书龙人
(一)
老夫今年超八旬 自称天下书龙人
中国书法不敢登 书画频道也不鸣
(二)
中国博馆无收藏 只有沈翁识真谛
久观眼球不疲痨 创新龙书领军人
（三）
书作能获沈老赞 一生创研未白劳
晚年尽心再完善，抛砖引玉出高人
（四）
还有诗人陈朴老 九旬作诗夸万龙
先后写诗几十首 大彰巴山书龙人
（五）
中书大家理论家 只知毛笔一大族
还有竹书排笔书 不见真迹你心平
（六）
博馆大家无共识 拿出真迹比神奇
若有超过万龙法 灭我威风杀霸气
(七)
日本研究少字书 创研龙书无高才
世界书龙人更少 弯弯拐拐无书韵
（七）
盛世出现万龙族 中国复兴预兆一
我创龙书是天意 四年小学哪此能
（八）
要见真迹去宣汉 万龙法馆留龙迹
一字一龙建一馆 幅幅巨龙腾金壁
(九)
袖珍石刻百多块 刻上中外龙字迹
各种专集和书画 布满龙馆多玻柜
(十)
更喜丝绸大红袍 展现中国书画史
还有龙印数十枚 留给后人去品评
(十一)
上海教授取年饭 北京高才取龙图
理由言之美不喜 网民劝他换爹人
(十二)
国无龙神无国威 馆无龙书少光环
和合之道出伟人 古有孔秦今东平

附三首诗词供欣赏
为英泽兄大龙巨印题
龙者，中华民族之形象大使也。集萃千兽，自成一体，腾飞于天下，造福于万民。民之所欲，天必从之。龙飞凤舞，龙凤呈祥。百花依时自放，百姓依法自为。黑人白人黄人全球一村；植物动物人物众生齐世。是谓和谐小康，大同天下。

雷祯孝（学者教授）2000年

松标百尺柯
•赞田英泽书法艺术•
松标百尺柯，石蕴千年色；古称二王书，今赞田英泽。
拿云扬风走笔间，壮士拔剑斩重关。投笔垒冢怀素练，擘窠大书鲁公娴。狂草下笔《龙》如飞，长江、黄河着光辉。《龙的传人》更奇特，祝贺香港庆回归。龙子龙孙创意远，不可端倪难瘦肥。大篆小篆扬蝌蚪，万马奔驰龙蛇走。电掣雷奔峻颖达，旨趣意得圣文久。《十二生肖》尚古风，直承李斯重作秀。风流千种堪称能，超然出众时高手。婉润整齐如《琅琊》，玉筋丰膄二李（注1）后，隶书平整显祥和，《禅》、《福》天然笑肥婆。形质情性追颜体，凝重浑厚壮山河，石刻创意重和谐，时代召唤费安排。
苏子（注2）《论书》新意说，必见“神、气、骨、肉、血”；田子书《龙》、书《寿》见真情，一生豪迈衷情热。军人风骨挽武文，纵虎张龙高逸绝。苦练臂力运竹梢，黄钟、大吕和音敲；珠圆玉润汗渍石，金声玉振临池劳。怀志不辍笔墨间，沉着意趣自往还。大字不浮小字茂，疏密有间工夫到。我书本外行，一见钟神妙，至大至刚胸，时代书家雄。
注释：（1）二李：指秦之李斯和唐之李阳冰。唐•吕总《续书断》“阳冰篆书，若古钗倚物，力有万钧，李斯之后，一人而己！”（2）苏子：指宋之苏东坡《论书》。

诗人陈朴2000年

丹青焕彩歌盛世，瀚墨流芳咏华章；
师法尚意墨淋漓，古拙苍劲蕴天意。

中国丝绸大红袍序2019年

《清净道论》中说：此身是三百多根骨头的骨聚，一百八十个关节的结合，九百腱的连结，九百块肉所涂，湿人皮所包，外面是表皮所遮，无数大小的孔隙犹如油壶般，上下不断地漏流不净物，这是虫聚的寄生处、种种疾病的住处、一切苦法的根据地。九个疮口就像溃破的老脓疤一样常流不净，眼出眼屎，两耳孔出耳垢，两鼻孔出鼻涕，口里出唾液、痰、血，两个下门出大小便，九万九千个毛孔出不净汗水……。 

四念处：观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。 

敬请常念：南无阿弥陀佛或阿弥陀佛  脱离六道轮回之大苦,求生西方极乐世界。

《清净道论》中说：此身是三百多根骨头的骨聚，一百八十个关节的结合，九百腱的连结，九百块肉所涂，湿人皮所包，外面是表皮所遮，无数大小的孔隙犹如油壶般，上下不断地漏流不净物，这是虫聚的寄生处、种种疾病的住处、一切苦法的根据地。九个疮口就像溃破的老脓疤一样常流不净，眼出眼屎，两耳孔出耳垢，两鼻孔出鼻涕，口里出唾液、痰、血，两个下门出大小便，九万九千个毛孔出不净汗水……。 

四念处：观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。 

敬请常念：南无阿弥陀佛或阿弥陀佛  脱离六道轮回之大苦,求生西方极乐世界。