#为什么要学会努力保持微笑##情感生活指南#

因为微笑是幸福的喜悦，她会让人们感到生活的希望。

人生最棒的是，每一次醒来给自己一个微笑。无论生活给予你多少考验和误解都没关系，当你看透一切后，还能每天保持微笑面对。

做人要豁达，没有曲折的人生就不会看到许多沿途的风影。但微笑能决定你的前途，成功或失败，不要跟别人比，做自己就好，其实美好的东西都是免费的。当你珍惜自己的过去，其实美好的未来就在眼前，要珍惜自己的过去，满意自己现在，以乐观向上的精神去迎接末来，这是最幸福的。

愿我们一直在健康路上，笑的快乐！玩的开心，过的幸福、活的潇洒。这就是人为什么需要微笑！

#微博新知博主#

这四个字，是为人处事、修行的共同点。

南怀瑾先生 

做人、做事、学佛、修行，有四个方向、四个要点——四无量心。无量无边没有范围，由小扩大的。四无量心是什么？四个字，“慈悲喜舍”。先学慈悲心，慈悲是很难做的，嘴里讲讲的，真做到慈悲心很难。真的慈悲心就是普通我们一句俗话：“作蜡烛”。我常常用这句话比方，要自己变成蜡烛，“燃烧自己，照亮他人”，真是很难做到。你们都念过李商隐两句诗，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，对不对？若是菩萨道的慈悲，还要再改几个字：“春蚕到死丝‘不’尽，蜡炬成灰泪‘不’干”，那才是菩萨的慈悲！谈何容易？学佛先学四无量心，学了慈悲心之后，最重要的是下面两个字，“喜舍”。“何谓为喜？答曰：有所饶益，欢喜无悔。”帮助人的、利益人的，决不后悔，就是喜。有时大家做了好事又后悔，像是布施一百元，后来想想，其实八十元就可以了，就后悔了。贪、嗔、痴、慢、疑、悔，为什么悔在根本烦恼中有这么重要？每个人一天到晚都在后悔中。真正的喜心是，布施出去了就忘了。这个“欢喜无悔”非常难，你帮助过的人后来对不起你，你一定愈想愈后悔当初去帮他。能做到“怨亲平等”，才是功德。“何谓为舍？答曰：所作福佑，无所希望。”我常说，宗教徒的心理很可怕的，都是有所求。大乘菩萨是一切放下，施与人家的恩惠记都不记，没有任何希求，所做的功德自己不求回报。乃至你打坐修行都不求成佛，只求自己心中的安详，因为自己的安详能影响到他人也安详，如此而已。即使对自己的子女也是持这样态度，我的孩子都去了海外，我同他们说，父子因缘到此为止，因缘是前生的事。我很抱歉，没有钱给你们，只能送你一张文凭，你从此也不用当我是你的父亲，我是公仆，路死路埋，不用你孝顺。学佛这基本的四个行为，要倒转来先学舍，一切放下。这个字做不到，那当然也喜不起来。第二学喜，再来学悲，最后是慈。尤其这个喜很重要，你看看这许多学佛的居士啊、出家人，几乎没有几个人做到“喜舍”，没有几个人能在脸上带个喜容。脸上没有喜容，个个几乎都是讨债的面孔，好像我们欠他多还他少。有些学佛的人，只要一学佛，呵！看起来满脸的“佛相”啊！很庄严，一身的“佛气”，看起来很严肃，一点喜容都没有。所以打坐教人要先把神经拉开，微笑，学菩萨嘛。一笑，脑子都松开了，身体病都没有了，笑有这样的作用哦。肌肉一笑，脑神经整个拉开了，眉毛舒展开来，你看菩萨塑的像，也是坐在那儿微笑，慈眉善目，这要学的。我常告诉大家，只怕你不成佛，不怕没有众生度。要成佛要先自度，自度的道理就在慈、悲、喜、舍这四个字了。

南无阿弥陀佛

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第一张图：
如果你快乐，如果你感到被爱，这对我来说就足够了。遇见你，我以为我可以克服任何考验。一起看过的海，一起拍过的照片，无论时光流逝多少，都不会褪色。以后请用照片留下许多回忆。
第二张图：
一如既往，我看着你的微笑。你能不能答应我，有一天你会看到这封邮件并微笑着想起我？
第三张图：
你好吗？我做得很好。我们一起度过的日子是那么的快乐。谢谢你。很高兴认识你。
我只想哭[泪][泪][泪][泪][泪][泪]