腾讯视频会员年卡 腾讯视频会员年卡+京东plus年卡 优酷视频会员年卡 网易云音乐黑胶会员 QQ音乐会员 东西是可遇不可求的,那些刻意强求的东西或许我们一辈子都得不到,而不曾被期待的东西往往会在淡泊从容中不期而至。生命放达,内心自由,首先就要拥有一颗安闲自在的心,一切随缘,顺其自然。快乐其实很简单:你和我,坐在一起说说笑笑,外加干点小傻事。爱就是让对方住进你心里,理解就是在心里和对方生活在一起。[熊猫][猪头][求脱单]
解字 稳 抓心的姿态与气度
wěn 形声
本义是指:蹂(脚踩)完谷物后,去除糠皮等杂质,剩下的谷粒堆;因其质较重,风吹不动,故引申为“安”的意思;由安进一步引申,表示与类似内涵相近,或相关联的动作、形态、心理等意思。
泛义:安、放、匀、正、准、静、定、成、使暂缓……
有人戏解稳字的含义,说因手中有粮,心中不慌。虽然在文字语言学上,有些曲解,但道理不错。只不过,让这个粮的覆盖大些,不局限可吃的粮,应扩而广之,包括:有想法,有举措。这样,就有对结果的笃定期待。尤佳。
粮为生民之本,以农立国的时代,古人以“禾”组字,多表与民生相关。民生所涉之广,又以“稳”为至大,至高,至重。
风调雨顺,是自然环境的稳;国泰民安,是社会秩序的稳,皆不可或缺,否则,一定挨饿,甚至流离。失去稳的支撑,其他的一切美好就没说的基础,必化梦幻泡影。
稳字的右边,在汉字简化前,字形表意用右手抓住“心”的动作,代表谨慎的意思,发音与今“隐”字相同。假如误解,按照“着急忙慌去吃饭”,或解成“为吃饭发愁着急”,都会让“稳”胡蹿乱动,结果摔得严重。前者有欠风度,后者必坠焦虑。
所以,稳与急无关,是两个相反的存在,提醒人定要小心重视。不谨慎,不能稳。
如此看来,稳的根本,要点在控制住心。心之本意,古指思想的发源所在,而非心脏器官。这个心应包括:中心、核心、重心、人心,几种抽象的意义。
形态,是心对所见的判断;动作,是行对所想的外化。次序排列:先想,再做,如愿。得偿所欲的最终结果,让心踏实,不焦急惶恐。面对问题,波澜不惊,不疾不徐,心有定见,力行致远,一切则稳了。
困难与挑战,一直都不少,怕也没有用。时代迤逦变化,总有新的机缘出现;个人努力,总有新的境遇产生。先稳住,才有应对的从容。
稳又从哪里来呢?想法一定多,要守中心;事情必庞杂,要控核心;任务必繁巨,要抓重心;评价必多维,要唯人心。
什么都不做,是服输的等,或意图在一个舒服的环境中,一直待着。近期,或可躲;远期,不可能。周围都在动,而己不动,在动与不动的冲突中,常识的感受:眼晕、心乱、身晃,稳不成。惟固守根本,以动制动,才十成九稳。
扩展词:
稳定(不变) 稳步(渐进) 稳当(平顺) 稳健(良好)
稳妥(确定) 稳拿(掌控) 安稳(沉静) 稳固(坚实)
相关成语:
稳如泰山 稳操胜券 稳扎稳打 稳步前进
十成九稳 成熟稳重 风微浪稳 稳稳当当
#稳##说文解字[超话]##说文解字# 国学[超话]##国学# #知识[超话]# #知识#
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本义是指:蹂(脚踩)完谷物后,去除糠皮等杂质,剩下的谷粒堆;因其质较重,风吹不动,故引申为“安”的意思;由安进一步引申,表示与类似内涵相近,或相关联的动作、形态、心理等意思。
泛义:安、放、匀、正、准、静、定、成、使暂缓……
有人戏解稳字的含义,说因手中有粮,心中不慌。虽然在文字语言学上,有些曲解,但道理不错。只不过,让这个粮的覆盖大些,不局限可吃的粮,应扩而广之,包括:有想法,有举措。这样,就有对结果的笃定期待。尤佳。
粮为生民之本,以农立国的时代,古人以“禾”组字,多表与民生相关。民生所涉之广,又以“稳”为至大,至高,至重。
风调雨顺,是自然环境的稳;国泰民安,是社会秩序的稳,皆不可或缺,否则,一定挨饿,甚至流离。失去稳的支撑,其他的一切美好就没说的基础,必化梦幻泡影。
稳字的右边,在汉字简化前,字形表意用右手抓住“心”的动作,代表谨慎的意思,发音与今“隐”字相同。假如误解,按照“着急忙慌去吃饭”,或解成“为吃饭发愁着急”,都会让“稳”胡蹿乱动,结果摔得严重。前者有欠风度,后者必坠焦虑。
所以,稳与急无关,是两个相反的存在,提醒人定要小心重视。不谨慎,不能稳。
如此看来,稳的根本,要点在控制住心。心之本意,古指思想的发源所在,而非心脏器官。这个心应包括:中心、核心、重心、人心,几种抽象的意义。
形态,是心对所见的判断;动作,是行对所想的外化。次序排列:先想,再做,如愿。得偿所欲的最终结果,让心踏实,不焦急惶恐。面对问题,波澜不惊,不疾不徐,心有定见,力行致远,一切则稳了。
困难与挑战,一直都不少,怕也没有用。时代迤逦变化,总有新的机缘出现;个人努力,总有新的境遇产生。先稳住,才有应对的从容。
稳又从哪里来呢?想法一定多,要守中心;事情必庞杂,要控核心;任务必繁巨,要抓重心;评价必多维,要唯人心。
什么都不做,是服输的等,或意图在一个舒服的环境中,一直待着。近期,或可躲;远期,不可能。周围都在动,而己不动,在动与不动的冲突中,常识的感受:眼晕、心乱、身晃,稳不成。惟固守根本,以动制动,才十成九稳。
扩展词:
稳定(不变) 稳步(渐进) 稳当(平顺) 稳健(良好)
稳妥(确定) 稳拿(掌控) 安稳(沉静) 稳固(坚实)
相关成语:
稳如泰山 稳操胜券 稳扎稳打 稳步前进
十成九稳 成熟稳重 风微浪稳 稳稳当当
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什么是你心目中的雅致生活?
“雅致生活”是“闲爱孤云静爱僧”,是“洗砚鱼吞墨,烹茶鹤避烟”,是“笑看风轻云淡,闲听花静鸟喧”,是“竹密岂妨流水过,山高哪碍野云飞”,
是“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪”,是“琴拨幽静处,茶煮溪桥边,书约黄昏后,剑拔不平时”,是“行到水穷处,坐看云起时”,是“高卧丘壑中,逃名尘世外”……
“中国式雅致生活”,是中国人所特有的一种以智慧、闲适和觉醒为主要特征的艺术的人生态度。
“中国式雅致生活”是对“乡土中国”的一种历史追忆,是对农耕时代田园牧歌生活的一种向往,是对抱朴守真、心灵生活的一种回归。
“中国式雅致生活”是中国传统文化所孕育出的一种古典的生活方式。
“中国式雅致生活”在精神层面有几个特征。
首先是简约。“中国式雅致生活”追求的是一种精致的生活态度,而非奢华的生活方式。
不是一掷千金、醉生梦死,不去追求香车、豪宅、权力,所谓的“成功生活”都不在此列。“中国式雅致生活”更多的是一种精神和文化。
其次是闲适。闲适是一种优雅,闲适是一种从容,闲适是一种境界,闲适是一种智慧。
“中国式雅致生活”里日子简单却充实,举手投足都是内在丰盈富足的外现。而不是整日如陀螺般忙个不停,到头来却不知道自己在忙什么。
最后是智慧。“中国式雅致生活”是一种智慧的活法。
拥有这种智慧的人,高而能下,满而能虚,富而能俭,贵而能卑,勇而能怯,辩而能讷,博而能浅。
能识天地之大,能晓人生之难,有自知之明,有预料之先,不为苦而悲,不受宠而欢,独处时不寂寞,独行时不孤单。
所以绝权欲,弃浮华,潇洒达观,于嚣烦尘世而自尊自重,自强自立,不卑不亢,不俗不谄。
周作人先生在《北京的茶食》中说:“我们于日用必需的东西以外,必须还有一点无用的游戏与享乐,生活才觉得有意思。
我们看夕阳,看秋河,看花,听雨,闻香,喝不求解渴的酒,吃不求饱的点心,都是生活上必要的——虽然是无用的装点,而且是愈精炼愈好。”这就是——“中国式雅致生活”。
如今的我们已进入一个高度发达的工商社会。人心普遍浮躁、功利,人们总是步履纷杂、行色匆匆。
这是一个人头攒动、惜时如金的社会,人们总是很忙——忙得心力交瘁,忙得长嘘短叹,忙得精神萎缩,忙得心灵苍白。
我们甚至来不及去想我们为什么而忙,为了这重重叠叠的一日三餐?为了塞的满满当当甚至来不及穿的衣裳?为了给未来的自己一个衣食无忧的保障?
这时我们多么希望自己能慢下来,过一种田园的、艺术的、诗意的“中国式雅致生活”。
慢下来、空下来,让我们有时间、有心力去寻找艺术的、诗意的美。
不空也不满,不过劳也不过闲,施施然持中道而行,时时有情趣地过日子,就是我们特有的“中国式雅致生活”。
“雅致生活”是“闲爱孤云静爱僧”,是“洗砚鱼吞墨,烹茶鹤避烟”,是“笑看风轻云淡,闲听花静鸟喧”,是“竹密岂妨流水过,山高哪碍野云飞”,
是“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪”,是“琴拨幽静处,茶煮溪桥边,书约黄昏后,剑拔不平时”,是“行到水穷处,坐看云起时”,是“高卧丘壑中,逃名尘世外”……
“中国式雅致生活”,是中国人所特有的一种以智慧、闲适和觉醒为主要特征的艺术的人生态度。
“中国式雅致生活”是对“乡土中国”的一种历史追忆,是对农耕时代田园牧歌生活的一种向往,是对抱朴守真、心灵生活的一种回归。
“中国式雅致生活”是中国传统文化所孕育出的一种古典的生活方式。
“中国式雅致生活”在精神层面有几个特征。
首先是简约。“中国式雅致生活”追求的是一种精致的生活态度,而非奢华的生活方式。
不是一掷千金、醉生梦死,不去追求香车、豪宅、权力,所谓的“成功生活”都不在此列。“中国式雅致生活”更多的是一种精神和文化。
其次是闲适。闲适是一种优雅,闲适是一种从容,闲适是一种境界,闲适是一种智慧。
“中国式雅致生活”里日子简单却充实,举手投足都是内在丰盈富足的外现。而不是整日如陀螺般忙个不停,到头来却不知道自己在忙什么。
最后是智慧。“中国式雅致生活”是一种智慧的活法。
拥有这种智慧的人,高而能下,满而能虚,富而能俭,贵而能卑,勇而能怯,辩而能讷,博而能浅。
能识天地之大,能晓人生之难,有自知之明,有预料之先,不为苦而悲,不受宠而欢,独处时不寂寞,独行时不孤单。
所以绝权欲,弃浮华,潇洒达观,于嚣烦尘世而自尊自重,自强自立,不卑不亢,不俗不谄。
周作人先生在《北京的茶食》中说:“我们于日用必需的东西以外,必须还有一点无用的游戏与享乐,生活才觉得有意思。
我们看夕阳,看秋河,看花,听雨,闻香,喝不求解渴的酒,吃不求饱的点心,都是生活上必要的——虽然是无用的装点,而且是愈精炼愈好。”这就是——“中国式雅致生活”。
如今的我们已进入一个高度发达的工商社会。人心普遍浮躁、功利,人们总是步履纷杂、行色匆匆。
这是一个人头攒动、惜时如金的社会,人们总是很忙——忙得心力交瘁,忙得长嘘短叹,忙得精神萎缩,忙得心灵苍白。
我们甚至来不及去想我们为什么而忙,为了这重重叠叠的一日三餐?为了塞的满满当当甚至来不及穿的衣裳?为了给未来的自己一个衣食无忧的保障?
这时我们多么希望自己能慢下来,过一种田园的、艺术的、诗意的“中国式雅致生活”。
慢下来、空下来,让我们有时间、有心力去寻找艺术的、诗意的美。
不空也不满,不过劳也不过闲,施施然持中道而行,时时有情趣地过日子,就是我们特有的“中国式雅致生活”。
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