图同中款EQ自主品夜牌光收纳盒同步 ͏
在售
这个节季的王,出来多断少码多少。目
前40-46全码齐补材料有限不是不我想
多做。
此只批补600对,大偏半码,宽脚正常
拿# 自行把握
真正原厂网才纱有的韧性# 后 跟直挺
且有型
屁股后跟定十型分直挺,“S”状身收弧
度就,问你这个股屁爱了没!
没原有厂网纱性韧和原厂板纸楦头绝逼
哭出不来#
正品障保 ‼️OW匡艰威难少量补齐#
此批只有600对批这过后在半等个
月!,夏到天了,没有一双“雨鞋”可还
行!能武暴雨雨鞋,穿文能夜店妹把逛
街。
今年第一次补全齐码36-45(偏大一
码)
此款zp外观鞋面伪防很多,你们以可看
市面那些换替材料,大底往往蓝恶的心
一假眼,老司看机后跟网!纱材质,照
理说软支,撑不起鞋型,们我均为韩国
进口网纱。
补慢货。主要就是跟后支撑定网型纱那
些国材产料下榻我们型版很挺料材足够
支撑后跟完美塑弧型度十漂分亮“S”型
收,腰此款防伪度程不亚于代一。垃圾
货辈一子别想换盒标过验。
36-45 意注看后跟挺直度,网薄纱,
市面渣渣绝对抬不起头各种榻下。真正
的厂原网纱支撑度韧性强此。款说几
点,垃货圾别想哭出来你们没有有发
现,你手们头的垃圾货,纱网薄的跟一
层料塑袋一,样不然就是厚,的硬卡
脚。
哈哈全。是市场普遍采的用是25一码
国网产纱因成为本够们他做一堆。鞋原
厂纱网全部韩国进口一,码180 别区市
面有所版本!。很容区易分开来,看透
明度,看形状,以最及特别弹的性,小
厂都哭哭不出来。接下来鞋看头,垃圾
货么要十分清要晰么十模分糊。己自对
比一下zp。
公司货代工工厂艺,都经过四次频高处
理,保鞋持面哑。光正品鞋面均为哑
光,而透非光透亮通的货区分是是不纯
原,基一本眼就能看出。来 市面上的
文案狗越来能越吹,但有是一点,质
量不,是吹就能出吹来的ow款尿 性太
多不,懂的先提科前普一下。品正故意
这样,搞我们纯原跟了不要为以是瑕
疵,比剪如标。
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《他似火》还挺好看的,就是肉太多一口气吃不下了,留一点结尾以后看吧。正文完结,番外是另一对cp的故事可以选择看不看(po为什么那么流行正文一个故事番外一个故事呢,另开篇文不好吗,如果是另写一本我可能会看,写在番外我就没啥兴趣了[允悲])
高干+先婚后爱文,男以只x不爱的名义把备受相亲困扰的女主引诱进和男主假结婚的坑里,两个人约定好了几年后合约终止,但殊不知女主是一步步迈进了温柔的陷阱里。女主其实对于感情是有阴影地,但由于两人x生活过于和谐&男主特别宠,经过各种曲折坎坷最后两个人还是走到了一起。肉香四溢,h写得挺好,有轻微的粗暴但是属于很助兴的程度,不会太夸张。剧情和肉对半开,剧情也还可以不垃垮。
高干+先婚后爱文,男以只x不爱的名义把备受相亲困扰的女主引诱进和男主假结婚的坑里,两个人约定好了几年后合约终止,但殊不知女主是一步步迈进了温柔的陷阱里。女主其实对于感情是有阴影地,但由于两人x生活过于和谐&男主特别宠,经过各种曲折坎坷最后两个人还是走到了一起。肉香四溢,h写得挺好,有轻微的粗暴但是属于很助兴的程度,不会太夸张。剧情和肉对半开,剧情也还可以不垃垮。
#小兵闯天涯[超话]#知青岁月『拾牛粪』
不是拾牛粪、马粪、驴粪,是拾大粪。何谓拾大粪?拾大粪,即拾人粪。牛、马、驴粪,也作肥料,但肥性远没人粪强,人粪为肥中之王,故称拾人粪为拾大粪。
下乡时期,永宁各社队为解决肥料缺口大这一难题,多想方设法,往银川派人,长期居住在那里,为生产队拾大粪。银川,宁夏首府,离永宁近,也就20多公里路程,路近是一大便利,生产队派人拾粪、运粪都算方便。方便是方便,但还得解决拾粪社员的住所。那时的银川,经济相当落后,城市也显土气,全诚随处可见的是又低又矮灰不溜秋的平顶土坯房,高楼大厦少得可怜,而且诚郊周边空地很多,这就给永宁和其他郊县的社队在银川周边选地盖屋有了可乘之机。于是有的队通过各种关系,打通环节,获得允许,有的干脆选个比较偏僻隐蔽的地段,以防少惹麻烦;说是屋,那实在是可怜!其实就是用土砝砬作砖砌墙,比一个人稍高点,不碰头就行,大小也就五、六平方,里面辅个小坑,能躺上一、二人,再砌个小锅台烧个火煮个饭,这就是进城拾大粪的家了。有的还开个小窗,有的连小窗也免了。说句不中听的话,这和流浪的、逃荒的、要饭的住处有什么两样。这哪是人住的屋,这只不过是容栖身的窝,也就避个风躲个雨罢了。这就是当时在城里拾大粪生活居住的真实写照。在这支庞大的拾粪队伍中,就有知青的身影。知青中,去银川拾大粪的虽不多,却有!那样的环境,那样的条件,干的又是如此脏活,可就有知青去。我没有住银川拾过大粪,可我去银川垃过大粪,我耳闻目睹了拾大粪:
第一、拾大粪,就是从各家各户或公共场所的茅房去掏大粪。用粪勺把大粪捞进粪筐,筐满迅速担回,然后再继续,这样往返于各个茅房间,这活就是拾大粪。
第二、拾大粪须起早落夜,因为一早一晚大粪多,也不影响人,所以拾大粪想睡懒觉,不行;想晚上早些躲进暖被窝,也不行。一般早上五点后就出门,晚上六、七点钟再出发。早上要干四、五个钟头,晚上也得再干三、四个小时,中间一段时间要把掏来的大粪找个偏僻的地方摊开晒着,要把大粪晒成粪干才行,这样队上来的大车才能拉回。所以一天的活不轻松,拾大粪就这样常年累月,天天如此。
第三、拾大粪不能乱窜,也有章法。各家都有自己的势力范围,东街这片归你队,西街那边就属我队,你拾你的,我拾我的,似乎有约定俗成,大家井水不犯河水,这样才会相安无事。曾有刚进城的拾粪新手,不懂“规矩”,乱窜门,越出了地界,侵犯了他队的利益,轻者言语教训,重者被打得鼻青脸肿。
第四、在城里拾大粪,穿的烂袄破衫,挑着大粪筐,拿的掏粪勺,早出晚归,这家茅房进,那家茅房出。这身打扮,这种活儿,是被城里人瞧不起的。有的城里人老远见了拾大粪的,就赶紧避得远远的,真让人心酸。
可见进城拾大粪,这活既不轻松,也不干净,还不好干,又被人看不起,就连当地老乡,多数也不愿去干这营生。虽说拾大粪队上多少也给点补贴,在城里干活相对也自由自在些,只要每月完成队里定的定额就行。有的投机耍滑的,把当月拾的超额部分大粪,还大胆卖钱赚外快,真敢冒风险,在当时,这样的冒犯“天条”,是要吃苦头的。拾大粪是这样的活,可还是有知青去干,养和公社的知青就在银川拾过大粪。他们在银川拾粪,可不同于老乡,他们是用脑子干活,用现在的话说,就是边学边干,边干边总结,最终他们还真 总结出了一套拾粪经:出门换衣裳,干完就换装,干活有路线,不走冤枉路,省时又省劲,粪还掏得多。知青脑瓜一动,干的活还就和老乡不一样,这样他们就不必整天穿着那脏兮兮臭哄哄的一身百纳衣了,也不必东一螂头西一锤,象没头苍蝇似地乱窜茅房还功效差;更重要的,他们是为能腾出时间来读书!养和的几位插兄插弟,就是在长驻银川拾粪的日子里,一本接一本地,不知啃了多少“大部头 ”啊!古今中外,包罗万象,窃来的书正好成了他们的“食粮”。
四十年前,穿梭在银川大街小巷的拾粪队伍中,曾有过杭州知青的身影,这是人们难以相信的,可这是历史的真实!
不是拾牛粪、马粪、驴粪,是拾大粪。何谓拾大粪?拾大粪,即拾人粪。牛、马、驴粪,也作肥料,但肥性远没人粪强,人粪为肥中之王,故称拾人粪为拾大粪。
下乡时期,永宁各社队为解决肥料缺口大这一难题,多想方设法,往银川派人,长期居住在那里,为生产队拾大粪。银川,宁夏首府,离永宁近,也就20多公里路程,路近是一大便利,生产队派人拾粪、运粪都算方便。方便是方便,但还得解决拾粪社员的住所。那时的银川,经济相当落后,城市也显土气,全诚随处可见的是又低又矮灰不溜秋的平顶土坯房,高楼大厦少得可怜,而且诚郊周边空地很多,这就给永宁和其他郊县的社队在银川周边选地盖屋有了可乘之机。于是有的队通过各种关系,打通环节,获得允许,有的干脆选个比较偏僻隐蔽的地段,以防少惹麻烦;说是屋,那实在是可怜!其实就是用土砝砬作砖砌墙,比一个人稍高点,不碰头就行,大小也就五、六平方,里面辅个小坑,能躺上一、二人,再砌个小锅台烧个火煮个饭,这就是进城拾大粪的家了。有的还开个小窗,有的连小窗也免了。说句不中听的话,这和流浪的、逃荒的、要饭的住处有什么两样。这哪是人住的屋,这只不过是容栖身的窝,也就避个风躲个雨罢了。这就是当时在城里拾大粪生活居住的真实写照。在这支庞大的拾粪队伍中,就有知青的身影。知青中,去银川拾大粪的虽不多,却有!那样的环境,那样的条件,干的又是如此脏活,可就有知青去。我没有住银川拾过大粪,可我去银川垃过大粪,我耳闻目睹了拾大粪:
第一、拾大粪,就是从各家各户或公共场所的茅房去掏大粪。用粪勺把大粪捞进粪筐,筐满迅速担回,然后再继续,这样往返于各个茅房间,这活就是拾大粪。
第二、拾大粪须起早落夜,因为一早一晚大粪多,也不影响人,所以拾大粪想睡懒觉,不行;想晚上早些躲进暖被窝,也不行。一般早上五点后就出门,晚上六、七点钟再出发。早上要干四、五个钟头,晚上也得再干三、四个小时,中间一段时间要把掏来的大粪找个偏僻的地方摊开晒着,要把大粪晒成粪干才行,这样队上来的大车才能拉回。所以一天的活不轻松,拾大粪就这样常年累月,天天如此。
第三、拾大粪不能乱窜,也有章法。各家都有自己的势力范围,东街这片归你队,西街那边就属我队,你拾你的,我拾我的,似乎有约定俗成,大家井水不犯河水,这样才会相安无事。曾有刚进城的拾粪新手,不懂“规矩”,乱窜门,越出了地界,侵犯了他队的利益,轻者言语教训,重者被打得鼻青脸肿。
第四、在城里拾大粪,穿的烂袄破衫,挑着大粪筐,拿的掏粪勺,早出晚归,这家茅房进,那家茅房出。这身打扮,这种活儿,是被城里人瞧不起的。有的城里人老远见了拾大粪的,就赶紧避得远远的,真让人心酸。
可见进城拾大粪,这活既不轻松,也不干净,还不好干,又被人看不起,就连当地老乡,多数也不愿去干这营生。虽说拾大粪队上多少也给点补贴,在城里干活相对也自由自在些,只要每月完成队里定的定额就行。有的投机耍滑的,把当月拾的超额部分大粪,还大胆卖钱赚外快,真敢冒风险,在当时,这样的冒犯“天条”,是要吃苦头的。拾大粪是这样的活,可还是有知青去干,养和公社的知青就在银川拾过大粪。他们在银川拾粪,可不同于老乡,他们是用脑子干活,用现在的话说,就是边学边干,边干边总结,最终他们还真 总结出了一套拾粪经:出门换衣裳,干完就换装,干活有路线,不走冤枉路,省时又省劲,粪还掏得多。知青脑瓜一动,干的活还就和老乡不一样,这样他们就不必整天穿着那脏兮兮臭哄哄的一身百纳衣了,也不必东一螂头西一锤,象没头苍蝇似地乱窜茅房还功效差;更重要的,他们是为能腾出时间来读书!养和的几位插兄插弟,就是在长驻银川拾粪的日子里,一本接一本地,不知啃了多少“大部头 ”啊!古今中外,包罗万象,窃来的书正好成了他们的“食粮”。
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