714年8月，吐蕃十万大军入侵大唐，唐玄宗想用薛仁贵之子薛讷带兵抵御，高力士提醒道，“陛下，薛讷刚刚跟契丹战败，全军覆没，如今又用他，是不是太危险了？”，玄宗说，“薛讷老成持重，可堪重用”。
714年7月，契丹联盟奚与突厥，经常侵扰大唐边关，劫掠百姓，薛讷于是奏请玄宗，出兵攻打契丹，
杜宾客说，“陛下，现在正是夏天，酷暑难耐，将士们披甲执戈，携带粮草深入敌境，恐怕很难获胜，”
宰相姚崇也说，“陛下，杜将军所言极是，此时不是出兵的好时机啊”
其他大臣也都认为不能出兵，唯独薛讷支持出兵，“现在水草丰美，我们可以在草原上解决吃的问题，此时出兵，可以重振国威，机不可失啊”
玄宗当时刚继位，想要立功，开疆拓土，所以支持薛讷的建议，同意出兵。
结果唐军大败，几乎全军覆没，只有薛讷等几个将领逃回来。
玄宗大怒，将回来的几个将领全部处死，将薛讷削职为民。
8月，吐蕃大将坌达延、乞力徐等率众十万进攻大唐临洮军，又进攻兰州及渭州的渭源县，掠夺牧马后逃走了。
玄宗哪是能吃亏的人？自然得报复了，于是重新启用薛讷为大总管，发兵攻打吐蕃。
高力士提醒到，“陛下，薛讷刚刚才战败，致使大军全军覆没，如今又用他，是不是太危险了？何况吐蕃实力兵力都远大于契丹”。
玄宗说，“薛讷老成持重，可堪重用，不能因一次失败就否定他，我已经决定了”
于是任命薛讷为左羽林将军、陇右防御使，领兵讨伐吐蕃。
十月，吐蕃再次进攻渭源，玄宗下诏准备御驾亲征，并发兵十多万人、马四万匹，迎击吐蕃。
此时薛讷到达五阶驿，命王晙则带兵2000兵马打辅助，王晙则率2000兵马奔袭二十里外的大来谷口，趁着夜色，偷袭了吐蕃大营，然后逃走，吐蕃以为是唐军主力，自相攻伐，死了一万多人。
成功之后，王晙则又带兵偷袭五阶驿吐蕃大营，吐蕃大军乱作一团，这时候薛讷带大军杀到，前后夹攻，大败吐蕃军。
坌达延率残部向洮水逃窜，薛讷指挥唐军紧追不舍，双方激战于长城堡，唐军再次大败吐蕃军，斩首一万七千余级，缴获牛羊一百二十万头。
吐蕃军背水一战，誓死抗争，而唐军看到吐蕃即将覆灭，开始争功，互相使绊子，王海滨连连取胜，正在苦战，但因为是玄宗的亲信，其他人嫉妒他，于是按兵不动，薛讷派兵来就，但是王海滨还是战死，王海滨是名将王忠嗣的父亲。
唐军再次取胜，斩首一万二，缴获牛羊马匹器械无数，堆积如山。
唐朝取得了十几年来对吐蕃作战的最大胜利，玄宗听闻薛讷等大获全胜，感到扬眉吐气，非常高兴，派人去前线记录他们的功劳。
此站就是著名的“武阶之战”，战后，薛讷以功，拜左羽林军大将军，复封平阳郡公。
这场折损数万兵将的武街之战后，吐蕃遂联合漠北的后突厥汗国、西域的突骑施汗国、势力已达中亚地区的黑衣大食 ，合力对抗唐朝。
公元715年，吐蕃和大食联军攻入臣服唐朝的拨汗那国，共立傀儡国王。唐将张孝嵩率军出龟兹以西数千里，连下数百城，长驱而进，俘斩千余级，助拔汗那王复国，大唐国威威震西域。
714年7月，契丹联盟奚与突厥，经常侵扰大唐边关，劫掠百姓，薛讷于是奏请玄宗，出兵攻打契丹，
杜宾客说，“陛下，现在正是夏天，酷暑难耐，将士们披甲执戈，携带粮草深入敌境，恐怕很难获胜，”
宰相姚崇也说，“陛下，杜将军所言极是，此时不是出兵的好时机啊”
其他大臣也都认为不能出兵，唯独薛讷支持出兵，“现在水草丰美，我们可以在草原上解决吃的问题，此时出兵，可以重振国威，机不可失啊”
玄宗当时刚继位，想要立功，开疆拓土，所以支持薛讷的建议，同意出兵。
结果唐军大败，几乎全军覆没，只有薛讷等几个将领逃回来。
玄宗大怒，将回来的几个将领全部处死，将薛讷削职为民。
8月，吐蕃大将坌达延、乞力徐等率众十万进攻大唐临洮军，又进攻兰州及渭州的渭源县，掠夺牧马后逃走了。
玄宗哪是能吃亏的人？自然得报复了，于是重新启用薛讷为大总管，发兵攻打吐蕃。
高力士提醒到，“陛下，薛讷刚刚才战败，致使大军全军覆没，如今又用他，是不是太危险了？何况吐蕃实力兵力都远大于契丹”。
玄宗说，“薛讷老成持重，可堪重用，不能因一次失败就否定他，我已经决定了”
于是任命薛讷为左羽林将军、陇右防御使，领兵讨伐吐蕃。
十月，吐蕃再次进攻渭源，玄宗下诏准备御驾亲征，并发兵十多万人、马四万匹，迎击吐蕃。
此时薛讷到达五阶驿，命王晙则带兵2000兵马打辅助，王晙则率2000兵马奔袭二十里外的大来谷口，趁着夜色，偷袭了吐蕃大营，然后逃走，吐蕃以为是唐军主力，自相攻伐，死了一万多人。
成功之后，王晙则又带兵偷袭五阶驿吐蕃大营，吐蕃大军乱作一团，这时候薛讷带大军杀到，前后夹攻，大败吐蕃军。
坌达延率残部向洮水逃窜，薛讷指挥唐军紧追不舍，双方激战于长城堡，唐军再次大败吐蕃军，斩首一万七千余级，缴获牛羊一百二十万头。
吐蕃军背水一战，誓死抗争，而唐军看到吐蕃即将覆灭，开始争功，互相使绊子，王海滨连连取胜，正在苦战，但因为是玄宗的亲信，其他人嫉妒他，于是按兵不动，薛讷派兵来就，但是王海滨还是战死，王海滨是名将王忠嗣的父亲。
唐军再次取胜，斩首一万二，缴获牛羊马匹器械无数，堆积如山。
唐朝取得了十几年来对吐蕃作战的最大胜利，玄宗听闻薛讷等大获全胜，感到扬眉吐气，非常高兴，派人去前线记录他们的功劳。
此站就是著名的“武阶之战”，战后，薛讷以功，拜左羽林军大将军，复封平阳郡公。
这场折损数万兵将的武街之战后，吐蕃遂联合漠北的后突厥汗国、西域的突骑施汗国、势力已达中亚地区的黑衣大食 ，合力对抗唐朝。
公元715年，吐蕃和大食联军攻入臣服唐朝的拨汗那国，共立傀儡国王。唐将张孝嵩率军出龟兹以西数千里，连下数百城，长驱而进，俘斩千余级，助拔汗那王复国，大唐国威威震西域。
巍巍喀喇昆仑，座座雪峰耸峙。
千里热血边关，遍地英雄吃立。
战士陈祥榕的战地日记里这样写道，“面对人数远远多于我方的外军，我们不但没有任何一个人退缩，还顶着石头攻击，将他们赶了出去”。面对外军的步步逼近，边防战士没有退缩半步，与对手殊死搏斗，坚决逼退越线人员，用英勇无畏作为隔离屏障，守护着祖国山河无恙“没有人生而英雄，只是选择无畏”，边防战土也是想家的孩子，也是心有牵挂的父亲，但穿上军装就扛起了重担，肩负了使命，顾不上儿女情长，以心向着“太阳”。
一代代边防军人，把青春挥洒在喀喇昆仑，也把最纯粹的忠诚镌刻在喀喇昆仑。誓死捍卫这片士地，成为他们最崇高的使命，最坚定的信念。
千里热血边关，遍地英雄吃立。
战士陈祥榕的战地日记里这样写道，“面对人数远远多于我方的外军，我们不但没有任何一个人退缩，还顶着石头攻击，将他们赶了出去”。面对外军的步步逼近，边防战士没有退缩半步，与对手殊死搏斗，坚决逼退越线人员，用英勇无畏作为隔离屏障，守护着祖国山河无恙“没有人生而英雄，只是选择无畏”，边防战土也是想家的孩子，也是心有牵挂的父亲，但穿上军装就扛起了重担，肩负了使命，顾不上儿女情长，以心向着“太阳”。
一代代边防军人，把青春挥洒在喀喇昆仑，也把最纯粹的忠诚镌刻在喀喇昆仑。誓死捍卫这片士地，成为他们最崇高的使命，最坚定的信念。
人类的恋爱关系是最容易被误解的。人以为的喜欢和承诺，很多时候是只是两人因各取所需定下的合同，想要从对方身上获得什么，是一种秘而不宣的交易。
然而更多时候却被曲解成爱的名义，我爱这么爱你，但却没有得到你的回报。看到了吗，这就是交易。真正的爱是无条件的。
在很多人的信念里，会做出这种交易行为的恋爱。很多是出于恐惧，而非出于爱。害怕得不到回报，害怕会受伤。然而实际却恰好相反，爱是无坚不摧的，不惧怕任何伤害的，无所求的。
很少人能做到将恋爱当做实现真实自我的机会，去给出些什么，向对方展示些什么，并在这个过程中看到和更正自己所不再需要的信念。恋爱包括所有人际关系，无非是让人认识自我的本质，回到本源，体验与神合一的爱。
每个人是如此的敏感，以至于不可能不知道什么是真正的爱。如果对方对你的爱是有所图的，限制的，封闭的，索取的，依赖的，你一定可以察觉得到。
那么这时候你要做的是真实的回应，真实地面对自己和面对对方，以此来表明你自己。当你拒绝一个东西的时候，你也定义了自己，以及做出了你的选择。
就如你拒绝了恶，是因为你选择了善。当然，这个只是建议，你大可以继续选择诓骗自己和别人，因为这是个人的选择。
维持长久的关系容易被当成是成功，这个想法本身就是错误的，如果一开始便抱着誓死不可更改的意图去定下一个承诺，那它就是囚笼，无关于爱。人所做的事情，从来没有什么应不应该，没有义务，只是关乎选择和创造。
真爱永远是给予自己也给予对方实现自我的机会，是真正的自由，让对方成为独立的人格，而非让对方依赖粘合自己。
实际上恋爱关系中要关心的是你自己，而非对方。对方在想什么、在干什么、对方的意图和理想是什么，对于你来说并不那么重要。你应该关心自己，而非去关心对方。
大多数人恋爱失败的原因，正是在于关注别人多于关注自己。你要在关系中实现怎样的自我，表明你的什么身份，想要达成的什么目的，才是最重要的。
真正能做到自爱的人才会懂得如何爱别人。自恋是恋爱的开始。若非如此，你喜欢的对方就是一个你捏造的幻想，一个你用来拯救自己的救命稻草。
你还会因此来惩罚达不到目标状态的他，最终对方也会因为暴露真实的自己而导致你的怨恨。
因为这段关系从一开始就是错的。虽然从绝对领域，没有对错的分别，但在相对领域中，你选择了一个并非能表达你最高意愿的选择。
这就造成了无休止的痛苦和仇恨。然而厌也是恋，本质并无区别。你可以不喜欢它，但是不要去厌恶它，因为任何事物都是你所创造的。厌恶和否认它，等同于否认你的创造，否认你自己。
#闲言碎语##成年人的世界#
然而更多时候却被曲解成爱的名义，我爱这么爱你，但却没有得到你的回报。看到了吗，这就是交易。真正的爱是无条件的。
在很多人的信念里，会做出这种交易行为的恋爱。很多是出于恐惧，而非出于爱。害怕得不到回报，害怕会受伤。然而实际却恰好相反，爱是无坚不摧的，不惧怕任何伤害的，无所求的。
很少人能做到将恋爱当做实现真实自我的机会，去给出些什么，向对方展示些什么，并在这个过程中看到和更正自己所不再需要的信念。恋爱包括所有人际关系，无非是让人认识自我的本质，回到本源，体验与神合一的爱。
每个人是如此的敏感，以至于不可能不知道什么是真正的爱。如果对方对你的爱是有所图的，限制的，封闭的，索取的，依赖的，你一定可以察觉得到。
那么这时候你要做的是真实的回应，真实地面对自己和面对对方，以此来表明你自己。当你拒绝一个东西的时候，你也定义了自己，以及做出了你的选择。
就如你拒绝了恶，是因为你选择了善。当然，这个只是建议，你大可以继续选择诓骗自己和别人，因为这是个人的选择。
维持长久的关系容易被当成是成功，这个想法本身就是错误的，如果一开始便抱着誓死不可更改的意图去定下一个承诺，那它就是囚笼，无关于爱。人所做的事情，从来没有什么应不应该，没有义务，只是关乎选择和创造。
真爱永远是给予自己也给予对方实现自我的机会，是真正的自由，让对方成为独立的人格，而非让对方依赖粘合自己。
实际上恋爱关系中要关心的是你自己，而非对方。对方在想什么、在干什么、对方的意图和理想是什么，对于你来说并不那么重要。你应该关心自己，而非去关心对方。
大多数人恋爱失败的原因，正是在于关注别人多于关注自己。你要在关系中实现怎样的自我，表明你的什么身份，想要达成的什么目的，才是最重要的。
真正能做到自爱的人才会懂得如何爱别人。自恋是恋爱的开始。若非如此，你喜欢的对方就是一个你捏造的幻想，一个你用来拯救自己的救命稻草。
你还会因此来惩罚达不到目标状态的他，最终对方也会因为暴露真实的自己而导致你的怨恨。
因为这段关系从一开始就是错的。虽然从绝对领域，没有对错的分别，但在相对领域中，你选择了一个并非能表达你最高意愿的选择。
这就造成了无休止的痛苦和仇恨。然而厌也是恋，本质并无区别。你可以不喜欢它，但是不要去厌恶它，因为任何事物都是你所创造的。厌恶和否认它，等同于否认你的创造，否认你自己。
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