺，而不得水，亦为奇特之材。不嫌官鬼，厌甲为财。注释：辛酉纳音木，上同庚申，阴金之天地神会，故神头禄。包秀结英之木者，包藏秀气于内，而结英实之果。宜喜于寅卯之旺地，忌再见金多克身，水土同宫之物，木之发地，为贵也。无水以生木，金木两当，亦可成财。禄本自旺，官鬼为喜，嫌甲财克辛，意解为甲己土克丙辛水是也。为不禄也。
吉凶性质：榴花木，喜夏火不宜秋冬。吉禄马;凶八专，杖刑，破字，悬针。#情感# #四柱八字命理# #八字查询#