#唯美实验音乐剧浮生六记#
一些《浮生六记》的碎碎念
起初了解到这个作品,可能是一些负面的评价,不过因为从初中时课文里了解过他们的故事,以及后来读了原著,总是觉得人物本身虽然存在或多或少的缺点,但总归是个温暖的故事,也算是普通人努力去爱又被生活击败的典型案例了,再加上是我们撇老师的大剧场男主戏,就想着总归是要去看看的,既然大家都在问我什么感受那就先写点东西。

于是开票的时候和朋友一起买了除6午之外其他三场的1-1/2,可是又经历了突然的变故导致末场变首场…说实话一开始会时常怀疑,我真的要去看这个看起来不太讨喜的东西吗,他真的能一改从前的毛病值得一看吗?后来的日子里看丿真的很努力且很爱这个作品 和这个剧组,或许信念的力量真的能感染到别人,我逐渐开始相信这个东西是有在用心做的,尝试着接受和期待,心情也随着这部戏多舛的命运所起伏,终于在昨天演完的那一瞬间,心里好像也尘埃落定。虽然也被朋友们笑我是“最大冤种”,但还是想说,这部戏是有他独特的温度和巧思在的,也确实是看得出真诚和心意的,只不过还是需要进一步的一些打磨。

喜欢的是,歌曲真的非常好听,在线表白作曲老师和乐队老师,但是有些歌词是否太过于现代化和白话?总觉得会有些奇怪的混搭,会有点出戏,我想如果真的想做一个古风的改编就起码要奠定基调吧,不需要太过于跳出那个框架与现代结合,其实哪怕晦涩一点都能体现出那个年代故事背景下的生活画面,况且原著也不算晦涩,也是不需要费很大力气就能读懂的文字,在此基础上稍微改动一下,或者把现有的一些太白话且不押韵的改一改,说不定会更为和谐。而且有些台词也存在这种问题,比较俏皮的那种类似于现代人开玩笑的也就罢了,一些土味情话是真的没必要加入,还反复强调…虽说沈复芸娘是相对来说跳出时代框架的一对夫妻,但总归也不必如此跳脱。还有一些天人们的歌,比如唱戏部分,最好是再仔细琢磨或者培训一下。所以个人认为,作为艺术作品呈现出来美化人物个性是可以的,但有一些过于刻意的结合现代多少有点…“掉份”,希望这方面可以进行一些调整让整个作品更有深度。

而且一些能串联起来的细节呼应真的会感受到小心思,像是一种别样的“宿命感”,比如开始沈复寻找芸娘时猛然抬起头,恰巧从脸上滑落的泪,严丝合缝的切合到了情绪,这时候断断续续的水滴声响起,就像是无声的泪落下激起了回音,在另一个世界的芸听到了召唤便来到身边。还有跟父母那段吃大蒜的打嗝,和后面跟小表姐深情对视突然打地那个嗝互相呼应。包括最后那段广告,虽然有点硬但还是和前世的暗号 以及下辈子互换性别这个事情相对应…很多类似的细节都是有一种抛出去的石头都激起回应的那种严丝合缝感,就像是抖出去的包袱都没落空,所以感觉大局观还是很不错的,也在努力的让作品更加严谨。

还有就是整个舞美和灯光的设计也有些精巧的部分,记得最深刻的是,有一幕芸娘和沈复一起走进台侧,蓝光和红光交织,分别依次打在他们的身上,同时烟雾起来,让梦境和现实瞬间交织;还有沈复有一段走进台侧本来是顺着光走进去,进去的那一刹那光从里面打了出来,刚好卡上点;还有后面芸娘走的时候沈复抱着从上射下来的那束光,影射这他生命中的那束光离他而去了…都很有独特的用意在。

本场的演员呢,白三白把二人天人永隔的感觉演绎的很好,每个年龄段的区分也都很明显,还有一些特定的情绪爆发点会有很多卡点动作,比如眼泪比如一些眼神都看得出是有在认真琢磨的。但是有时候情绪上来了还是会影响一些唱歌方面的发挥,或者是过于沉浸导致情绪有点收不住了,感觉整个人物逻辑是捋顺的,但因为平常丿真的对这个作品太爱了导致我有很高的预设,今天没能看到最好的状态,因此或许还需更多实践。璐芸娘真的很适合这个角色,芸年轻时那种俏皮活泼和不拘礼法,还有对沈复温柔的爱与理解都表现的很好,尤其是最后走的那一段…真的是太能引起共情了,那么美好就如兰花一般素雅清新的人儿就这样香消玉殒,但也是有时候边做动作边唱或者有情绪在的时候,唱歌方面会受到一些影响。而且有些台词真的挺需要信念感的,会替他们脚趾抠地…三位天人的那首贯穿始终的合唱真的很好听,给人一种天堂般的感受,而且三个人塑造的那么多角色都各有各的特点,非常出彩,就是有些solo唱段确实也需要再练练啦。

其实像这种娓娓道来春风化雨的作品,理论上来说我认为看过一次了解整个故事就足够了,但是由于一些客观原因…没办法在当场看到最适配的表现,可是因为这种观感就会大大削减再看一次的耐心和意愿,但是有一些想表达的东西和歌词里的深意确实要多看几次才能彻底体会,因此产生了一种矛盾的问题。节奏上或许真的需要再紧凑一些或者调整一些片段的详略,有时候表达有些过于含蓄且拖沓,这会消磨一些耐心,主要存在于上半场,而到下半场就会感觉渐入佳境,或许叙述一个现有的故事都是这样循序渐进的,但如果能找到更合适的分配一定会变得更好,有些可有可无的搞笑或者尴尬的台词和剧情小片段都可以调整一下下。所以如果未来能克服这种情况,在两个多小时的表达中有更合适的节奏,传达出更大一部分的关键信息,留白会随之更加妥当,给观众留的思考空间也会更有依据,进而会提升喜爱程度或是二刷欲望。

如果非要让我评判这部剧好不好看,或许我没办法给出一个明确的回答,因为感受总是交织的,且随着时间的推移在脑中不断回想后,咀嚼到一些细节会有很多变化的,所以也不愿给出一个钉死的印象。而且我本人是唱大于演选手,所以听到这么好听的歌会原谅一些本子上的问题,但同时如果本场的唱有什么问题的话会让我感受更加明显,不能否认的是剧本和本场演员想传达出的大部分情绪我都接受到和共情了,也多次被一瞬间的情绪冲击到直接哭的止不住。但是一切都还以为很大的空间,大家也都没有发挥到极致,在唱的方面都多多少少有些问题,或许也是因为那些意外没能准备的太充分。“惊艳”也是分不同种类的,我总是相信哪怕细水长流的作品也能通过合适的节奏和演员的配合达到过目不忘的惊艳效果,所以就 都继续加油吧。路还长,起码这一站顺利到达了。

也希望你们能熬过难关,做出真正独一无二又纯粹的原创来。或许外界声音嘈杂,但坚持进步总会有惊喜出现。@有海不只是个音乐剧公司

#晋江文学城[超话]# 《只待此青》
殿外传来铁链“哗楞楞”地响动,有野兽的嘶吼声渐近,殿上文臣武将纷纷侧目。
圣人半生戎马,对宝马,珍禽的喜爱远超于那些珍宝。还没看清铁笼内是什么,圣人就觉得背也不疼了,屁股也不麻了,向前倾着身目不转睛地盯着铁笼子里的焦躁嘶吼的猛兽。
只见此兽通体黝黑锃亮,在光下隐约能看到灰黑的花斑。笼中困兽双眼如晶莹剔透的琥珀,赤金色双瞳中间一条犀利的黑缝,昂着头盯着殿堂之上高坐的圣人。

我在晋江文学城阅读了《只待此青》,世间竟有如此石破天惊之文章 https://t.cn/A6oDvjj4

那时我在山坡上放牛
作者:玉珍


那时我在山坡上放牛
旷野空茫,自由无边无际
我躺在开花的田野上听风,花枝如海
天蓝得恍如奇迹

那时的山坡到处是我的伙伴,群鸟来回
白云抖空了思绪——人世真美啊
我的心纯净得像个仙女

我曾赤着脚越过溪谷,到对面山岗上
摘花果,他们在山脚下跳围火舞
伙伴们唱着歌,用火柴燎红干枯的稻草
煨熟红薯,花生和芋头

我抱着云浮山的野果从山顶跑下来
活泼的辫子在风中飞舞,我简直
快乐得要尖叫起来

我想一生要是总这样就好了
我不知道一生能有多少这样的自由

选自《数星星的人》,中国青年出版社

- 关于作者 -

玉珍,1990年生于湖南炎陵。著有诗集《数星星的人》,曾获第6届张坚诗歌奖年度新锐奖、《人民文学》诗歌奖年度新锐奖。

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爱和自由,是任何时候都可奋力追求的宝藏
「留言」:说说那些感到自由的时刻吧




感受自己的生活、自己的反抗、自己的自由
而且多多益善,这就是生活,最大限度的生活。
——加缪

在快节奏的时代,户外的新鲜气息会给人难得喘息与自由。遇到有风的时候,再深吸一口气,似乎可以享受每个毛孔都被打开的愉悦。

就像诗人所描述的那般:“我躺在开花的田野上听风,花枝如海/天蓝得恍如奇迹”。

世界上并不存在脱离责任的自由。你可以在生存的任务之外,充分去做自己喜爱的事,在健康的虚度中汲取到生命的快乐。

一如心理学家崔庆龙所讲:“好的人生体验里包含着高度的有序和必要的松散,我们需要每天重复做一些事情来形成稳定的生命框架,同时又能以打破框架的方式体验到自由。”

越是在忙碌与限制的人生中,我们越需要寻找松弛和自由,以此来唤醒束缚已久的心。

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卢梭在《社会契约论》开篇说:“人生而自由,却无往不在枷锁之中。那些自以为是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隶”。

今日的不自由,是在日常生活之上。而社会的规训反而让我咂摸到了自由的不易。

即便人们都分享着“能者多劳,多劳多得”的观念,也很难否认,这何尝不是一场个人与社会的交易?凡多挣一分钱,自由就丧失一分。

即便,我们所追寻的自由时刻,往往都有最不自由的任务铺垫着。

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如何拥有自由,是每个人来到这个世界的课题。婚姻自由,生育自由,情绪自由……而成年人最难实现的,或许是不再为他者眼光而焦虑的自由。

“在人际关系上,别人如何评价你,那是别人的课题,你根本无法左右。太在意别人的视线和评价,才会不断寻求别人的认可。对认可的追求,才扼杀了自由。”(心理学家阿德勒)

近些年,如果你也身处不自由的困顿,希望你能从今天的诗里获得片刻救赎,体会到那份自由的能量。在不断适应新环境的同时,仍然能以积极的心态做出选择。

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人生一世,本该去过一种自由的生活。

就像那席话所言:“我来这个世界,不是为了繁衍后代,而是来看花怎么开,水怎么流,太阳怎么升起,夕阳何时落下,我活在世上无非想要明白些道理,遇见有趣的事,生命是一场偶然,我在其中寻找因果。”

祝我们终有一天能够深情地活着,自由地主宰自己的人生。


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