道证法师：念佛人唯一的障碍
接着再谈到助念存心的问题。我们应该要存感恩的心，就是感恩临命终的人他亲自以生死的痛苦来帮助我提起正念。是他为我助念，是他帮助我发起信愿念佛的正念。否则的话我必然是在睡觉哪在打妄想哪作白日梦，甚至在造业堕落。也感恩阿弥陀佛安排接引我，安排他来为我助念，所以重要的就是我们的心态。绝对不要以一种高姿态去指导人，助念并不是去指导，或是去命令或是去帮忙。而是要以一种谦卑的心来祈求，祈求阿弥陀佛以本愿的大力来接引，也祈求临终的人在茫茫苦海当中，能够牵到佛的手。
对佛这方面来讲毫无疑问的，永远都是要至诚接引救度众生。佛不论是对哪一个人、哪一个众生都没有不接引的心。只要众生愿意接受，佛就愿意接引，这可以说是没有条件的。而且众生无论有什么业障，对佛都无障碍。《阿弥陀经》明明告诉我们，「彼佛光明无量，照十方国无所障碍，是故号为阿弥陀」，我们去助念，首先对佛要有这种无障碍的认识和信心，所谓要求佛接引，就是要提起自性当中慈悲接引的大愿。
如果我们靠著凡夫的知见，用我们凡夫的力量就会处处有障碍。如果我们一心靠佛的话，佛没有障碍，我们就跟着他没有障碍。就比如凡夫走路当然是会走到破皮哪，走到腿酸种种障碍，可是搭上佛的飞机即使不会走路也没有障碍。甚至我们在助念当中也不用挂念要去通知哪些人来助念，假如担心没有人助念，这样念佛就分心了。
其实只要一个人一心念佛，阿弥陀佛本人就会来助念，六方佛全体都会来护念，这是最佳的助念团，声势最浩大、规模最大的助念团。二十五大菩萨团团围住，莲池海会前呼后拥。该来的全部都会到，不该来的一律都会挡架，佛会作另外的救度安排。我们念佛由佛去发通知比我自己去打电话好，因为我们每个人内心都有这种一心念佛的无边法力，所以不要浪费耗在打妄想，我们一心念阿弥陀佛，就会集中全法界的力量，可以全摄佛功德来救度众生。
很可惜，很多人在助念时候常常会放错焦点，眼光老是放在这个临终人的业障上面。心里老是去看业障，罣碍那个业障。说那个人业障重，再加上他家属那么障碍，心里先认为好像不会往生的样子。末学觉得这是信业障法门，信不能往生。而不是信净土法门，也不是信会往生。就也就是~~系所讲的助业障的志气灭佛祖的威风~~这根本就对佛毫无信心嘛！没有信就是疑啊怀疑的疑呀，我们要把心放在体会佛的慈悲上。业障深重的的众生，正是佛急切要救度的孩子。大慈大悲阿弥陀佛，难道会看众生业障深重，就摇摇头，然后翘脚在旁边说风凉话么？众生业障越深重，佛的慈悲就越深。
在《地持菩萨戒》就讲到菩萨对恶人所起的慈悲心，更胜于对善人。经文说菩萨于恶人所起慈悲心深于善人。所以我们学佛千万不要只学到外表的仪式和形式，而忘了去体会佛那颗很温热很慈悲的心。虽然我们众生业力很大，《地藏经》形容说业力甚大能抵须弥，说业力比须弥山还要大。可是阿弥陀佛白毫宛转五须弥，我们知道在佛的两道眉毛中有一只白色的毫毛，它拉直了可以到佛的膝盖，而盘起来像个圆形的点。阿弥陀佛的白毫盘起来就有五座须弥山那么大，所以可以说阿弥陀佛接我们到极乐世界比我们救一只蚂蚁还要简单。
既然如此，那么对念佛人来讲唯一的障碍是什么呢？就是不知道阿弥陀佛无障碍呀！不知道阿弥陀佛无障碍这是唯一的障碍！经上明明说了，可是很少人把这句话听入耳啊！也很少人真信得过啊！所以常常觉得处处好像都有障碍，常常把心错用了，都去看业障，看得忘记佛有十力威德，忘记佛的法力无边。打个比方讲，好像我们跳低栏，~低栏，本来是纵身一跳一跳就过去了。但是偏偏瞪着眼睛看低栏的那个栏杆，看得不敢跳，看得跑到那儿就拌倒了，这就是专念业障，我们既然要念佛，念佛就念「佛」。焦点就是放在「佛」，靠佛力入佛光，光中没有障碍，整个心都是佛，哪里有业障的位置啊！
所以念佛人焦点要放在「佛」，放在阿弥陀佛大悲愿力的救度，既使有业也不会被障碍。比如我们的石头很大，阿弥陀佛的愿船就更大。石头放在愿船上虽然很重，也不会沉下去。这是靠佛力呀！有些学长会认为哎自己功夫又不好，念佛没有效啊，去帮人家助念一定不得力呀。我们要了解一颗宝珠谁拿都是宝珠，钻石谁戴都是钻石。同样道理佛号没有分谁念得就有用谁念就没有用啊，不是我的人才会认为穷人戴的不是钻石。若是深入佛性的人就能了解，就因为我是一个完全没有功夫的穷人，所以佛才把最宝贵的钻石留给我，这是佛心啊！
所以《弥陀要解》说，果觉全体授于浊恶众生。佛把他所有成佛的果实果觉的全体都无条件送给我们五浊恶世的众生。这样的心境只有佛跟佛彼此之间才能究竟了解。所以《要解》说唯佛与佛乃能究竟，非九界自力所能信解也。这心境只有佛跟佛才究竟了解，不是九法界包括等觉菩萨以自力所能相信了解的。我们深入佛的这份心，要发愿跟他一样，而且恭敬感恩把佛送的这颗钻石拿出来用，不要害羞。佛绝对不会因为我是一个没有功夫的穷人，他就给我一些沙粒剩饭烂菜或是给我假的钻石，佛总是把他钵里最甘美的饭留给我这个一贫如洗的人。我既然一点功夫都没有，就是一贫如洗。但是我拿出来的是佛给的钻石，那么「阿弥陀佛」是佛给的钻石，价值胜过三千大千世界。
接着再谈到助念存心的问题。我们应该要存感恩的心，就是感恩临命终的人他亲自以生死的痛苦来帮助我提起正念。是他为我助念，是他帮助我发起信愿念佛的正念。否则的话我必然是在睡觉哪在打妄想哪作白日梦，甚至在造业堕落。也感恩阿弥陀佛安排接引我，安排他来为我助念，所以重要的就是我们的心态。绝对不要以一种高姿态去指导人，助念并不是去指导，或是去命令或是去帮忙。而是要以一种谦卑的心来祈求，祈求阿弥陀佛以本愿的大力来接引，也祈求临终的人在茫茫苦海当中，能够牵到佛的手。
对佛这方面来讲毫无疑问的，永远都是要至诚接引救度众生。佛不论是对哪一个人、哪一个众生都没有不接引的心。只要众生愿意接受，佛就愿意接引，这可以说是没有条件的。而且众生无论有什么业障，对佛都无障碍。《阿弥陀经》明明告诉我们，「彼佛光明无量，照十方国无所障碍，是故号为阿弥陀」，我们去助念，首先对佛要有这种无障碍的认识和信心，所谓要求佛接引，就是要提起自性当中慈悲接引的大愿。
如果我们靠著凡夫的知见，用我们凡夫的力量就会处处有障碍。如果我们一心靠佛的话，佛没有障碍，我们就跟着他没有障碍。就比如凡夫走路当然是会走到破皮哪，走到腿酸种种障碍，可是搭上佛的飞机即使不会走路也没有障碍。甚至我们在助念当中也不用挂念要去通知哪些人来助念，假如担心没有人助念，这样念佛就分心了。
其实只要一个人一心念佛，阿弥陀佛本人就会来助念，六方佛全体都会来护念，这是最佳的助念团，声势最浩大、规模最大的助念团。二十五大菩萨团团围住，莲池海会前呼后拥。该来的全部都会到，不该来的一律都会挡架，佛会作另外的救度安排。我们念佛由佛去发通知比我自己去打电话好，因为我们每个人内心都有这种一心念佛的无边法力，所以不要浪费耗在打妄想，我们一心念阿弥陀佛，就会集中全法界的力量，可以全摄佛功德来救度众生。
很可惜，很多人在助念时候常常会放错焦点，眼光老是放在这个临终人的业障上面。心里老是去看业障，罣碍那个业障。说那个人业障重，再加上他家属那么障碍，心里先认为好像不会往生的样子。末学觉得这是信业障法门，信不能往生。而不是信净土法门，也不是信会往生。就也就是~~系所讲的助业障的志气灭佛祖的威风~~这根本就对佛毫无信心嘛！没有信就是疑啊怀疑的疑呀，我们要把心放在体会佛的慈悲上。业障深重的的众生，正是佛急切要救度的孩子。大慈大悲阿弥陀佛，难道会看众生业障深重，就摇摇头，然后翘脚在旁边说风凉话么？众生业障越深重，佛的慈悲就越深。
在《地持菩萨戒》就讲到菩萨对恶人所起的慈悲心，更胜于对善人。经文说菩萨于恶人所起慈悲心深于善人。所以我们学佛千万不要只学到外表的仪式和形式，而忘了去体会佛那颗很温热很慈悲的心。虽然我们众生业力很大，《地藏经》形容说业力甚大能抵须弥，说业力比须弥山还要大。可是阿弥陀佛白毫宛转五须弥，我们知道在佛的两道眉毛中有一只白色的毫毛，它拉直了可以到佛的膝盖，而盘起来像个圆形的点。阿弥陀佛的白毫盘起来就有五座须弥山那么大，所以可以说阿弥陀佛接我们到极乐世界比我们救一只蚂蚁还要简单。
既然如此，那么对念佛人来讲唯一的障碍是什么呢？就是不知道阿弥陀佛无障碍呀！不知道阿弥陀佛无障碍这是唯一的障碍！经上明明说了，可是很少人把这句话听入耳啊！也很少人真信得过啊！所以常常觉得处处好像都有障碍，常常把心错用了，都去看业障，看得忘记佛有十力威德，忘记佛的法力无边。打个比方讲，好像我们跳低栏，~低栏，本来是纵身一跳一跳就过去了。但是偏偏瞪着眼睛看低栏的那个栏杆，看得不敢跳，看得跑到那儿就拌倒了，这就是专念业障，我们既然要念佛，念佛就念「佛」。焦点就是放在「佛」，靠佛力入佛光，光中没有障碍，整个心都是佛，哪里有业障的位置啊！
所以念佛人焦点要放在「佛」，放在阿弥陀佛大悲愿力的救度，既使有业也不会被障碍。比如我们的石头很大，阿弥陀佛的愿船就更大。石头放在愿船上虽然很重，也不会沉下去。这是靠佛力呀！有些学长会认为哎自己功夫又不好，念佛没有效啊，去帮人家助念一定不得力呀。我们要了解一颗宝珠谁拿都是宝珠，钻石谁戴都是钻石。同样道理佛号没有分谁念得就有用谁念就没有用啊，不是我的人才会认为穷人戴的不是钻石。若是深入佛性的人就能了解，就因为我是一个完全没有功夫的穷人，所以佛才把最宝贵的钻石留给我，这是佛心啊！
所以《弥陀要解》说，果觉全体授于浊恶众生。佛把他所有成佛的果实果觉的全体都无条件送给我们五浊恶世的众生。这样的心境只有佛跟佛彼此之间才能究竟了解。所以《要解》说唯佛与佛乃能究竟，非九界自力所能信解也。这心境只有佛跟佛才究竟了解，不是九法界包括等觉菩萨以自力所能相信了解的。我们深入佛的这份心，要发愿跟他一样，而且恭敬感恩把佛送的这颗钻石拿出来用，不要害羞。佛绝对不会因为我是一个没有功夫的穷人，他就给我一些沙粒剩饭烂菜或是给我假的钻石，佛总是把他钵里最甘美的饭留给我这个一贫如洗的人。我既然一点功夫都没有，就是一贫如洗。但是我拿出来的是佛给的钻石，那么「阿弥陀佛」是佛给的钻石，价值胜过三千大千世界。
地球上诞生过的人 我也许如他们中的大多数 看山是山 看水是水 春天错过最美的花期 夏天没有抓住一个机会好好听听雨 秋天又错过满山的红叶 冬天也没有好好地踏踏雪 忘了想见的人 弃了早些年的梦 虽然每日也觉得步履匆匆 却是虚度光阴 执迷不悟 懒惰成性 有一天离开了 一点痕迹也就没有了 每当思量至此 难免也会无好眠
#千山茶客[超话]##潇湘作者千山茶客写文十周年#
《禾晏做梦》
大雪纷纷扬扬，街道银装素裹，七岁的禾晏漫无目的地走在大街上。街上草木疏疏行色匆匆，赶路的人忙着回家，有人疑于这么一个孩童独自一人，但并未停留。
禾晏脚下踩着枯枝，冷风肆虐得吹，让禾晏忍不住裹了裹身上的风帽。看不清前方的路时，就伸出冻得通红的小手抹掉银面具上的雪，银面具泛着冷光，看着也让人心里生冷。
不知过了多久，她止步在一户人家前，庭院里是主人家在堆雪人。他们貌似不冷，“爹爹，我要很大很大的雪人”小女孩清脆如银铃般的声音传入禾晏耳中，她身旁高大魁梧的男人笑意满满:“好，好，给我们晏晏堆一个大大的雪人。”小女孩眼睛亮晶晶的，拍手叫好。大雪悄悄落在小女孩发梢，男人帮小女孩抚去雪花:“晏晏去屋里等着好不好，外面太冷了冻坏了怎么办？”小女孩眼睛眨着不乐意，没办法男人继续认真堆着雪。
小小的禾晏愣住了，下意识以为男人口中的晏晏是自己，随后低头轻声说了“好”。庭院里充斥着小女孩的欢声笑语，禾晏心里说不尽的羡慕。本应在雪人脸上的小土豆被小女孩玩出了门外，恰好掉在禾晏的脚下。莫名跌入禾晏眼眸的小土豆，被她蹲下捡了起来，“哥哥，你可以把小土豆还给我吗？”禾晏:“可……可以，”禾晏冷的发抖，说话也不利落。
小女孩跑向禾晏时，突然“噗通”滑倒了，大哭起来。禾晏措不及防，扔下土豆将小女孩抱了起来:“你……你没事吧，别哭呀。”小女孩顾着哭不理禾晏，身上满是雪。禾晏脸上慌乱，不知道该怎么哄她，只是替她轻轻拍打她身上雪。庭内，禾绥放下手中的雪，赶忙过来抱起小女孩边擦眼泪边说:“晏晏不哭，晏晏不哭。”
好一会儿，小女孩抽咽着问:“哥哥你叫什么？可以陪我玩嘛？”禾晏听后只觉得欢喜，犹豫了片刻，点头:“我……叫禾如非，我真的可以和你一起玩吗？”小女孩:“爹爹，我可以和这个哥哥一起玩吗”禾绥看着瘦弱的禾晏，忍不住想这么冷的天，哪户人家这么舍得孩子一个人在外。“唉”了一声后:“当然可以”
禾晏与小女孩玩的不亦乐乎，小女孩:“我叫禾晏，哥哥你可以叫我禾晏。”禾晏眨眨眼，“嗯”了一声。小女孩:“你叫我禾晏，我叫你he，ruo，fei，好吗？”禾晏:“……可以”
二人玩了许久，禾绥的雪人也已经完成，只是……这孩子的爹娘怎么没有来寻他？这是禾绥极其不解的。禾晏在禾绥家中吃了饭，禾绥看禾晏穿得这么少，从屋里翻出小女孩最大的衣裳来给禾晏，禾晏想拒绝，穿回禾家一定会被扔了的，可禾绥太热情，拒绝不了。
禾晏临走时，禾绥给了禾晏一个热腾腾的红薯，禾晏捧在手心里，暖乎乎的。
禾晏终于快到了禾府，站于府邸远处，默默地看雪飘落禾府屋檐之上，满腔委屈止不住，雪依旧不停地下，千年也落不尽，落满朔京的大街小巷，也落在禾晏落寞失望的心舟。她觉得这雪下得也太久了些，她都看到了青竹变琼枝，也觉得这雪应该也没下多久，她的爹爹还没去找她呢。
禾晏低头看着手上的红薯，红薯静静地躺在手心，已经没了起初的温度，变得冰冷起来，禾晏眼角泛红，眼泪掉了下来，小心翼翼剥起红薯，小口小口吃了起来……
禾晏回府不久，生了场大病，那天的记忆忘了差不多了，只模模糊糊记得自己曾得过一件小小的衣裳，热乎乎的红薯，只是醒来就找不到了。禾晏病时，禾元盛去看过她一次，就没去过了，隐隐约约间听到禾元盛说:“没死就行……”
画面如一幅画被撕裂，禾晏醒了，门窗紧闭，一丝儿冷风也没吹进来，她下意识看了看枕旁，已经没了人。禾晏快速穿好衣裳，跑出屋外，奔向正在练剑的人。肖珏见禾晏跑向她，将手中的剑放下，皱着眉:“禾晏，你怎么不穿……”话还没说话，禾晏已经抱住了他，抢先说了句:“肖珏，我们今天堆个雪人吧。”肖珏抱着眼前的人，垂下眸去看她:“好，你先下来。”禾晏摇头跟个拨浪鼓一样:”不嘛不嘛。”
于是……肖珏单手抱着禾晏，替她抚去头顶上的雪，抱着禾晏进屋戴了风帽
禾晏:嘟嘟抱我
肖珏:那你别下来了
《禾晏做梦》
大雪纷纷扬扬，街道银装素裹，七岁的禾晏漫无目的地走在大街上。街上草木疏疏行色匆匆，赶路的人忙着回家，有人疑于这么一个孩童独自一人，但并未停留。
禾晏脚下踩着枯枝，冷风肆虐得吹，让禾晏忍不住裹了裹身上的风帽。看不清前方的路时，就伸出冻得通红的小手抹掉银面具上的雪，银面具泛着冷光，看着也让人心里生冷。
不知过了多久，她止步在一户人家前，庭院里是主人家在堆雪人。他们貌似不冷，“爹爹，我要很大很大的雪人”小女孩清脆如银铃般的声音传入禾晏耳中，她身旁高大魁梧的男人笑意满满:“好，好，给我们晏晏堆一个大大的雪人。”小女孩眼睛亮晶晶的，拍手叫好。大雪悄悄落在小女孩发梢，男人帮小女孩抚去雪花:“晏晏去屋里等着好不好，外面太冷了冻坏了怎么办？”小女孩眼睛眨着不乐意，没办法男人继续认真堆着雪。
小小的禾晏愣住了，下意识以为男人口中的晏晏是自己，随后低头轻声说了“好”。庭院里充斥着小女孩的欢声笑语，禾晏心里说不尽的羡慕。本应在雪人脸上的小土豆被小女孩玩出了门外，恰好掉在禾晏的脚下。莫名跌入禾晏眼眸的小土豆，被她蹲下捡了起来，“哥哥，你可以把小土豆还给我吗？”禾晏:“可……可以，”禾晏冷的发抖，说话也不利落。
小女孩跑向禾晏时，突然“噗通”滑倒了，大哭起来。禾晏措不及防，扔下土豆将小女孩抱了起来:“你……你没事吧，别哭呀。”小女孩顾着哭不理禾晏，身上满是雪。禾晏脸上慌乱，不知道该怎么哄她，只是替她轻轻拍打她身上雪。庭内，禾绥放下手中的雪，赶忙过来抱起小女孩边擦眼泪边说:“晏晏不哭，晏晏不哭。”
好一会儿，小女孩抽咽着问:“哥哥你叫什么？可以陪我玩嘛？”禾晏听后只觉得欢喜，犹豫了片刻，点头:“我……叫禾如非，我真的可以和你一起玩吗？”小女孩:“爹爹，我可以和这个哥哥一起玩吗”禾绥看着瘦弱的禾晏，忍不住想这么冷的天，哪户人家这么舍得孩子一个人在外。“唉”了一声后:“当然可以”
禾晏与小女孩玩的不亦乐乎，小女孩:“我叫禾晏，哥哥你可以叫我禾晏。”禾晏眨眨眼，“嗯”了一声。小女孩:“你叫我禾晏，我叫你he，ruo，fei，好吗？”禾晏:“……可以”
二人玩了许久，禾绥的雪人也已经完成，只是……这孩子的爹娘怎么没有来寻他？这是禾绥极其不解的。禾晏在禾绥家中吃了饭，禾绥看禾晏穿得这么少，从屋里翻出小女孩最大的衣裳来给禾晏，禾晏想拒绝，穿回禾家一定会被扔了的，可禾绥太热情，拒绝不了。
禾晏临走时，禾绥给了禾晏一个热腾腾的红薯，禾晏捧在手心里，暖乎乎的。
禾晏终于快到了禾府，站于府邸远处，默默地看雪飘落禾府屋檐之上，满腔委屈止不住，雪依旧不停地下，千年也落不尽，落满朔京的大街小巷，也落在禾晏落寞失望的心舟。她觉得这雪下得也太久了些，她都看到了青竹变琼枝，也觉得这雪应该也没下多久，她的爹爹还没去找她呢。
禾晏低头看着手上的红薯，红薯静静地躺在手心，已经没了起初的温度，变得冰冷起来，禾晏眼角泛红，眼泪掉了下来，小心翼翼剥起红薯，小口小口吃了起来……
禾晏回府不久，生了场大病，那天的记忆忘了差不多了，只模模糊糊记得自己曾得过一件小小的衣裳，热乎乎的红薯，只是醒来就找不到了。禾晏病时，禾元盛去看过她一次，就没去过了，隐隐约约间听到禾元盛说:“没死就行……”
画面如一幅画被撕裂，禾晏醒了，门窗紧闭，一丝儿冷风也没吹进来，她下意识看了看枕旁，已经没了人。禾晏快速穿好衣裳，跑出屋外，奔向正在练剑的人。肖珏见禾晏跑向她，将手中的剑放下，皱着眉:“禾晏，你怎么不穿……”话还没说话，禾晏已经抱住了他，抢先说了句:“肖珏，我们今天堆个雪人吧。”肖珏抱着眼前的人，垂下眸去看她:“好，你先下来。”禾晏摇头跟个拨浪鼓一样:”不嘛不嘛。”
于是……肖珏单手抱着禾晏，替她抚去头顶上的雪，抱着禾晏进屋戴了风帽
禾晏:嘟嘟抱我
肖珏:那你别下来了
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