挽回的核心,就要放到核心需求点上,并且你要给对方不断的下一个心锚,就是你能满足,只有你能满足,其他人不能。新鲜感永远都只能维持一阵子,最长久的吸引力,是你提供给对方一个独一无二的满足感和舒适感。#谈恋爱应该找同行吗# 对方可能对性价值要求最高,也可能是对物质价值要求最高,也可能是精神或者是情绪价值。就看你能不能识别,能不能感受和分析到。要知道能满足对方核心需求的人,其实少之又少,很难碰到,这个时候就是他去珍惜你,他去抓住你了。当然,挽回过后,还有一个四十天左右的反复维护的时间,这个时间段就像你们刚开始暧昧的时候一样,关系是不太稳定的,只有过了这一个多月,才算是真正的复合。#失恋了怎么挽回前男友前任前女友怎么挽回异地恋异国恋爱情同性恋失恋了怎么挽回婚姻家庭男朋友女朋友老公姐弟恋军恋网恋狮子座能挽回不爱你的男友吗#
#每日一善# [鲜花]#阳光信用#
泛泛之交再多,也不如有几个推心置腹的朋友。如果一个人不能发自内心地做选择,最后就可能在浑然不觉中走向失败。你要活出自己的人生,要自己为自己抗争;只要你有这种觉悟,这份决心,就一定能活出自我。你要活出自己的人生,要自己为自己抗争;只要你有这种觉悟,这份决心,就一定能活出自我。人生要懂得如何恰到好处地冒险,又要懂得如何恰到好处地保护自己。人成熟以后,不需要刻意获得他人的认可,自己就能确立自我价值感。人成熟以后,不需要刻意获得他人的认可,自己就能确立自我价值感。如果认清人生的现实,接受我就是这个样子,那苦闷也就会大大减轻。对于想要坚持的东西坚持到底,也是一种自由。匠人精神就是坚守自己的信念。一个人独处的意义,就是和自己的内在建立联结,守护自己的内心。这就是建立和自己的关系,即“自我关系”真正的醍醐灌顶往往出现在一个人安静地面对自己的时候。一个人不能真实地面对自我,与自我对话,就无法真正地成长。一个人只有与自己的内在深度联结,才能成为真正的自己,探索活出自我的生活方式。
泛泛之交再多,也不如有几个推心置腹的朋友。如果一个人不能发自内心地做选择,最后就可能在浑然不觉中走向失败。你要活出自己的人生,要自己为自己抗争;只要你有这种觉悟,这份决心,就一定能活出自我。你要活出自己的人生,要自己为自己抗争;只要你有这种觉悟,这份决心,就一定能活出自我。人生要懂得如何恰到好处地冒险,又要懂得如何恰到好处地保护自己。人成熟以后,不需要刻意获得他人的认可,自己就能确立自我价值感。人成熟以后,不需要刻意获得他人的认可,自己就能确立自我价值感。如果认清人生的现实,接受我就是这个样子,那苦闷也就会大大减轻。对于想要坚持的东西坚持到底,也是一种自由。匠人精神就是坚守自己的信念。一个人独处的意义,就是和自己的内在建立联结,守护自己的内心。这就是建立和自己的关系,即“自我关系”真正的醍醐灌顶往往出现在一个人安静地面对自己的时候。一个人不能真实地面对自我,与自我对话,就无法真正地成长。一个人只有与自己的内在深度联结,才能成为真正的自己,探索活出自我的生活方式。
庄子:无用,方得从容!
无用,方得从容
庄子说:“人皆知有用之用,而莫知无用之用也。”
所谓无用,只是对某个价值标准而言,是人类的短视和局限,换个标准可能就是有用的了。对社会有用,对自己可能无用;对社会无用,对自己可能有用。
许多人一直为“有用”的事情忙碌,创造价值、营造关系,拧紧发条与时间赛跑,将一些“无用”的情趣爱好推向边缘,挤进死角。
于是,有用多了,无用少了;抱怨多了,快乐少了;应对多了,从容少了;日子也过得焦虑、无趣。
无用的事,打发闲暇时光,看似无益,却为有益。身心疲累,无用之事便可排解。
“无用方得从容,洁净如初的心灵及丰富多彩的精神世界才能成就百毒不侵的自己。”
人生活着的意义不止世俗意义上的体面和成功的生活,还可以追寻精神的富足和内心的丰盈。如果活的太实用太功利,便失去了生命的情趣和意义。
无用的事,让心灵纯净,更让精神富足。凭此修养的心性,定是从容;凭此度过的生活,定是鲜活。无用,方得从容!
历史上有追求“无用”的人:
西晋的“竹林七贤”里面,刘伶才高八斗,却最不追求不朽,喝酒似乎是他唯一的事业,生平只留下一篇文章《酒德颂》,是赞美酒的。
刘伶经常乘着鹿车出外,带着酒和一个仆人,仆人手里拿着铁铲,刘伶对他的要求是“死便埋我”,意思是我要是醉死了,现场铲土挖坑,把我埋了就是!
有一次刘伶在家里光着身子喝酒,别人指责他不守礼法。
他笑着说:“天地就是我的房子,房子就是我的衣裤,你们进我的房子就是钻到我的裤裆里来了,谁让你们钻进来的?”
还有一次,他喝醉了酒跟人吵架。对方生气地卷起袖子,挥拳就要打他。
刘伶却很镇定从容地说:“我这像鸡肋般细瘦的身体,怎么有资格享受老兄孔武有力的拳头!”
对方见他的无赖相,只好作罢,气也消了#闻道行道# #道教知识# #崂山太清宫# #修行[超话]# https://t.cn/A6KIMD9J
无用,方得从容
庄子说:“人皆知有用之用,而莫知无用之用也。”
所谓无用,只是对某个价值标准而言,是人类的短视和局限,换个标准可能就是有用的了。对社会有用,对自己可能无用;对社会无用,对自己可能有用。
许多人一直为“有用”的事情忙碌,创造价值、营造关系,拧紧发条与时间赛跑,将一些“无用”的情趣爱好推向边缘,挤进死角。
于是,有用多了,无用少了;抱怨多了,快乐少了;应对多了,从容少了;日子也过得焦虑、无趣。
无用的事,打发闲暇时光,看似无益,却为有益。身心疲累,无用之事便可排解。
“无用方得从容,洁净如初的心灵及丰富多彩的精神世界才能成就百毒不侵的自己。”
人生活着的意义不止世俗意义上的体面和成功的生活,还可以追寻精神的富足和内心的丰盈。如果活的太实用太功利,便失去了生命的情趣和意义。
无用的事,让心灵纯净,更让精神富足。凭此修养的心性,定是从容;凭此度过的生活,定是鲜活。无用,方得从容!
历史上有追求“无用”的人:
西晋的“竹林七贤”里面,刘伶才高八斗,却最不追求不朽,喝酒似乎是他唯一的事业,生平只留下一篇文章《酒德颂》,是赞美酒的。
刘伶经常乘着鹿车出外,带着酒和一个仆人,仆人手里拿着铁铲,刘伶对他的要求是“死便埋我”,意思是我要是醉死了,现场铲土挖坑,把我埋了就是!
有一次刘伶在家里光着身子喝酒,别人指责他不守礼法。
他笑着说:“天地就是我的房子,房子就是我的衣裤,你们进我的房子就是钻到我的裤裆里来了,谁让你们钻进来的?”
还有一次,他喝醉了酒跟人吵架。对方生气地卷起袖子,挥拳就要打他。
刘伶却很镇定从容地说:“我这像鸡肋般细瘦的身体,怎么有资格享受老兄孔武有力的拳头!”
对方见他的无赖相,只好作罢,气也消了#闻道行道# #道教知识# #崂山太清宫# #修行[超话]# https://t.cn/A6KIMD9J
✋热门推荐