这个事儿发生了有段时间了，拿出来和大家随便聊聊
大概也就是婚姻生活里的一些琐事，也许每个人的感受会不一样，这只是发生在我们家，也只是我的看法，求同存异就好
大概两三周前的一天早上，我一如既往的送了毛豆豆去了幼儿园，然后回到家收拾下，准备去公司
正好呢，那天早上有点事儿要处理，于是我就坐在沙发上，用笔记本电脑处理事，面带微笑
这个时候毛豆妈起来了，从卧室里走出来，准备喝水
家里是有净水器的，我每天会从净水器里接一壶烧开，然后灌在凉水壶里，晾冷了方便喝，另外还有个热水壶，也会把烧开的水灌进去。一冷一热，方便喝嘛
而那天就是凉水壶里的水没了，热水壶里没了
（家里常备有几箱纯净水）
毛豆妈就很不高兴的说：为什么没有热水呢？
我马上站起来拿起水壶就去接纯净水去烧，一边走一边说：啊忘了烧忘了烧
这个时候毛豆妈就有些不爽了，反正态度不是很好
我呢经过了这么多年，确实也历炼出来了一些，就是装作看不到，反正我态度很好的跑去烧水
毛豆妈转身就进到了卧室洗漱
我把水接好后，开始用电热水壶烧
我不可能就站在旁边一动不动的等着嘛，然后我又继续回到沙发前，抱着笔记本做事
另外一边也在和同事用微信沟通嘛
大概五分钟后，毛豆妈又从卧室出来，又准备去喝水
结果发现，烧好的水没有倒出来，更加些生气的说：你咋又不倒出来呢？
我说忘了忘了，茬了下
这个时候毛豆妈就生气了，杯子一放，大声说：我每天早上起来是要喝温水的！烧了又不倒！不喝了！
说完之后，非常生气的转身走到了卧室
这大早上一起来，我连挨了三次吼，就让我有些生气了
前两次我都忍了，毕竟结婚这么多年了，修为也到这里了
但是这第三次，我当下真是没忍住
特别是那句：我早上起来是要喝温水的
这句话就把我有些点燃了
我走进卧室，说：你早上起来是要喝温水的？那你就自己烧撒！我每天我早上起来，收拾完毛豆送去幼儿园，洗脸刷牙喝水吃药也就不说了。忘烧水了，好大个事？而且，这个月，哪天早上起来你没得温水喝？？？一个月30天，忘个两三天三四天好大个事？你要允许人犯错撒！我又不是机器人，忘了就忘了撒！
我该给你烧水吗？我就说一句话，你莫把所有的事，都当作理所当然了哈
毛豆妈：那你以后莫烧水了，我烧
我一听就觉得又回到了小朋友吵架的阶段，说：你莫说狠话了，以前吵过架，你说你爪子，你爪子。你哪次做到了？来，你给我说下！就是嘴巴硬球的很！那你以后起来嘛！
估计毛豆妈想着自己肯定起不来，也就直接不说话了
我抱着笔记本，直接下楼去公司了，也难得继续说了，反正也没啥用
到了下午，我们接了毛豆豆一起出去吃饭
在路上我就对毛豆妈说，我们心平气和的说几句哈，你莫生气，如果有哪句话没说对，或者哪个词语没用对，你莫介意。比如我说每次啥之类的，如果你没有每次，你可以提醒我，我修改用词
我把今天早上的事给她捋了一遍，然后说：
你说今天早上，我都屁颠屁颠的去做了，最后不就是没把热水往杯子里倒嘛，你倒下就完了嘛！你还在那里疯狂输出啥子呢？不就忘记烧水了嘛！那你能不能记得我做了哪些事，而不是去记我没做哪些事嘛？
今天早上我忍了三次了，四五年前，我们刚结婚，估计我只忍得到一次。现在呢，磨了这些年，能忍三次了。也许进步不大，但也算有进步嘛。但是最后还是冒火了，怪我修炼不够。
再说，我早上起来，给娃儿收拾的规规矩矩的，然后在做事，忘了烧水，好大个事，说实话，好大个事？如果我老婆，打个比方哈，每天早上起来把娃儿收拾好了送上学，让我开开心心睡到十点过，莫说她不烧水了，就算火燃起来了，她不切扑，我都认了！可以了，真的可以了！
毛豆妈这个时候就开始笑说：你晓得我脾气瞥，你就再忍一下撒
我马上接话：你说对了，我忍了，忍了三次。但关键问题是，我是个人啊！我也有七情六欲哈！我跟你结婚之前，那么多年朋友了，你看我忍过哪个没有！跟你结了婚，我哪天没忍？？？
今天早上我真忍不到，我以后会努力切忍，但是我不保证我忍得到！关键问题是，你也要学会忍。我不是让你忍啥子大事，你也忍不到大事。就比如明天早上，我又忘了烧水了，然后你起来了，心头骂我两句瓜娃子，然后就自己切烧！如果不行，那么说两句就可以了，就忍下，这事就过了，不要光喊我忍
事情差不多就是这样，我发现我简直就是记忆大师加口水话大师
主要就是描述了差不多一个月前的一次吵架，然后重点就是两句话，我认为这一次吵架里，我想表述的婚姻里比较重要的东西
也不写太深刻了，没必要
1.不要把你另一半的付出，都当作理所当然；
2.多看另一半做了什么，而不是去看另一半没做什么
3.都是有手有脚的人，有事自己做，不要人家做了还怪人家没做好
差不多就这样，一口气打完这些字，真实吵架，有些啰嗦，如有错别字，也难得改了，我去陪毛豆玩了
大概也就是婚姻生活里的一些琐事，也许每个人的感受会不一样，这只是发生在我们家，也只是我的看法，求同存异就好
大概两三周前的一天早上，我一如既往的送了毛豆豆去了幼儿园，然后回到家收拾下，准备去公司
正好呢，那天早上有点事儿要处理，于是我就坐在沙发上，用笔记本电脑处理事，面带微笑
这个时候毛豆妈起来了，从卧室里走出来，准备喝水
家里是有净水器的，我每天会从净水器里接一壶烧开，然后灌在凉水壶里，晾冷了方便喝，另外还有个热水壶，也会把烧开的水灌进去。一冷一热，方便喝嘛
而那天就是凉水壶里的水没了，热水壶里没了
（家里常备有几箱纯净水）
毛豆妈就很不高兴的说：为什么没有热水呢？
我马上站起来拿起水壶就去接纯净水去烧，一边走一边说：啊忘了烧忘了烧
这个时候毛豆妈就有些不爽了，反正态度不是很好
我呢经过了这么多年，确实也历炼出来了一些，就是装作看不到，反正我态度很好的跑去烧水
毛豆妈转身就进到了卧室洗漱
我把水接好后，开始用电热水壶烧
我不可能就站在旁边一动不动的等着嘛，然后我又继续回到沙发前，抱着笔记本做事
另外一边也在和同事用微信沟通嘛
大概五分钟后，毛豆妈又从卧室出来，又准备去喝水
结果发现，烧好的水没有倒出来，更加些生气的说：你咋又不倒出来呢？
我说忘了忘了，茬了下
这个时候毛豆妈就生气了，杯子一放，大声说：我每天早上起来是要喝温水的！烧了又不倒！不喝了！
说完之后，非常生气的转身走到了卧室
这大早上一起来，我连挨了三次吼，就让我有些生气了
前两次我都忍了，毕竟结婚这么多年了，修为也到这里了
但是这第三次，我当下真是没忍住
特别是那句：我早上起来是要喝温水的
这句话就把我有些点燃了
我走进卧室，说：你早上起来是要喝温水的？那你就自己烧撒！我每天我早上起来，收拾完毛豆送去幼儿园，洗脸刷牙喝水吃药也就不说了。忘烧水了，好大个事？而且，这个月，哪天早上起来你没得温水喝？？？一个月30天，忘个两三天三四天好大个事？你要允许人犯错撒！我又不是机器人，忘了就忘了撒！
我该给你烧水吗？我就说一句话，你莫把所有的事，都当作理所当然了哈
毛豆妈：那你以后莫烧水了，我烧
我一听就觉得又回到了小朋友吵架的阶段，说：你莫说狠话了，以前吵过架，你说你爪子，你爪子。你哪次做到了？来，你给我说下！就是嘴巴硬球的很！那你以后起来嘛！
估计毛豆妈想着自己肯定起不来，也就直接不说话了
我抱着笔记本，直接下楼去公司了，也难得继续说了，反正也没啥用
到了下午，我们接了毛豆豆一起出去吃饭
在路上我就对毛豆妈说，我们心平气和的说几句哈，你莫生气，如果有哪句话没说对，或者哪个词语没用对，你莫介意。比如我说每次啥之类的，如果你没有每次，你可以提醒我，我修改用词
我把今天早上的事给她捋了一遍，然后说：
你说今天早上，我都屁颠屁颠的去做了，最后不就是没把热水往杯子里倒嘛，你倒下就完了嘛！你还在那里疯狂输出啥子呢？不就忘记烧水了嘛！那你能不能记得我做了哪些事，而不是去记我没做哪些事嘛？
今天早上我忍了三次了，四五年前，我们刚结婚，估计我只忍得到一次。现在呢，磨了这些年，能忍三次了。也许进步不大，但也算有进步嘛。但是最后还是冒火了，怪我修炼不够。
再说，我早上起来，给娃儿收拾的规规矩矩的，然后在做事，忘了烧水，好大个事，说实话，好大个事？如果我老婆，打个比方哈，每天早上起来把娃儿收拾好了送上学，让我开开心心睡到十点过，莫说她不烧水了，就算火燃起来了，她不切扑，我都认了！可以了，真的可以了！
毛豆妈这个时候就开始笑说：你晓得我脾气瞥，你就再忍一下撒
我马上接话：你说对了，我忍了，忍了三次。但关键问题是，我是个人啊！我也有七情六欲哈！我跟你结婚之前，那么多年朋友了，你看我忍过哪个没有！跟你结了婚，我哪天没忍？？？
今天早上我真忍不到，我以后会努力切忍，但是我不保证我忍得到！关键问题是，你也要学会忍。我不是让你忍啥子大事，你也忍不到大事。就比如明天早上，我又忘了烧水了，然后你起来了，心头骂我两句瓜娃子，然后就自己切烧！如果不行，那么说两句就可以了，就忍下，这事就过了，不要光喊我忍
事情差不多就是这样，我发现我简直就是记忆大师加口水话大师
主要就是描述了差不多一个月前的一次吵架，然后重点就是两句话，我认为这一次吵架里，我想表述的婚姻里比较重要的东西
也不写太深刻了，没必要
1.不要把你另一半的付出，都当作理所当然；
2.多看另一半做了什么，而不是去看另一半没做什么
3.都是有手有脚的人，有事自己做，不要人家做了还怪人家没做好
差不多就这样，一口气打完这些字，真实吵架，有些啰嗦，如有错别字，也难得改了，我去陪毛豆玩了
【裘盛戎谈艺】2
记：看来只要有条好嗓子，又会用气就能唱得好。
裘：还不完全是这样，还有个发音部位的问题。戏曲演员在歌唱时要注意口型和咬字时应该用口腔的哪一部分。唱并不是都用喉音。像《锁五龙》的“二十年投胎某再来”的“来”字就更多地用两腮的力量；
而《铡美案》的“宋玉爷到此我也不饶”的“饶”字才用喉音；还有的字最后要归到鼻音上。这要看字音是哪个辙口来决定。口型不对，用劲的地方不对，也同样要影响字的清楚好听。
记：裘先生，观众们爱听您的唱，一致认为您的演唱韵味浓，请问您怎么就能唱出韵味来呢？
裘：谢谢大家对我的鼓励，怎么才能唱出韵味我也在不断摸索。韵味的问题不是个单纯的问题，是由许多条件组成的。刚才咱们说到的咬字、气口、发音方法等问题，也是唱出韵味的条件。对剧情的体会，唱腔的设计，演员的感情、修养、天赋，对兄弟剧种唱法的借鉴等，大概都与韵味的形成有关。
记：下面请您谈一谈唱腔问题。这些年来您在许多新排演的剧目中创造出了不少脍炙人口的唱段、唱腔，对传统唱腔的演唱方面您也有不少成功的经验。希望您在这方面谈谈自己的想法。
裘：唱腔和唱法都要随剧情和人物的不同而变化。譬如刚才咱们讲到《铡美案》，有一句“宋王爷到此我也不饶”，《锁五龙》有一句“二十年投胎某再来”，这两句唱大腔是相同的，但唱法并不一样。
我唱“宋王爷到此我也不饶”的时候，是在“饶”字前面很明显地换一口气，然后把“饶”字喷出去，这是为了表现包公的铁面无私和理直气壮的精神；
“二十年投胎某再来”，就不在“来”字上换气，而是把“某再来”三字一气呵成，这是为表现单雄信坚强不屈和视死如归的英雄气概。所以，尽管大腔基本上相同，但是由于剧情不同，人物不同，要表现的思想感情不同，在唱法上也就有所变化。
这样，这唱腔的情调和韵味也就不同了。再如，还拿《锁五龙》来说吧，单雄信连着有三段〔垛板〕，第一段是“一口怒气冲天外”，二段是见徐懋公，三段见罗成，都是〔垛板〕，但唱法并不一样。因为对象不同，单雄信的情绪不同，就不能用一种唱法唱到底。
当然，唱腔也不是死的，有时也可做些变通。当你身体或是嗓子不舒服，一时达不到要求的时候，就需要将原有的唱腔另作安排，从唱腔上下些功夫，也就是改走低腔，以防万一。有时也可根据当时的感情要求即兴创腔，而且这些都要时常有所准备。
比如，《锁五龙》中的单雄信在唱“不由得豪杰笑开怀”时，若遇声音不好时，就可准备用较低的声腔演唱。另外，传统戏中的唱腔也可通过艺术加工，不断更新。
如《珠帘寨》中，谭鑫培先生那句“叙一叙旧根由”唱得真好听，我就把它变化了一下用在《坐寨盗马》中窦尔敦唱的“指金镖借银两压豪强”的后三个字上，这样改动以后的唱腔再配合表演动作，我感到表现窦尔敦的愤怒心情就比原来的唱法更有力些，起伏感也更强些。
【由来】
上世纪六十年代初期这几年，裘盛戎在业务活动十分紧张的情况下，自然而然地产生了一种总结自己艺术经验的愿望，而且这种愿望越来越强烈。这是因为他的确积累了许多切实的珍贵的经验，如鲠在喉，不吐不快；另外，他已是接近知命之年的年龄，希望及时记下自己半辈子的艺术心得以传给后人，大约也是一个原因。
当时《戏剧报》的编者曾约请裘盛戎和袁世海合写一篇文章，专谈京剧铜锤花脸和架子花脸的表演艺术的异同，以及他们两位有关的心得体会。
袁世海先生曾经写道：“《戏剧报》的这个动议，无异于一股清新的风，使得已经演了大半辈子戏的我俩异常兴奋。”
于是他们用了不少时间和精力，为写这篇文章做了充分准备。在这个过程中，裘盛戎和袁世海两位名净互相启发，谈出了很多东西，袁世海还把他们交谈的内容记了几十页稿纸。然而，这篇文章还没有写出来，折腾开始了，那宝贵的几十页稿纸也在中荡然无存。
所幸裘盛戎先生的部分文章、讲话、谈话和一些专访文章还有所存留，成为我们了解裘盛戎的艺术见解和探讨裘盛戎表演艺术奥秘的珍贵资料。
记：看来只要有条好嗓子，又会用气就能唱得好。
裘：还不完全是这样，还有个发音部位的问题。戏曲演员在歌唱时要注意口型和咬字时应该用口腔的哪一部分。唱并不是都用喉音。像《锁五龙》的“二十年投胎某再来”的“来”字就更多地用两腮的力量；
而《铡美案》的“宋玉爷到此我也不饶”的“饶”字才用喉音；还有的字最后要归到鼻音上。这要看字音是哪个辙口来决定。口型不对，用劲的地方不对，也同样要影响字的清楚好听。
记：裘先生，观众们爱听您的唱，一致认为您的演唱韵味浓，请问您怎么就能唱出韵味来呢？
裘：谢谢大家对我的鼓励，怎么才能唱出韵味我也在不断摸索。韵味的问题不是个单纯的问题，是由许多条件组成的。刚才咱们说到的咬字、气口、发音方法等问题，也是唱出韵味的条件。对剧情的体会，唱腔的设计，演员的感情、修养、天赋，对兄弟剧种唱法的借鉴等，大概都与韵味的形成有关。
记：下面请您谈一谈唱腔问题。这些年来您在许多新排演的剧目中创造出了不少脍炙人口的唱段、唱腔，对传统唱腔的演唱方面您也有不少成功的经验。希望您在这方面谈谈自己的想法。
裘：唱腔和唱法都要随剧情和人物的不同而变化。譬如刚才咱们讲到《铡美案》，有一句“宋王爷到此我也不饶”，《锁五龙》有一句“二十年投胎某再来”，这两句唱大腔是相同的，但唱法并不一样。
我唱“宋王爷到此我也不饶”的时候，是在“饶”字前面很明显地换一口气，然后把“饶”字喷出去，这是为了表现包公的铁面无私和理直气壮的精神；
“二十年投胎某再来”，就不在“来”字上换气，而是把“某再来”三字一气呵成，这是为表现单雄信坚强不屈和视死如归的英雄气概。所以，尽管大腔基本上相同，但是由于剧情不同，人物不同，要表现的思想感情不同，在唱法上也就有所变化。
这样，这唱腔的情调和韵味也就不同了。再如，还拿《锁五龙》来说吧，单雄信连着有三段〔垛板〕，第一段是“一口怒气冲天外”，二段是见徐懋公，三段见罗成，都是〔垛板〕，但唱法并不一样。因为对象不同，单雄信的情绪不同，就不能用一种唱法唱到底。
当然，唱腔也不是死的，有时也可做些变通。当你身体或是嗓子不舒服，一时达不到要求的时候，就需要将原有的唱腔另作安排，从唱腔上下些功夫，也就是改走低腔，以防万一。有时也可根据当时的感情要求即兴创腔，而且这些都要时常有所准备。
比如，《锁五龙》中的单雄信在唱“不由得豪杰笑开怀”时，若遇声音不好时，就可准备用较低的声腔演唱。另外，传统戏中的唱腔也可通过艺术加工，不断更新。
如《珠帘寨》中，谭鑫培先生那句“叙一叙旧根由”唱得真好听，我就把它变化了一下用在《坐寨盗马》中窦尔敦唱的“指金镖借银两压豪强”的后三个字上，这样改动以后的唱腔再配合表演动作，我感到表现窦尔敦的愤怒心情就比原来的唱法更有力些，起伏感也更强些。
【由来】
上世纪六十年代初期这几年，裘盛戎在业务活动十分紧张的情况下，自然而然地产生了一种总结自己艺术经验的愿望，而且这种愿望越来越强烈。这是因为他的确积累了许多切实的珍贵的经验，如鲠在喉，不吐不快；另外，他已是接近知命之年的年龄，希望及时记下自己半辈子的艺术心得以传给后人，大约也是一个原因。
当时《戏剧报》的编者曾约请裘盛戎和袁世海合写一篇文章，专谈京剧铜锤花脸和架子花脸的表演艺术的异同，以及他们两位有关的心得体会。
袁世海先生曾经写道：“《戏剧报》的这个动议，无异于一股清新的风，使得已经演了大半辈子戏的我俩异常兴奋。”
于是他们用了不少时间和精力，为写这篇文章做了充分准备。在这个过程中，裘盛戎和袁世海两位名净互相启发，谈出了很多东西，袁世海还把他们交谈的内容记了几十页稿纸。然而，这篇文章还没有写出来，折腾开始了，那宝贵的几十页稿纸也在中荡然无存。
所幸裘盛戎先生的部分文章、讲话、谈话和一些专访文章还有所存留，成为我们了解裘盛戎的艺术见解和探讨裘盛戎表演艺术奥秘的珍贵资料。
白居易贬谪途中看见元稹之诗，感叹之下写此诗，二十八字情真意切
风月古今
2020-10-28
中国历史上有很多令人羡慕的友情，如伯牙与钟子期，高山流水遇知音，如刘关张的桃园结义，皮日休与陆龟蒙遨游太湖。而白居易与元稹的友情，令我印象尤为深刻。
白居易和元稹都是少年才俊，他们一同登科进仕，曾一起在朝廷做校书郎，是为同事。京城长安做官的那段日子，他们有很多空余的时间，经常聚在一起游玩、喝酒、写诗，结下了深厚的情谊。
而这份情谊，也诞生了许多名传千古的诗词，比如“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头”，再比如“垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗”。这些诗句的背后，无不蕴含着他们对彼此那种深厚的情谊。
甚至后来他们各受贬谪，天南地北，各自一方，在那个通讯不发达的时期，他们都会想尽办法，互传书信，互诉衷肠。他们俩关系好的，有时候连元稹的妻子都有些嫉妒。
公元815年的秋天，白居易被贬为江州司马，经过蓝桥驿时，看见元稹写的一首诗，他心有感慨，也写了一首绝句《蓝桥驿见元九诗》：
蓝桥春雪君归日，秦岭秋风我去时。
每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗。
白居易所见的那首诗，原是元稹从唐州奉召回长安，经过蓝桥驿的时候，在墙壁上写的一首七律，《留呈梦得子厚致用》。元稹归来的时候，正是815年初春时期，此处依旧飘落雪花，但却是春雪，瑞雪。
所以首句是说，蓝桥驿下着春雪的时候，是好友你归来的那天。我们把酒言欢，好不快活，但如今，秦岭秋风乍起时，我又被贬谪江州。诗中的秦岭，代指白居易去往江州路上的山岭。
第三、四句的意思是：每到驿站长亭，我都会下马，看看墙壁上、柱子上，有没有好友你写的诗。
古代没有社交软件，不能发朋友圈，他们往往会把诗词写在寺庙、驿站、酒楼等墙壁上，这些就是他们展示自己才华的平台。当然这般并不是乱涂乱画，而是一种文化。像一些寺庙酒楼都会专门刷白一面墙壁，供那些文人写诗。
有时诗人因为一首诗词而名声大噪，那么他们寺院的香火，或者酒楼的生意都会好很多。当然碰上像宋江那样在浔阳楼题反诗的，那估计就要倒大霉了。
元稹从杭州一路到长安，想必留下了不少诗，所以白居易才会寻觅他的诗文。
从表面上来看，白居易是因为和元稹交情深厚，所以想在路上寻求有关元稹的事物，但在这平直的文字之下，还有更加复杂却又不便抒发的感情。
元稹为官初期，刚正不阿，曾经担任监察御史，因为太过刚直，得罪了朝中权贵，从而被贬为士曹参军，公元815年，正是元稹被贬五年奉召回京。元稹回来的时候，心中是十分开心的，以为自己将会得到重用，一展宏图，他留下的这首诗，也能看出他的这种心情。
然而，三个月后，元稹又因为性格刚直，不被权贵所容，被贬到了更远的通州。所以第一句，看似是白居易怀念元稹回京的情景，但实际上是为好友再一次遭贬而哀叹。
第二句，则是感叹自己，与好友同样被贬值的命运，两人就像秋风中飘摇的落叶，身不由己，前途难卜。所以，白居易寻找元稹之诗，是想看到好友的文字，从而得到宽慰，更多的也是想从元稹的诗中，看他是否有消极颓废的情绪，这是他对好友的担心。
虽然此诗只有短短的二十八字，但通过春雪秋风，人事来去这种时间和空间的对比变化，来体现了宦海难以预料的升沉，而不同的时间，不同的景物，又体现了不同的心情。
“春雪”、“归”等字表达了白居易对于好友归来的一种欣喜，但这种欣喜越明显，也反衬了元稹再遭贬谪时，白居易越加的悲痛。“秋风”、“去”，这又体现白居易被贬谪的悲凉，但同时在这份悲凉中，透露着一丝丝的释怀，至少，他与元稹同是天涯沦落人了。
所以前两句是乐中有哀，哀中有乐的。“每到”、“下马”，足见白居易对元稹的关怀，“寻”、“绕”、“觅”等字，更是形象生动描摹了，白居易寸寸搜寻元稹诗文的那种神态。
透过这些文字，我们似乎看到一千多年前，白居易在秋风中骑马赶路，但是每到一个驿站他都会下马，怀着期待急切的神情，搜寻着墙壁上的文字。看到那熟悉笔迹后，他便露出温暖会心的笑容，用手摩挲着那些文字，轻轻地诵读。
他想以这种方式去感受友人的心境，去分担友人的哀愁，这是多么令人羡慕的友情啊！
二人经过多次贬谪，白居易学会了明哲保身，最后悠哉的寿终正寝。而元稹在贬谪中，失去了之前的刚直，变得厚黑，一度官至宰相，但很快，他又被拉了宰相之位，再遭贬谪，直到孤苦老死，实在令人唏嘘。
龙行天下
秋风秋雨秋落叶，何年何月何日归？
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风月古今
2020-10-28
中国历史上有很多令人羡慕的友情，如伯牙与钟子期，高山流水遇知音，如刘关张的桃园结义，皮日休与陆龟蒙遨游太湖。而白居易与元稹的友情，令我印象尤为深刻。
白居易和元稹都是少年才俊，他们一同登科进仕，曾一起在朝廷做校书郎，是为同事。京城长安做官的那段日子，他们有很多空余的时间，经常聚在一起游玩、喝酒、写诗，结下了深厚的情谊。
而这份情谊，也诞生了许多名传千古的诗词，比如“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头”，再比如“垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗”。这些诗句的背后，无不蕴含着他们对彼此那种深厚的情谊。
甚至后来他们各受贬谪，天南地北，各自一方，在那个通讯不发达的时期，他们都会想尽办法，互传书信，互诉衷肠。他们俩关系好的，有时候连元稹的妻子都有些嫉妒。
公元815年的秋天，白居易被贬为江州司马，经过蓝桥驿时，看见元稹写的一首诗，他心有感慨，也写了一首绝句《蓝桥驿见元九诗》：
蓝桥春雪君归日，秦岭秋风我去时。
每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗。
白居易所见的那首诗，原是元稹从唐州奉召回长安，经过蓝桥驿的时候，在墙壁上写的一首七律，《留呈梦得子厚致用》。元稹归来的时候，正是815年初春时期，此处依旧飘落雪花，但却是春雪，瑞雪。
所以首句是说，蓝桥驿下着春雪的时候，是好友你归来的那天。我们把酒言欢，好不快活，但如今，秦岭秋风乍起时，我又被贬谪江州。诗中的秦岭，代指白居易去往江州路上的山岭。
第三、四句的意思是：每到驿站长亭，我都会下马，看看墙壁上、柱子上，有没有好友你写的诗。
古代没有社交软件，不能发朋友圈，他们往往会把诗词写在寺庙、驿站、酒楼等墙壁上，这些就是他们展示自己才华的平台。当然这般并不是乱涂乱画，而是一种文化。像一些寺庙酒楼都会专门刷白一面墙壁，供那些文人写诗。
有时诗人因为一首诗词而名声大噪，那么他们寺院的香火，或者酒楼的生意都会好很多。当然碰上像宋江那样在浔阳楼题反诗的，那估计就要倒大霉了。
元稹从杭州一路到长安，想必留下了不少诗，所以白居易才会寻觅他的诗文。
从表面上来看，白居易是因为和元稹交情深厚，所以想在路上寻求有关元稹的事物，但在这平直的文字之下，还有更加复杂却又不便抒发的感情。
元稹为官初期，刚正不阿，曾经担任监察御史，因为太过刚直，得罪了朝中权贵，从而被贬为士曹参军，公元815年，正是元稹被贬五年奉召回京。元稹回来的时候，心中是十分开心的，以为自己将会得到重用，一展宏图，他留下的这首诗，也能看出他的这种心情。
然而，三个月后，元稹又因为性格刚直，不被权贵所容，被贬到了更远的通州。所以第一句，看似是白居易怀念元稹回京的情景，但实际上是为好友再一次遭贬而哀叹。
第二句，则是感叹自己，与好友同样被贬值的命运，两人就像秋风中飘摇的落叶，身不由己，前途难卜。所以，白居易寻找元稹之诗，是想看到好友的文字，从而得到宽慰，更多的也是想从元稹的诗中，看他是否有消极颓废的情绪，这是他对好友的担心。
虽然此诗只有短短的二十八字，但通过春雪秋风，人事来去这种时间和空间的对比变化，来体现了宦海难以预料的升沉，而不同的时间，不同的景物，又体现了不同的心情。
“春雪”、“归”等字表达了白居易对于好友归来的一种欣喜，但这种欣喜越明显，也反衬了元稹再遭贬谪时，白居易越加的悲痛。“秋风”、“去”，这又体现白居易被贬谪的悲凉，但同时在这份悲凉中，透露着一丝丝的释怀，至少，他与元稹同是天涯沦落人了。
所以前两句是乐中有哀，哀中有乐的。“每到”、“下马”，足见白居易对元稹的关怀，“寻”、“绕”、“觅”等字，更是形象生动描摹了，白居易寸寸搜寻元稹诗文的那种神态。
透过这些文字，我们似乎看到一千多年前，白居易在秋风中骑马赶路，但是每到一个驿站他都会下马，怀着期待急切的神情，搜寻着墙壁上的文字。看到那熟悉笔迹后，他便露出温暖会心的笑容，用手摩挲着那些文字，轻轻地诵读。
他想以这种方式去感受友人的心境，去分担友人的哀愁，这是多么令人羡慕的友情啊！
二人经过多次贬谪，白居易学会了明哲保身，最后悠哉的寿终正寝。而元稹在贬谪中，失去了之前的刚直，变得厚黑，一度官至宰相，但很快，他又被拉了宰相之位，再遭贬谪，直到孤苦老死，实在令人唏嘘。
龙行天下
秋风秋雨秋落叶，何年何月何日归？
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