太上老君内观经<三>
老君曰:
道以心得,心以道明。
心明则道降,道降则心通。神明之在身,犹火之因卮(zhī)也。
明从火起,火自炷发。炷因油润,油藉卮停。
四者若废,明何生焉。亦如明缘神照,神托心存。
水由形有,形以道全。一物不足,明何依焉?
所以谓之神明者,眼见耳闻,意知心觉,分别物理,细微悉知,由神以明,故曰神明也。
老君曰:
所以言虚心者,遣其实也;
无心者,除其有也;定心者,令不动也;
安心者,使不危也;静心者,令不乱也;
正心者,使不邪也;清心者,使不浊也;
净心者,使不秽也。此皆以有,令使除也。
四见者,心直者,不反复也。
心平者,无高低也。心明者,无暗昧也。
心通者,无窒碍也。此皆本自照者也。
粗言数语,余可思也。
老君曰:
知道易,通道难。通道易,行道难。
行道易,得道难。得道易,守道难。
守而不失,乃常存也。
老君曰:
道也者,不可言传口授而得之。
常虚心静神,道自来居。
愚者不知,劳其形,苦其心,役其志,躁其神,而道愈远,而神愈悲。背道求道,当慎择焉。
老君曰:
道贵长存,保神固根。精气不散,纯白不分。
形神合道,飞升昆仑。先天以生,后天以存。
出入无间,不由其门。吹阴煦阳,制魄拘魂。
亿岁眷属,千载子孙。黄尘四起,骑羊真人。
金堂玉室,送故迎新。
老君曰:
内观之道,静神定心。乱想不起,邪妄不侵。
固身及物,闭目思寻。表里虚寂,神道微深。
外藏万境,内察一心。了然明静,静乱俱息。
念念相系,深根宁极。湛然常住,杳冥难测。忧患永消,是非莫识。
老君曰:
吾非圣人,学而得之。故我求道,无不受持。千经万术,惟在心也。
老君曰:
道以心得,心以道明。
心明则道降,道降则心通。神明之在身,犹火之因卮(zhī)也。
明从火起,火自炷发。炷因油润,油藉卮停。
四者若废,明何生焉。亦如明缘神照,神托心存。
水由形有,形以道全。一物不足,明何依焉?
所以谓之神明者,眼见耳闻,意知心觉,分别物理,细微悉知,由神以明,故曰神明也。
老君曰:
所以言虚心者,遣其实也;
无心者,除其有也;定心者,令不动也;
安心者,使不危也;静心者,令不乱也;
正心者,使不邪也;清心者,使不浊也;
净心者,使不秽也。此皆以有,令使除也。
四见者,心直者,不反复也。
心平者,无高低也。心明者,无暗昧也。
心通者,无窒碍也。此皆本自照者也。
粗言数语,余可思也。
老君曰:
知道易,通道难。通道易,行道难。
行道易,得道难。得道易,守道难。
守而不失,乃常存也。
老君曰:
道也者,不可言传口授而得之。
常虚心静神,道自来居。
愚者不知,劳其形,苦其心,役其志,躁其神,而道愈远,而神愈悲。背道求道,当慎择焉。
老君曰:
道贵长存,保神固根。精气不散,纯白不分。
形神合道,飞升昆仑。先天以生,后天以存。
出入无间,不由其门。吹阴煦阳,制魄拘魂。
亿岁眷属,千载子孙。黄尘四起,骑羊真人。
金堂玉室,送故迎新。
老君曰:
内观之道,静神定心。乱想不起,邪妄不侵。
固身及物,闭目思寻。表里虚寂,神道微深。
外藏万境,内察一心。了然明静,静乱俱息。
念念相系,深根宁极。湛然常住,杳冥难测。忧患永消,是非莫识。
老君曰:
吾非圣人,学而得之。故我求道,无不受持。千经万术,惟在心也。
我说一下,人活一口气
从小到大,听到太多太多的人说,人活一口气了,也有太多太多的高人大师解读,人活一口气了,什么一呼一吸,生死只在呼吸之间,什么练精化气,练气还神,练神归虚,最终合道,所以社会上有什么胎吸大法,龟吸大法,等等等等的吸法。还有太多太多的练气的功法了。
近来化解弟子的因缘,才发现人活一口气之气,非后天之气,乃先天之炁,一口指的是心口,非是指嘴,因为人投胎带来先天一炁,人的一生,在由心口流入先天之阳炁,阳炁决定人身体是否健康,心口大者(心眼大的人)心大的人,一天开心快乐,健康就好,因为流入经络的阳炁就多,叫心脉通而百脉通。心眼小者,身体就不好,因为流出的阳炁少,人体阴气就重,寒湿为百病之因,所以黄帝内经中才有《伤寒论》。
所以人活一口炁,为先天之炁,非是呼吸之气,这口炁是先天之炁,非是后天修得练得,所以说修身修行,唯有修心,心外之法皆为外道。什么胎吸龟吸,龟心脏一分钟跳八下,人体能吗?龟天生就带房子不用买房,没有住房买房的压力,人能行吗?
生命?命运?阳寿?命?其实看破后天,放下后天一念无我,心口的口扩大到无,口都没了,直接回归本源,回归先天之炁之中,成为纯阳之体,什么阳寿?什么生老病死?一切皆破,不住往事,跨越因缘,超凡入圣,圣人,神仙还有生老病死阳寿吗?一切有相皆为虚妄,先天之炁先天之道无形无相。
后天如梦,梦中之物怎么可以带回现实?所以练什么精化什么气归什么虚合什么道?后天能变先天,梦中发财醒来何需努力。
众生皆有自性,回归自性,因果及生老病死皆破,道法自然,非是谁能修成,凡夫俗子天天求,天天练,希望努力后天能变为先天,人都应该知道,正心修身,畜牲道众生不清楚,所以畜牲道众生拜月,吸收日月精华练功,拜山拜庙四处求法,基础练丹练人形,他们不知道人身难得是因为人有三魂,多一个自性,动物二魂没有自性无法归依,可笑的是畜牲道众生附了人体,在加包装,即成了大师,宗师,祖师,畜牲道众生利用了人体及光环,开始传法,凡夫俗子着了肉身之相,当成神明真经,红尘传法再无人怀疑。所以白蛇传中的白素贞修成人形开始行医,封神演义里的九尾灵狐附人体而乱国,太多太多的例子了,今天健康之法,养生之道多如牛毛,但是破出生老病死及阳寿的唯一办法就是,正心修德,无私无我,天人合一,与道相合,超凡入圣,道即是我,与天同寿,何来因果?
中毉大夫
从小到大,听到太多太多的人说,人活一口气了,也有太多太多的高人大师解读,人活一口气了,什么一呼一吸,生死只在呼吸之间,什么练精化气,练气还神,练神归虚,最终合道,所以社会上有什么胎吸大法,龟吸大法,等等等等的吸法。还有太多太多的练气的功法了。
近来化解弟子的因缘,才发现人活一口气之气,非后天之气,乃先天之炁,一口指的是心口,非是指嘴,因为人投胎带来先天一炁,人的一生,在由心口流入先天之阳炁,阳炁决定人身体是否健康,心口大者(心眼大的人)心大的人,一天开心快乐,健康就好,因为流入经络的阳炁就多,叫心脉通而百脉通。心眼小者,身体就不好,因为流出的阳炁少,人体阴气就重,寒湿为百病之因,所以黄帝内经中才有《伤寒论》。
所以人活一口炁,为先天之炁,非是呼吸之气,这口炁是先天之炁,非是后天修得练得,所以说修身修行,唯有修心,心外之法皆为外道。什么胎吸龟吸,龟心脏一分钟跳八下,人体能吗?龟天生就带房子不用买房,没有住房买房的压力,人能行吗?
生命?命运?阳寿?命?其实看破后天,放下后天一念无我,心口的口扩大到无,口都没了,直接回归本源,回归先天之炁之中,成为纯阳之体,什么阳寿?什么生老病死?一切皆破,不住往事,跨越因缘,超凡入圣,圣人,神仙还有生老病死阳寿吗?一切有相皆为虚妄,先天之炁先天之道无形无相。
后天如梦,梦中之物怎么可以带回现实?所以练什么精化什么气归什么虚合什么道?后天能变先天,梦中发财醒来何需努力。
众生皆有自性,回归自性,因果及生老病死皆破,道法自然,非是谁能修成,凡夫俗子天天求,天天练,希望努力后天能变为先天,人都应该知道,正心修身,畜牲道众生不清楚,所以畜牲道众生拜月,吸收日月精华练功,拜山拜庙四处求法,基础练丹练人形,他们不知道人身难得是因为人有三魂,多一个自性,动物二魂没有自性无法归依,可笑的是畜牲道众生附了人体,在加包装,即成了大师,宗师,祖师,畜牲道众生利用了人体及光环,开始传法,凡夫俗子着了肉身之相,当成神明真经,红尘传法再无人怀疑。所以白蛇传中的白素贞修成人形开始行医,封神演义里的九尾灵狐附人体而乱国,太多太多的例子了,今天健康之法,养生之道多如牛毛,但是破出生老病死及阳寿的唯一办法就是,正心修德,无私无我,天人合一,与道相合,超凡入圣,道即是我,与天同寿,何来因果?
中毉大夫
我说一下,人活一口气
从小到大,听到太多太多的人说,人活一口气了,也有太多太多的高人大师解读,人活一口气了,什么一呼一吸,生死只在呼吸之间,什么练精化气,练气还神,练神归虚,最终合道,所以社会上有什么胎吸大法,龟吸大法,等等等等的吸法。还有太多太多的练气的功法了。
近来化解弟子的因缘,才发现人活一口气之气,非后天之气,乃先天之炁,一口指的是心口,非是指嘴,因为人投胎带来先天一炁,人的一生,在由心口流入先天之阳炁,阳炁决定人身体是否健康,心口大者(心眼大的人)心大的人,一天开心快乐,健康就好,因为流入经络的阳炁就多,叫心脉通而百脉通。心眼小者,身体就不好,因为流出的阳炁少,人体阴气就重,寒湿为百病之因,所以黄帝内经中才有《伤寒论》。
所以人活一口炁,为先天之炁,非是呼吸之气,这口炁是先天之炁,非是后天修得练得,所以说修身修行,唯有修心,心外之法皆为外道。什么胎吸龟吸,龟心脏一分钟跳八下,人体能吗?龟天生就带房子不用买房,没有住房买房的压力,人能行吗?
生命?命运?阳寿?命?其实看破后天,放下后天一念无我,心口的口扩大到无,口都没了,直接回归本源,回归先天之炁之中,成为纯阳之体,什么阳寿?什么生老病死?一切皆破,不住往事,跨越因缘,超凡入圣,圣人,神仙还有生老病死阳寿吗?一切有相皆为虚妄,先天之炁先天之道无形无相。
后天如梦,梦中之物怎么可以带回现实?所以练什么精化什么气归什么虚合什么道?后天能变先天,梦中发财醒来何需努力。
众生皆有自性,回归自性,因果及生老病死皆破,道法自然,非是谁能修成,凡夫俗子天天求,天天练,希望努力后天能变为先天,人都应该知道,正心修身,畜牲道众生不清楚,所以畜牲道众生拜月,吸收日月精华练功,拜山拜庙四处求法,基础练丹练人形,他们不知道人身难得是因为人有三魂,多一个自性,动物二魂没有自性无法归依,可笑的是畜牲道众生附了人体,在加包装,即成了大师,宗师,祖师,畜牲道众生利用了人体及光环,开始传法,凡夫俗子着了肉身之相,当成神明真经,红尘传法再无人怀疑。所以白蛇传中的白素贞修成人形开始行医,封神演义里的九尾灵狐附人体而乱国,太多太多的例子了,今天健康之法,养生之道多如牛毛,但是破出生老病死及阳寿的唯一办法就是,正心修德,无私无我,天人合一,与道相合,超凡入圣,道即是我,与天同寿,何来因果?
中毉大夫
从小到大,听到太多太多的人说,人活一口气了,也有太多太多的高人大师解读,人活一口气了,什么一呼一吸,生死只在呼吸之间,什么练精化气,练气还神,练神归虚,最终合道,所以社会上有什么胎吸大法,龟吸大法,等等等等的吸法。还有太多太多的练气的功法了。
近来化解弟子的因缘,才发现人活一口气之气,非后天之气,乃先天之炁,一口指的是心口,非是指嘴,因为人投胎带来先天一炁,人的一生,在由心口流入先天之阳炁,阳炁决定人身体是否健康,心口大者(心眼大的人)心大的人,一天开心快乐,健康就好,因为流入经络的阳炁就多,叫心脉通而百脉通。心眼小者,身体就不好,因为流出的阳炁少,人体阴气就重,寒湿为百病之因,所以黄帝内经中才有《伤寒论》。
所以人活一口炁,为先天之炁,非是呼吸之气,这口炁是先天之炁,非是后天修得练得,所以说修身修行,唯有修心,心外之法皆为外道。什么胎吸龟吸,龟心脏一分钟跳八下,人体能吗?龟天生就带房子不用买房,没有住房买房的压力,人能行吗?
生命?命运?阳寿?命?其实看破后天,放下后天一念无我,心口的口扩大到无,口都没了,直接回归本源,回归先天之炁之中,成为纯阳之体,什么阳寿?什么生老病死?一切皆破,不住往事,跨越因缘,超凡入圣,圣人,神仙还有生老病死阳寿吗?一切有相皆为虚妄,先天之炁先天之道无形无相。
后天如梦,梦中之物怎么可以带回现实?所以练什么精化什么气归什么虚合什么道?后天能变先天,梦中发财醒来何需努力。
众生皆有自性,回归自性,因果及生老病死皆破,道法自然,非是谁能修成,凡夫俗子天天求,天天练,希望努力后天能变为先天,人都应该知道,正心修身,畜牲道众生不清楚,所以畜牲道众生拜月,吸收日月精华练功,拜山拜庙四处求法,基础练丹练人形,他们不知道人身难得是因为人有三魂,多一个自性,动物二魂没有自性无法归依,可笑的是畜牲道众生附了人体,在加包装,即成了大师,宗师,祖师,畜牲道众生利用了人体及光环,开始传法,凡夫俗子着了肉身之相,当成神明真经,红尘传法再无人怀疑。所以白蛇传中的白素贞修成人形开始行医,封神演义里的九尾灵狐附人体而乱国,太多太多的例子了,今天健康之法,养生之道多如牛毛,但是破出生老病死及阳寿的唯一办法就是,正心修德,无私无我,天人合一,与道相合,超凡入圣,道即是我,与天同寿,何来因果?
中毉大夫
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