你对施乳粥还没信心吗？
行愿阁 行愿阁与你同行 2022-08-17 23:37 发表于广东
这个文章建议收藏保存，每天发布，常常分享。最好发布到各个平台，公众号、贴吧等处。此文因你弘扬转发留存一天，你的功德就在一天，日夜增长，如果有人看到去落实施食，那么发布人的功德就更大了。法布施功德不可思议！
发心2022
，赞 9
按照【行愿施食仪轨】施乳粥，
第4天，梦见高山崩塌！第5天，梦见十几条金黄光灿灿的鲤鱼！
消业祈福之兆头啊！
考虑到有的师兄时间及精力有限，尤其是早上和中午时间比较紧迫。但，
施食有增加寿命、健康，增长财运、力气；皮肤有光泽、相貌变得好看；转运、婚恋如意美满、开智慧等功德效果，又非常殊胜，所以要把握时间，多施食啊！
对于早上和中午的施食：可以分别在早上（5点～7点）、中午（11点～13点），用此文中早、中午的施食仪轨施食，很简单。施食一次，三四分钟就能完成！
早上、中午能见光，能来受用食物的众生大多有些福报，可以正常吃食物，所以不念【开咽喉真言】也可以！
【注】这个仪轨还可用于投供龙王宝瓶等佛事中。
佛陀在《施饿鬼甘露经》说，经常施食的人保证成佛。如果不能成佛，我佛所说的教法，一无是处。他这样保证。——海 涛 法 师
02
某师兄按照【行愿施食仪轨】施食的变化和感应分享。
某师兄：
师兄我很感谢您，我一直都在看您公众号的文章，也跟着文章施食。
施食初期，我信心不足，也害怕施食的时候他们跟着我，很担心。
慢慢地，我居然梦到佛菩萨的化身在梦里告诉我咒语，也示现给我饿鬼道的状况。
饿鬼很苦，没有饭吃，一家人全身都是光秃秃的，抱在一起。他们很久没有吃饭了，爸爸为了让妻子和儿子不再饿肚子，让他们咬他，喝他的血。
佛菩萨说：“你施食，给他们吃饭，他们不会伤害你，只会感恩你。”
他们好可怜，咒语我醒来就不记得了。
梦里佛菩萨的化身还教了我一个动作来护身、强身健体。
今天我看到您的公众号里的抖 音 号，就关注看您的抖 音 视 频。打拳（马步冲拳）的动作竟然和我梦里的动作一样！
我自从结婚生子后，身体体质更差了，药都是断断续续地吃，我感到人身真的苦。
还有一件事情，自从施食后我就是睡不着，失 眠。网上咨询后，才知道施食时需要观想所念的咒语把食物变成无数份，以及他们的身体都变得健康、干净，佛菩萨在空中接引有机缘往生的众生，离苦得乐，往生极乐！
我觉得）因为我火焰低，磁场弱，所以我开头念了【文殊八字大威德心咒】，最后我念了【圆满奉送咒】。现在失 眠情况有所改善，我会继续施食。
十方：
没必要念文殊咒和奉送咒。
你失 眠变好点，是因为施食开始见效了！
你的失 眠和施食没有直接关系，压根就不存在被施食的饿鬼干扰影响的问题。
施食会产生巨大的功德，有的人身体弱，反应会很强烈。你的失 眠也是一样的道理。具体来说，你的失 眠有两个原因。
一是冤亲债主、历代宗亲眷属要施食的功德！
就像你突然有了很多钱，很多债主都过来拿钱了，亲戚也都来拿钱了。因此，这个阶段，身心有点乱是正常的。
二是身心在恢复的一个反应过程
施食后的反应是正常的，证明有效！
能观想就观想，不能观想就不用观想，一样有效果。
有的人思绪纷飞，观想出的东西，乱七八糟的什么都有，还不如不观想！
一定要每天多次施食！
03 【行愿施食简轨】和【行愿烟药供简易仪轨】
【行愿施食简轨】
【变亿咒】（三遍）
嗡 三拔嘞 三拔嘞
比嘛纳 萨惹嘛哈佳瓦吽
嗡 斯嘛惹 斯嘛惹
嘎惹嘛哈佳瓦吽
【上品秘密悉地真言】（7遍或21遍）
awanlanhan kan
阿 鑁 览 晗 欠（音坎）
【招请】
南無佛陀耶，
南無达摩耶，
南無僧伽耶，
南無本师释迦牟尼如来，
南無安住大地菩萨众，
南無一切龙天善神。
愿以威神加哀护助，
我今召请十方刹土，
尽虚空界 一切六趣饿鬼有情类，
以三宝威神力故悉 至我所受食。
【变食真言】（7遍或21遍）
南ná無mó萨sà缚wá怛dá他tā哦yē哆duō
缚wā噜lū枳zhī帝dì
唵ong三sān跋bá啰là 三sān跋bá啰là 吽hòng
此咒念完 打开窗户撒出水米或者乳粥
水杯放置一旁，结【供养手印】念诵【四如来圣号】和【不空咒】
南無多宝如来（三遍）
南無妙色身如来（三遍）
南無广博身如来（三遍）
南無离怖畏如来（三遍）
【不空摩尼供养咒】（3或7遍）
嗡om 啊蒙嘎
钵葛玛尼 巴德玛
哇佳类 达他嘎达
唯了嘎得 三曼达
波惹萨拉吽
【 补阙圆满 真言 】（3或7遍）
om hū lú hū lú shè yì mù qièsuō hē
唵呼嚧呼 嚧社曳穆 契 娑 诃
回向：（一遍)
施食供养功德殊胜行，
十方三世一切诸佛菩萨
如何发心正行随喜回向
我亦如是发心正行随喜回向。
行愿阁 行愿阁与你同行 2022-08-17 23:37 发表于广东
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发心2022
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按照【行愿施食仪轨】施乳粥，
第4天，梦见高山崩塌！第5天，梦见十几条金黄光灿灿的鲤鱼！
消业祈福之兆头啊！
考虑到有的师兄时间及精力有限，尤其是早上和中午时间比较紧迫。但，
施食有增加寿命、健康，增长财运、力气；皮肤有光泽、相貌变得好看；转运、婚恋如意美满、开智慧等功德效果，又非常殊胜，所以要把握时间，多施食啊！
对于早上和中午的施食：可以分别在早上（5点～7点）、中午（11点～13点），用此文中早、中午的施食仪轨施食，很简单。施食一次，三四分钟就能完成！
早上、中午能见光，能来受用食物的众生大多有些福报，可以正常吃食物，所以不念【开咽喉真言】也可以！
【注】这个仪轨还可用于投供龙王宝瓶等佛事中。
佛陀在《施饿鬼甘露经》说，经常施食的人保证成佛。如果不能成佛，我佛所说的教法，一无是处。他这样保证。——海 涛 法 师
02
某师兄按照【行愿施食仪轨】施食的变化和感应分享。
某师兄：
师兄我很感谢您，我一直都在看您公众号的文章，也跟着文章施食。
施食初期，我信心不足，也害怕施食的时候他们跟着我，很担心。
慢慢地，我居然梦到佛菩萨的化身在梦里告诉我咒语，也示现给我饿鬼道的状况。
饿鬼很苦，没有饭吃，一家人全身都是光秃秃的，抱在一起。他们很久没有吃饭了，爸爸为了让妻子和儿子不再饿肚子，让他们咬他，喝他的血。
佛菩萨说：“你施食，给他们吃饭，他们不会伤害你，只会感恩你。”
他们好可怜，咒语我醒来就不记得了。
梦里佛菩萨的化身还教了我一个动作来护身、强身健体。
今天我看到您的公众号里的抖 音 号，就关注看您的抖 音 视 频。打拳（马步冲拳）的动作竟然和我梦里的动作一样！
我自从结婚生子后，身体体质更差了，药都是断断续续地吃，我感到人身真的苦。
还有一件事情，自从施食后我就是睡不着，失 眠。网上咨询后，才知道施食时需要观想所念的咒语把食物变成无数份，以及他们的身体都变得健康、干净，佛菩萨在空中接引有机缘往生的众生，离苦得乐，往生极乐！
我觉得）因为我火焰低，磁场弱，所以我开头念了【文殊八字大威德心咒】，最后我念了【圆满奉送咒】。现在失 眠情况有所改善，我会继续施食。
十方：
没必要念文殊咒和奉送咒。
你失 眠变好点，是因为施食开始见效了！
你的失 眠和施食没有直接关系，压根就不存在被施食的饿鬼干扰影响的问题。
施食会产生巨大的功德，有的人身体弱，反应会很强烈。你的失 眠也是一样的道理。具体来说，你的失 眠有两个原因。
一是冤亲债主、历代宗亲眷属要施食的功德！
就像你突然有了很多钱，很多债主都过来拿钱了，亲戚也都来拿钱了。因此，这个阶段，身心有点乱是正常的。
二是身心在恢复的一个反应过程
施食后的反应是正常的，证明有效！
能观想就观想，不能观想就不用观想，一样有效果。
有的人思绪纷飞，观想出的东西，乱七八糟的什么都有，还不如不观想！
一定要每天多次施食！
03 【行愿施食简轨】和【行愿烟药供简易仪轨】
【行愿施食简轨】
【变亿咒】（三遍）
嗡 三拔嘞 三拔嘞
比嘛纳 萨惹嘛哈佳瓦吽
嗡 斯嘛惹 斯嘛惹
嘎惹嘛哈佳瓦吽
【上品秘密悉地真言】（7遍或21遍）
awanlanhan kan
阿 鑁 览 晗 欠（音坎）
【招请】
南無佛陀耶，
南無达摩耶，
南無僧伽耶，
南無本师释迦牟尼如来，
南無安住大地菩萨众，
南無一切龙天善神。
愿以威神加哀护助，
我今召请十方刹土，
尽虚空界 一切六趣饿鬼有情类，
以三宝威神力故悉 至我所受食。
【变食真言】（7遍或21遍）
南ná無mó萨sà缚wá怛dá他tā哦yē哆duō
缚wā噜lū枳zhī帝dì
唵ong三sān跋bá啰là 三sān跋bá啰là 吽hòng
此咒念完 打开窗户撒出水米或者乳粥
水杯放置一旁，结【供养手印】念诵【四如来圣号】和【不空咒】
南無多宝如来（三遍）
南無妙色身如来（三遍）
南無广博身如来（三遍）
南無离怖畏如来（三遍）
【不空摩尼供养咒】（3或7遍）
嗡om 啊蒙嘎
钵葛玛尼 巴德玛
哇佳类 达他嘎达
唯了嘎得 三曼达
波惹萨拉吽
【 补阙圆满 真言 】（3或7遍）
om hū lú hū lú shè yì mù qièsuō hē
唵呼嚧呼 嚧社曳穆 契 娑 诃
回向：（一遍)
施食供养功德殊胜行，
十方三世一切诸佛菩萨
如何发心正行随喜回向
我亦如是发心正行随喜回向。
路过名字自带笑果的“龟缘会馆”，转个弯就是“遇知音”。听了介绍才得知，杯盏上的山水纹理是经自然窑变产生，后期再在已有山水之上勾线作画。最新一代的作品，山和水呈渐变之色，是艺术家们尝试着在烧窑时播放了乐曲《高山流水遇知音》，我开玩笑说似胎教，被骄傲地正色告知：渐变色的窑变呈现，正是因为音乐在烧窑过程的参与和影响（关于声音的衍射、音量的大小等等）——非遗的证书里满满的匠人情怀。是我肤浅了。
仅仅，“遇知音”三个字，就可以讲很多故事了。
连续两晚的梦都是郁闷挂的，醒时清晰得可以电影回放，久久不散，有点耿耿于怀。在遇知音至繁工艺的瓷器前至简布局的陈设里，泡开一盏16岁芳龄的白茶，盛趣几个杯子，大概眨眼就是几辈子了。
仅仅，“遇知音”三个字，就可以讲很多故事了。
连续两晚的梦都是郁闷挂的，醒时清晰得可以电影回放，久久不散，有点耿耿于怀。在遇知音至繁工艺的瓷器前至简布局的陈设里，泡开一盏16岁芳龄的白茶，盛趣几个杯子，大概眨眼就是几辈子了。
老子说：“水善利万物而有静。”（帛书甲本《道德经》）
智慧就好像水一样，惠及人与万物；智慧也像平静的水面，平平常常，波澜不惊，所谓“平常心是道”。
智慧虽然朴实平常，但是说起来容易做起来难，不是轻易能够达到的，古人用“静水流深”来形容这种状态。
向河里扔石头，如果发出较大的响声，说明水浅；如果没有声响，说明水深。这就是“静水流深”的道理。
有人问道长：“你还用功修行吗？”道长回答：“我还用功修行。”
又问：“怎么修啊？”道长说：“饥来吃饭，困来眠。”
这个人觉得很奇怪，说道：“人都这样，饿了就吃饭，困了就睡觉。为什么别人不是修行，而你是在修行呢？”
道长说：“这是因为他们吃饭时百般计较，睡觉时万般思索，所以他们吃饭的时候没有真正吃饭，睡觉的时候没有真正睡觉。”
希望感悟深刻的道理来指导生活，殊不知真理往往很简单，只是需要用一生去领悟。
最深刻的道理就如同“静水流深”，看上去没什么大不了，但正是大智慧所在。
王阳明有一首诗：饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。说与世人浑不信，却从身外觅神仙。
不过是告诉我们，大道至简，道法自然，修行就在日常生活之中，其它无须刻意用功，物来而顺，无心而为，自然地行事。
“静水流深”，识得此，“饥来吃饭，困来即眠”，便可以窥见生活的奥妙，洞悉人生的真谛！
人生，到最后，落实到一粥一饭间，就变得踏实妥帖。
周国平说：“老天给了每个人一条命，一颗心，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满”。
生命就像一条大河，时而宁静、时而疯狂。但真正的深水，从来都是静静流淌。
为人也当如此，处世谦和，态度柔和，但胸中自壑。
庄子：大美不言
庄子说：“天地有大美而不言。”
天地不言语，它只是美丽着。一个人能否沐浴在天地万物中，感受到美无处不在，关乎于内心。
我们能欣赏一朵花的美丽，这本身就是几百万年人类进化的产物。
别的动物，也有眼，甚至比人的还要锐利，譬如鹰；但是，它这锐利是为了看清楚它的猎物，而不是为了欣赏一朵花的美丽。
一个孩子站在花的前面，他会体会许多生命的道理，观察一朵花的绽放，对生命的诞生寄予祝福；
花开时刻，他懂得珍惜；花落凋谢，他领悟这是生命的必然。豁达的心态在生命里产生了智慧。
天地有大美而不言，只有“静水流深”的心灵才能真正看见。
高山不语，自是巍峨；
蓝天不语，自是广博；
雁过长空，影沉寒冰
岁月山河的美，禅中有深意，静中有乾坤。
山水有魂，草木有韵，天地有大美。
静水流深，智者无言，心中有日月。
智慧就好像水一样，惠及人与万物；智慧也像平静的水面，平平常常，波澜不惊，所谓“平常心是道”。
智慧虽然朴实平常，但是说起来容易做起来难，不是轻易能够达到的，古人用“静水流深”来形容这种状态。
向河里扔石头，如果发出较大的响声，说明水浅；如果没有声响，说明水深。这就是“静水流深”的道理。
有人问道长：“你还用功修行吗？”道长回答：“我还用功修行。”
又问：“怎么修啊？”道长说：“饥来吃饭，困来眠。”
这个人觉得很奇怪，说道：“人都这样，饿了就吃饭，困了就睡觉。为什么别人不是修行，而你是在修行呢？”
道长说：“这是因为他们吃饭时百般计较，睡觉时万般思索，所以他们吃饭的时候没有真正吃饭，睡觉的时候没有真正睡觉。”
希望感悟深刻的道理来指导生活，殊不知真理往往很简单，只是需要用一生去领悟。
最深刻的道理就如同“静水流深”，看上去没什么大不了，但正是大智慧所在。
王阳明有一首诗：饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。说与世人浑不信，却从身外觅神仙。
不过是告诉我们，大道至简，道法自然，修行就在日常生活之中，其它无须刻意用功，物来而顺，无心而为，自然地行事。
“静水流深”，识得此，“饥来吃饭，困来即眠”，便可以窥见生活的奥妙，洞悉人生的真谛！
人生，到最后，落实到一粥一饭间，就变得踏实妥帖。
周国平说：“老天给了每个人一条命，一颗心，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满”。
生命就像一条大河，时而宁静、时而疯狂。但真正的深水，从来都是静静流淌。
为人也当如此，处世谦和，态度柔和，但胸中自壑。
庄子：大美不言
庄子说：“天地有大美而不言。”
天地不言语，它只是美丽着。一个人能否沐浴在天地万物中，感受到美无处不在，关乎于内心。
我们能欣赏一朵花的美丽，这本身就是几百万年人类进化的产物。
别的动物，也有眼，甚至比人的还要锐利，譬如鹰；但是，它这锐利是为了看清楚它的猎物，而不是为了欣赏一朵花的美丽。
一个孩子站在花的前面，他会体会许多生命的道理，观察一朵花的绽放，对生命的诞生寄予祝福；
花开时刻，他懂得珍惜；花落凋谢，他领悟这是生命的必然。豁达的心态在生命里产生了智慧。
天地有大美而不言，只有“静水流深”的心灵才能真正看见。
高山不语，自是巍峨；
蓝天不语，自是广博；
雁过长空，影沉寒冰
岁月山河的美，禅中有深意，静中有乾坤。
山水有魂，草木有韵，天地有大美。
静水流深，智者无言，心中有日月。
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