正规暴利合法的信仰搞钱手法
最近刷到一则这样的新闻:下图
所谓大道无情,斩断红尘欲念方可一心求道,比起佛祖,生养她的父母、需要帮助的子女算个屁!
什么是人间真实?
人间真实就是有钱赚,有饭吃,有病治,不损害自己的利益下,帮助自己想帮助的人,仅此而已。
这是普通人一生都在修炼,且追求的东西,这便是人“道”。
任何脱离人“道”的东西只有两个方向可走,要么被别人利用,要么利用别人。
如果你稍微研究一下就会发现,各种国内外z教协会组织,打出的无一不是博爱,非盈利,普度众生,救苦救难等牌子。
它们从不讲赚钱和实际利益,只说让别人付出与奉献,这本就背离了人道。
所以它们最终变成了赚得盆满钵满,翻手为云覆手为雨的那群人。
人在红尘炼狱中修行,我们都在利用与被利用之间不断转换,做韭菜与镰刀往往由不得我们。
但如果可以的话,劝各位尽量选择做镰刀。
以下操作正规合理合法,各大中小寺庙都有中介,随便一单利润100+起,短视频操作效果更佳。
普陀山求子观音代挂祈福,求子平安符。
盂兰法会,超度亡灵(下图)
消灾祈福(下图)
代放生,代积福(下图)
代烧头香,1.6万起
超度法会
此外各种法器平安符,佛像你都可以请,买了你还不敢退,这个利润超乎你的想象。
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如果你稍微研究一下就会发现,各种国内外z教协会组织,打出的无一不是博爱,非盈利,普度众生,救苦救难等牌子。
它们从不讲赚钱和实际利益,只说让别人付出与奉献,这本就背离了人道。
所以它们最终变成了赚得盆满钵满,翻手为云覆手为雨的那群人。
人在红尘炼狱中修行,我们都在利用与被利用之间不断转换,做韭菜与镰刀往往由不得我们。
但如果可以的话,劝各位尽量选择做镰刀。
以下操作正规合理合法,各大中小寺庙都有中介,随便一单利润100+起,短视频操作效果更佳。
普陀山求子观音代挂祈福,求子平安符。
盂兰法会,超度亡灵(下图)
消灾祈福(下图)
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此外各种法器平安符,佛像你都可以请,买了你还不敢退,这个利润超乎你的想象。
宣化上人开示录(六)
智慧人人本具
佛并没有说只有我一个人才能成佛, 只有我才有智慧,而是说你若是一个众生,就有资格成佛。
◎一九八七年五月八日开示
人有智慧,才有真正的快乐;人没有智慧,就得不到真正的快乐。有智慧就能明辨是非,不会颠倒黑白。有智慧就不会愚痴,人若是会用,就转愚痴成智慧;若不会用,就将智慧转成愚痴。这是很简单的道理,如反掌之易。你若能认清三苦、八苦、无量诸苦,就能生智慧,不被苦所缚所缠。
一切的宗教,都是教我们破除执着,生大智慧。真正的宗教及宗教人士是无门户、种族、国家、黑白、是非的观念。它是出乎其类、拔乎其萃、大愿大行、大智大悲、大喜大舍,如此才能够得上尽虚空、遍法界的气概。释迦牟尼佛说:“一切众生皆有佛性,皆堪作佛。”一切众生都有智慧,都可以成就他本有的智慧,就像佛一样那么大、那么广,无穷无尽、无量无边。佛并没有说只有我一个人才能成佛,只有我才有智慧,而是说你若是一个众生,就有资格成佛。
众生不是单指人类而言,而是包括一切胎卵湿化、飞潜动植、有血有气的,都可以成佛。有人说:“我不愿意成佛。”到你成佛时,你也要成,除非你不是众生之一。佛教是极广大、尽精微、无我相、无人相、无众生相、无寿者相,也无国籍、宗教、派别的观念。并不是说你不信佛,就不能成佛。不管你相信佛、不相信佛,都可以成佛。只要你修行,诸恶莫作,众善奉行,返本还原,就能成就你的大智大慧。讲到这里,我有一首很简单的偈颂,读来给各位听听:
法界为体有何外,虚空是用无不容,
万物平等离分别,一念不生绝言宗。
“法界为体有何外”,法界有十,就是佛、菩萨、缘觉、声闻四圣法界,和天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生六凡法界。十法界包括有情、无情,均同圆种智,皆共成佛道。以法界为本体,有什么在法界之外的呢?所以说“有何外”。
“虚空是用无不容”,虚空是大用,不要以为虚空无用,所有山河大地、房廊屋舍、花草树木、森罗万象,都在虚空中生存。若无虚空,就成真空,无人、无众生,一切都没有了。人所以能存在,就因为有虚空。虚空是我们最好的补品,供给养料,促进我们生长,没有任何一个众生能超出虚空之外的。
“万物平等离分别”,万物本来平等,做善功德就往上升,做恶业就向下降,这是很平等的,不要用妄想心去分别。你若没有真正智慧,对事总是分不清的。例如学各国的语言,你若无大智慧,学了这个,又忘了那个。那是不是我们就不学了呢?不是的。而是你要学如何去除妄想,用真心来学,不要以妄逐妄,要认识真理,那才有价值,不要在世上糊涂过一生。
“一念不生绝言宗”,你能一念不生时,真心就能现前,它是绝对的,不可以用心、语言、文字等来描述,就像“口欲言而辞丧,心欲缘而虑亡”。
智慧人人本具
佛并没有说只有我一个人才能成佛, 只有我才有智慧,而是说你若是一个众生,就有资格成佛。
◎一九八七年五月八日开示
人有智慧,才有真正的快乐;人没有智慧,就得不到真正的快乐。有智慧就能明辨是非,不会颠倒黑白。有智慧就不会愚痴,人若是会用,就转愚痴成智慧;若不会用,就将智慧转成愚痴。这是很简单的道理,如反掌之易。你若能认清三苦、八苦、无量诸苦,就能生智慧,不被苦所缚所缠。
一切的宗教,都是教我们破除执着,生大智慧。真正的宗教及宗教人士是无门户、种族、国家、黑白、是非的观念。它是出乎其类、拔乎其萃、大愿大行、大智大悲、大喜大舍,如此才能够得上尽虚空、遍法界的气概。释迦牟尼佛说:“一切众生皆有佛性,皆堪作佛。”一切众生都有智慧,都可以成就他本有的智慧,就像佛一样那么大、那么广,无穷无尽、无量无边。佛并没有说只有我一个人才能成佛,只有我才有智慧,而是说你若是一个众生,就有资格成佛。
众生不是单指人类而言,而是包括一切胎卵湿化、飞潜动植、有血有气的,都可以成佛。有人说:“我不愿意成佛。”到你成佛时,你也要成,除非你不是众生之一。佛教是极广大、尽精微、无我相、无人相、无众生相、无寿者相,也无国籍、宗教、派别的观念。并不是说你不信佛,就不能成佛。不管你相信佛、不相信佛,都可以成佛。只要你修行,诸恶莫作,众善奉行,返本还原,就能成就你的大智大慧。讲到这里,我有一首很简单的偈颂,读来给各位听听:
法界为体有何外,虚空是用无不容,
万物平等离分别,一念不生绝言宗。
“法界为体有何外”,法界有十,就是佛、菩萨、缘觉、声闻四圣法界,和天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生六凡法界。十法界包括有情、无情,均同圆种智,皆共成佛道。以法界为本体,有什么在法界之外的呢?所以说“有何外”。
“虚空是用无不容”,虚空是大用,不要以为虚空无用,所有山河大地、房廊屋舍、花草树木、森罗万象,都在虚空中生存。若无虚空,就成真空,无人、无众生,一切都没有了。人所以能存在,就因为有虚空。虚空是我们最好的补品,供给养料,促进我们生长,没有任何一个众生能超出虚空之外的。
“万物平等离分别”,万物本来平等,做善功德就往上升,做恶业就向下降,这是很平等的,不要用妄想心去分别。你若没有真正智慧,对事总是分不清的。例如学各国的语言,你若无大智慧,学了这个,又忘了那个。那是不是我们就不学了呢?不是的。而是你要学如何去除妄想,用真心来学,不要以妄逐妄,要认识真理,那才有价值,不要在世上糊涂过一生。
“一念不生绝言宗”,你能一念不生时,真心就能现前,它是绝对的,不可以用心、语言、文字等来描述,就像“口欲言而辞丧,心欲缘而虑亡”。
眉毛淡、稀疏的人个性往往比较刚烈,比较冷酷无情,待人刻薄,万一有什么事情得罪了他们还是主动道歉比较好,以免招致不必要的麻烦。内向文静,自己的健康也不是特别的理想,但是只要努力,也可以取得成功功。招风耳代表聚财,年轻问题不大,等到年老无收入时容易贫穷,会在异乡发展,在异乡事业会有所成就,一生都在默默的追求,做事很稳重,脾气不是很好
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