写在小雪，阴
没去上班，请了一天假来整理房间和兵荒马乱的内心。
昨夜和他说好先分开，各自成长，这段感情里彼此都十分疲惫，双方工作也同时存在重大消耗，叠加异地疫情，时间空间能量全部错位，他进我退我进他退反复拉扯，直至能量耗尽，双方一直在努力也一直在怀疑是否合适。其实确实没有对错问题，甚至也不是合适与否，而是各自的运行模式本就不通畅，又没有遇到好的天时地利和运。
让过往的怨念消失吧，老天只是在给我上课，感激这样一个人（还有我的领导）的出现，这样两把猛火让我悟到了许多许多。我不愿再沉着于不利的一面，与其较劲，而且静下心来修缮我的运行模式。也感恩尚有悟性的自己借此了解一二，悔过我的执着贪念较劲，外界与他，唯有修心重新梳理自己的运行模式。
或许困难，希望我勇敢地面对，撇去浮躁，一点一点地修缮自己，去行动，去改善。
愿终有一日，平静地面对缘来缘往，只是好好做自己，给自己给他人带来能量。
没去上班，请了一天假来整理房间和兵荒马乱的内心。
昨夜和他说好先分开，各自成长，这段感情里彼此都十分疲惫，双方工作也同时存在重大消耗，叠加异地疫情，时间空间能量全部错位，他进我退我进他退反复拉扯，直至能量耗尽，双方一直在努力也一直在怀疑是否合适。其实确实没有对错问题，甚至也不是合适与否，而是各自的运行模式本就不通畅，又没有遇到好的天时地利和运。
让过往的怨念消失吧，老天只是在给我上课，感激这样一个人（还有我的领导）的出现，这样两把猛火让我悟到了许多许多。我不愿再沉着于不利的一面，与其较劲，而且静下心来修缮我的运行模式。也感恩尚有悟性的自己借此了解一二，悔过我的执着贪念较劲，外界与他，唯有修心重新梳理自己的运行模式。
或许困难，希望我勇敢地面对，撇去浮躁，一点一点地修缮自己，去行动，去改善。
愿终有一日，平静地面对缘来缘往，只是好好做自己，给自己给他人带来能量。
起床一下地的时候，就念这个偈子，一天都不犯罪
天天这样念就是行菩萨道
《占察善恶业报经》
梦参老和尚 讲解
摄善法戒就是菩萨不遗一善，即使很小的善事都要做，很小的恶事也不做。修善法就是一切善法都应该做。不止我们佛教是这样，过去《三国演义》大家都看了很熟的，刘备教他儿子刘禅也是‘勿以善小而不为，勿以恶小而为之’。常常不注意，小恶就成了大恶。
有人说我踩死蚂蚁犯戒不犯戒？你为什么要踩死蚂蚁呢？它惹了你吗？他说我不知道踩死了！不知道怎么会知道把它踩死了？我教你个方法，也算咒吧！《华严经·净行品》中就有这么个偈子，一起床一下地的时候，就念一下，一天都不犯罪——
“从朝寅旦直至暮，一切众生自回护。
若于足下伤其形，愿汝即时生净土。”
说明了我没有天眼通，我看不见，匆匆忙忙地把你给踩死了；虽然把你踩死了，愿你生到极乐世界去。
法门太多了，如果你能念《净行品》几个偈子，无量劫受用不尽；要睡觉的时候，念个《华严经》的偈子：
“以时寝息，当愿众生，
身得安隐，心无乱动。”
就是说身体不要翻过来动过去地睡不着觉，害失眠病似的，心里安安稳稳的。念这个偈子，观想看看菩萨，就能身得安稳、心无动乱，梦也不会做了。
《华严经》的偈子大多数是两种，一个上求佛道，一个下化众生。这种境界是不可思议的，天天这样念就是行菩萨道，而且是大菩萨道。《华严经》还有小菩萨吗？大菩萨的法门太多了。
如果我罪恶太多了，这些个忏悔法要拜很多忏，有没有别的？普贤菩萨有一个偈诵就告诉我们了：
“往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴。
从身语意之所生，一切我今皆忏悔。”
特别是痴，什么罪犯都认为自己是对的——“杀猪宰羊犯什么罪？猪羊一道菜，不杀它做什么？”——很有道理地，他不承认是错的。“诵此普贤大愿王，一念速疾皆消灭。”也不要拜忏，也不要磕头了，就这一念间一切罪都消失。不要再计较了。如果你念完了，还认为罪是在身上，那是因为跟普贤境界没有合。 https://t.cn/RghOMBP
天天这样念就是行菩萨道
《占察善恶业报经》
梦参老和尚 讲解
摄善法戒就是菩萨不遗一善，即使很小的善事都要做，很小的恶事也不做。修善法就是一切善法都应该做。不止我们佛教是这样，过去《三国演义》大家都看了很熟的，刘备教他儿子刘禅也是‘勿以善小而不为，勿以恶小而为之’。常常不注意，小恶就成了大恶。
有人说我踩死蚂蚁犯戒不犯戒？你为什么要踩死蚂蚁呢？它惹了你吗？他说我不知道踩死了！不知道怎么会知道把它踩死了？我教你个方法，也算咒吧！《华严经·净行品》中就有这么个偈子，一起床一下地的时候，就念一下，一天都不犯罪——
“从朝寅旦直至暮，一切众生自回护。
若于足下伤其形，愿汝即时生净土。”
说明了我没有天眼通，我看不见，匆匆忙忙地把你给踩死了；虽然把你踩死了，愿你生到极乐世界去。
法门太多了，如果你能念《净行品》几个偈子，无量劫受用不尽；要睡觉的时候，念个《华严经》的偈子：
“以时寝息，当愿众生，
身得安隐，心无乱动。”
就是说身体不要翻过来动过去地睡不着觉，害失眠病似的，心里安安稳稳的。念这个偈子，观想看看菩萨，就能身得安稳、心无动乱，梦也不会做了。
《华严经》的偈子大多数是两种，一个上求佛道，一个下化众生。这种境界是不可思议的，天天这样念就是行菩萨道，而且是大菩萨道。《华严经》还有小菩萨吗？大菩萨的法门太多了。
如果我罪恶太多了，这些个忏悔法要拜很多忏，有没有别的？普贤菩萨有一个偈诵就告诉我们了：
“往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴。
从身语意之所生，一切我今皆忏悔。”
特别是痴，什么罪犯都认为自己是对的——“杀猪宰羊犯什么罪？猪羊一道菜，不杀它做什么？”——很有道理地，他不承认是错的。“诵此普贤大愿王，一念速疾皆消灭。”也不要拜忏，也不要磕头了，就这一念间一切罪都消失。不要再计较了。如果你念完了，还认为罪是在身上，那是因为跟普贤境界没有合。 https://t.cn/RghOMBP
最近太多太多，絮絮叨叨一下吧
TSO:突然的变故让我感觉到人的情感或许只有在一个人，那就是自己的时候才是最稳定的，你永远不知道每一句“明天见”的背后，藏着多少未知与变数。多人的情感一旦出现在你的生活里，你的生活便不再是你能够完完全全掌控的。所以，最近想得最多的是，及时行乐吧，完完全全地，蒋自己放在一个最舒适的状态，把执念随意安放，别逼迫自己，也别逼迫别人，对自己宽容一点吧~
TST:我倒是很喜欢现在的状态，越来越好的皮肤，越来越开心的生活，越来越爱笑，也越来越离自己喜欢的生活方式更近，偶尔也会失落，偶尔也会觉得差强人意，但管他呢，这不就是生活嘛，二十出头，肆意的日子总要付出代价，但终归不会一无所获。有很多朋友用爱把我包围，他们说要快快赚钱，把我当女鹅养，开着大豪车来接我，去我想去的各个地方……这不就是爱吗？为什么从前的我，总会觉得找不到爱呢？管他呢，都过去了不是吗，享受当下，享受自己的付出与换回的结果，享受一切以青春的名义畅想的未来，以及接受快到来的现实，怎么样都行，只要此刻你健康快乐勇敢且热烈。
TSS:还是要说，我总是在每次要做取舍的时候，会发现一些以前从未发现的快乐，总会有人不断带给我新的温暖，可能，这就是我的那一份甜蜜的负担，但不管怎么样，在面临一个新的抉择时，还是要往前走，果断一些，这一程的缘分到此便尽了，所有的美好，会在你的下一程变成不断倒退的风景，直至你消失不见。
TSF:还是要感谢最近以来收获的喜欢，不管是好的，不好的，令我舒服的或者我不喜欢的，都很感谢，这也是我近期收获的。感谢特别优秀的FCR，温柔而知分寸，我承认在你帮我说话的那天你的笑让我有了瞬间的心跳加速，可是，我们都知道，你的规划，和我的生活是截然不同的，我们终归会在某天踏上两个方向的路，你是我在大学里遇见的第一个如此认真喜欢我的人，谢谢你呀，以后肯定没有什么机会再见面了，你说请我出现在你毕业照上，好呀，我会如约的。
TSF:我可能是缘分绝缘体，晚安咯。
TSO:突然的变故让我感觉到人的情感或许只有在一个人，那就是自己的时候才是最稳定的，你永远不知道每一句“明天见”的背后，藏着多少未知与变数。多人的情感一旦出现在你的生活里，你的生活便不再是你能够完完全全掌控的。所以，最近想得最多的是，及时行乐吧，完完全全地，蒋自己放在一个最舒适的状态，把执念随意安放，别逼迫自己，也别逼迫别人，对自己宽容一点吧~
TST:我倒是很喜欢现在的状态，越来越好的皮肤，越来越开心的生活，越来越爱笑，也越来越离自己喜欢的生活方式更近，偶尔也会失落，偶尔也会觉得差强人意，但管他呢，这不就是生活嘛，二十出头，肆意的日子总要付出代价，但终归不会一无所获。有很多朋友用爱把我包围，他们说要快快赚钱，把我当女鹅养，开着大豪车来接我，去我想去的各个地方……这不就是爱吗？为什么从前的我，总会觉得找不到爱呢？管他呢，都过去了不是吗，享受当下，享受自己的付出与换回的结果，享受一切以青春的名义畅想的未来，以及接受快到来的现实，怎么样都行，只要此刻你健康快乐勇敢且热烈。
TSS:还是要说，我总是在每次要做取舍的时候，会发现一些以前从未发现的快乐，总会有人不断带给我新的温暖，可能，这就是我的那一份甜蜜的负担，但不管怎么样，在面临一个新的抉择时，还是要往前走，果断一些，这一程的缘分到此便尽了，所有的美好，会在你的下一程变成不断倒退的风景，直至你消失不见。
TSF:还是要感谢最近以来收获的喜欢，不管是好的，不好的，令我舒服的或者我不喜欢的，都很感谢，这也是我近期收获的。感谢特别优秀的FCR，温柔而知分寸，我承认在你帮我说话的那天你的笑让我有了瞬间的心跳加速，可是，我们都知道，你的规划，和我的生活是截然不同的，我们终归会在某天踏上两个方向的路，你是我在大学里遇见的第一个如此认真喜欢我的人，谢谢你呀，以后肯定没有什么机会再见面了，你说请我出现在你毕业照上，好呀，我会如约的。
TSF:我可能是缘分绝缘体，晚安咯。
✋热门推荐