什么是你心目中的雅致生活？
“雅致生活”是“闲爱孤云静爱僧”，是“洗砚鱼吞墨，烹茶鹤避烟”，是“笑看风轻云淡，闲听花静鸟喧”，是“竹密岂妨流水过，山高哪碍野云飞”，
是“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”，是“琴拨幽静处，茶煮溪桥边，书约黄昏后，剑拔不平时”，是“行到水穷处，坐看云起时”，是“高卧丘壑中，逃名尘世外”……
“中国式雅致生活”，是中国人所特有的一种以智慧、闲适和觉醒为主要特征的艺术的人生态度。
“中国式雅致生活”是对“乡土中国”的一种历史追忆，是对农耕时代田园牧歌生活的一种向往，是对抱朴守真、心灵生活的一种回归。
“中国式雅致生活”是中国传统文化所孕育出的一种古典的生活方式。
“中国式雅致生活”在精神层面有几个特征。
首先是简约。“中国式雅致生活”追求的是一种精致的生活态度，而非奢华的生活方式。
不是一掷千金、醉生梦死，不去追求香车、豪宅、权力，所谓的“成功生活”都不在此列。“中国式雅致生活”更多的是一种精神和文化。
其次是闲适。闲适是一种优雅，闲适是一种从容，闲适是一种境界，闲适是一种智慧。
“中国式雅致生活”里日子简单却充实，举手投足都是内在丰盈富足的外现。而不是整日如陀螺般忙个不停，到头来却不知道自己在忙什么。
最后是智慧。“中国式雅致生活”是一种智慧的活法。
拥有这种智慧的人，高而能下，满而能虚，富而能俭，贵而能卑，勇而能怯，辩而能讷，博而能浅。
能识天地之大，能晓人生之难，有自知之明，有预料之先，不为苦而悲，不受宠而欢，独处时不寂寞，独行时不孤单。
所以绝权欲，弃浮华，潇洒达观，于嚣烦尘世而自尊自重，自强自立，不卑不亢，不俗不谄。
周作人先生在《北京的茶食》中说：“我们于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。
我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心，都是生活上必要的——虽然是无用的装点，而且是愈精炼愈好。”这就是——“中国式雅致生活”。
如今的我们已进入一个高度发达的工商社会。人心普遍浮躁、功利，人们总是步履纷杂、行色匆匆。
这是一个人头攒动、惜时如金的社会，人们总是很忙——忙得心力交瘁，忙得长嘘短叹，忙得精神萎缩，忙得心灵苍白。
我们甚至来不及去想我们为什么而忙，为了这重重叠叠的一日三餐？为了塞的满满当当甚至来不及穿的衣裳？为了给未来的自己一个衣食无忧的保障？
这时我们多么希望自己能慢下来，过一种田园的、艺术的、诗意的“中国式雅致生活”。
慢下来、空下来，让我们有时间、有心力去寻找艺术的、诗意的美。
不空也不满，不过劳也不过闲，施施然持中道而行，时时有情趣地过日子，就是我们特有的“中国式雅致生活”。
“雅致生活”是“闲爱孤云静爱僧”，是“洗砚鱼吞墨，烹茶鹤避烟”，是“笑看风轻云淡，闲听花静鸟喧”，是“竹密岂妨流水过，山高哪碍野云飞”，
是“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”，是“琴拨幽静处，茶煮溪桥边，书约黄昏后，剑拔不平时”，是“行到水穷处，坐看云起时”，是“高卧丘壑中，逃名尘世外”……
“中国式雅致生活”，是中国人所特有的一种以智慧、闲适和觉醒为主要特征的艺术的人生态度。
“中国式雅致生活”是对“乡土中国”的一种历史追忆，是对农耕时代田园牧歌生活的一种向往，是对抱朴守真、心灵生活的一种回归。
“中国式雅致生活”是中国传统文化所孕育出的一种古典的生活方式。
“中国式雅致生活”在精神层面有几个特征。
首先是简约。“中国式雅致生活”追求的是一种精致的生活态度，而非奢华的生活方式。
不是一掷千金、醉生梦死，不去追求香车、豪宅、权力，所谓的“成功生活”都不在此列。“中国式雅致生活”更多的是一种精神和文化。
其次是闲适。闲适是一种优雅，闲适是一种从容，闲适是一种境界，闲适是一种智慧。
“中国式雅致生活”里日子简单却充实，举手投足都是内在丰盈富足的外现。而不是整日如陀螺般忙个不停，到头来却不知道自己在忙什么。
最后是智慧。“中国式雅致生活”是一种智慧的活法。
拥有这种智慧的人，高而能下，满而能虚，富而能俭，贵而能卑，勇而能怯，辩而能讷，博而能浅。
能识天地之大，能晓人生之难，有自知之明，有预料之先，不为苦而悲，不受宠而欢，独处时不寂寞，独行时不孤单。
所以绝权欲，弃浮华，潇洒达观，于嚣烦尘世而自尊自重，自强自立，不卑不亢，不俗不谄。
周作人先生在《北京的茶食》中说：“我们于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。
我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心，都是生活上必要的——虽然是无用的装点，而且是愈精炼愈好。”这就是——“中国式雅致生活”。
如今的我们已进入一个高度发达的工商社会。人心普遍浮躁、功利，人们总是步履纷杂、行色匆匆。
这是一个人头攒动、惜时如金的社会，人们总是很忙——忙得心力交瘁，忙得长嘘短叹，忙得精神萎缩，忙得心灵苍白。
我们甚至来不及去想我们为什么而忙，为了这重重叠叠的一日三餐？为了塞的满满当当甚至来不及穿的衣裳？为了给未来的自己一个衣食无忧的保障？
这时我们多么希望自己能慢下来，过一种田园的、艺术的、诗意的“中国式雅致生活”。
慢下来、空下来，让我们有时间、有心力去寻找艺术的、诗意的美。
不空也不满，不过劳也不过闲，施施然持中道而行，时时有情趣地过日子，就是我们特有的“中国式雅致生活”。
早、中、晚降临的虎宝宝吉名
——早晨出生的小老虎阳光活泼、充满希望。
起名用火、王。
可用：珂、瑞、恬、灿、瑾、玥、珩
-
——中午出生的小老虎热情洋溢、充满活力。
起名用水、山。
可用：雪、岳、岑、峰、嵩、澈、峥
-
——晚上出生的小老虎沉着冷静、能成大事。
起名用大、水。
可用：奕、泽、沐、沁、冰、夫、清
------带水的偏旁 水主智，智慧通达。名 而且，2022为壬寅年、”水虎”之年。水字旁还是挺适合虎宝宝使用的。
宛沅：宛转蛾眉，沅芷湘兰
霁年：风光霁月，锦瑟华年
璟湛：珺璟光芒，才艺精湛
淮皓：河汉江淮，皓月千里
锦沁：锦心似玉，沁人心脾
------
子时（23-1）一生幸福，机灵灵巧，喜欢用脑，事业成功。
珞歆 洛瑾 抒瑄 峖璐
栩霏 梓珺 瑞颜 珞希 .
丑时（1 - 3）事业成功。
栩瑾 栎涵 楚月 柯媛
沐瑾 玧杞 栖禾 珈柠.
寅时（3 - 5）多才多艺，男孩风流儒雅，女孩漂亮机灵
悦苒 惜苒 悦霖 瑶忻 .
愉乔 玖悦 惺玥 奕恬
卯时（5 - 7）家人支持，贵人相助，有勇有谋
槿嵘 樽峣 屿森 峻恺
岩玮 沐岩 崇珲 凯杨 .
辰时（7 - 9）心怀大志，有抱负有才华
沐巍 峻玮 淳屹 璟峰
瑾岩 承璇 悦琛 昱霖 .
巳时（9-11）品行俱佳，性格温和。
君玉 嘉庆 嘉瑞 瑾瑜
沛珊 奕琳 文君.君维
午时（11-13）正义感满满。
承泽 奕鸿 君澜 浩言.
沛文 清雅 清婉 湘云
未时（13-15）性格刚强，意志坚定，事业成功。
牧尘 瑾舟 楚安 乐澄
子硕 书佑 景泽 初睿.
申时（15-17）品格高尚，有德有才，尊老爱幼有所建树。
锦潇 烨白 牧为 景辰.
黎初 苏澈 述清 言卿
酉时（17-19）心地善良，品德高尚，贵人相助，一生安宁。
鹤萧 苏御 图南 韫玉.
景初 泽谦 奕琛 砚书
戌时（19-21）朋友众多。
清越 鹿溪 洛枳 安浅
姝白 清念 苏念 堇禾
亥时（21-23）孝敬父母，衣食无忧。
安沁 晨予 悠甜 以沐
晚柠 佳觅 静笙 沁柠
#宝宝起名 #宝宝取名 #母婴 #虎宝宝 #虎宝宝起名 #起名 #孕期日记
——早晨出生的小老虎阳光活泼、充满希望。
起名用火、王。
可用：珂、瑞、恬、灿、瑾、玥、珩
-
——中午出生的小老虎热情洋溢、充满活力。
起名用水、山。
可用：雪、岳、岑、峰、嵩、澈、峥
-
——晚上出生的小老虎沉着冷静、能成大事。
起名用大、水。
可用：奕、泽、沐、沁、冰、夫、清
------带水的偏旁 水主智，智慧通达。名 而且，2022为壬寅年、”水虎”之年。水字旁还是挺适合虎宝宝使用的。
宛沅：宛转蛾眉，沅芷湘兰
霁年：风光霁月，锦瑟华年
璟湛：珺璟光芒，才艺精湛
淮皓：河汉江淮，皓月千里
锦沁：锦心似玉，沁人心脾
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子时（23-1）一生幸福，机灵灵巧，喜欢用脑，事业成功。
珞歆 洛瑾 抒瑄 峖璐
栩霏 梓珺 瑞颜 珞希 .
丑时（1 - 3）事业成功。
栩瑾 栎涵 楚月 柯媛
沐瑾 玧杞 栖禾 珈柠.
寅时（3 - 5）多才多艺，男孩风流儒雅，女孩漂亮机灵
悦苒 惜苒 悦霖 瑶忻 .
愉乔 玖悦 惺玥 奕恬
卯时（5 - 7）家人支持，贵人相助，有勇有谋
槿嵘 樽峣 屿森 峻恺
岩玮 沐岩 崇珲 凯杨 .
辰时（7 - 9）心怀大志，有抱负有才华
沐巍 峻玮 淳屹 璟峰
瑾岩 承璇 悦琛 昱霖 .
巳时（9-11）品行俱佳，性格温和。
君玉 嘉庆 嘉瑞 瑾瑜
沛珊 奕琳 文君.君维
午时（11-13）正义感满满。
承泽 奕鸿 君澜 浩言.
沛文 清雅 清婉 湘云
未时（13-15）性格刚强，意志坚定，事业成功。
牧尘 瑾舟 楚安 乐澄
子硕 书佑 景泽 初睿.
申时（15-17）品格高尚，有德有才，尊老爱幼有所建树。
锦潇 烨白 牧为 景辰.
黎初 苏澈 述清 言卿
酉时（17-19）心地善良，品德高尚，贵人相助，一生安宁。
鹤萧 苏御 图南 韫玉.
景初 泽谦 奕琛 砚书
戌时（19-21）朋友众多。
清越 鹿溪 洛枳 安浅
姝白 清念 苏念 堇禾
亥时（21-23）孝敬父母，衣食无忧。
安沁 晨予 悠甜 以沐
晚柠 佳觅 静笙 沁柠
#宝宝起名 #宝宝取名 #母婴 #虎宝宝 #虎宝宝起名 #起名 #孕期日记
什么是你心目中的雅致生活？
“雅致生活”是“闲爱孤云静爱僧”，是“洗砚鱼吞墨，烹茶鹤避烟”，是“笑看风轻云淡，闲听花静鸟喧”，是“竹密岂妨流水过，山高哪碍野云飞”，
是“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”，是“琴拨幽静处，茶煮溪桥边，书约黄昏后，剑拔不平时”，是“行到水穷处，坐看云起时”，是“高卧丘壑中，逃名尘世外”……
“中国式雅致生活”，是中国人所特有的一种以智慧、闲适和觉醒为主要特征的艺术的人生态度。
“中国式雅致生活”是对“乡土中国”的一种历史追忆，是对农耕时代田园牧歌生活的一种向往，是对抱朴守真、心灵生活的一种回归。
“中国式雅致生活”是中国传统文化所孕育出的一种古典的生活方式。
“中国式雅致生活”在精神层面有几个特征。
首先是简约。“中国式雅致生活”追求的是一种精致的生活态度，而非奢华的生活方式。
不是一掷千金、醉生梦死，不去追求香车、豪宅、权力，所谓的“成功生活”都不在此列。“中国式雅致生活”更多的是一种精神和文化。
其次是闲适。闲适是一种优雅，闲适是一种从容，闲适是一种境界，闲适是一种智慧。
“中国式雅致生活”里日子简单却充实，举手投足都是内在丰盈富足的外现。而不是整日如陀螺般忙个不停，到头来却不知道自己在忙什么。
最后是智慧。“中国式雅致生活”是一种智慧的活法。
拥有这种智慧的人，高而能下，满而能虚，富而能俭，贵而能卑，勇而能怯，辩而能讷，博而能浅。
能识天地之大，能晓人生之难，有自知之明，有预料之先，不为苦而悲，不受宠而欢，独处时不寂寞，独行时不孤单。
所以绝权欲，弃浮华，潇洒达观，于嚣烦尘世而自尊自重，自强自立，不卑不亢，不俗不谄。
周作人先生在《北京的茶食》中说：“我们于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。
我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心，都是生活上必要的——虽然是无用的装点，而且是愈精炼愈好。”这就是——“中国式雅致生活”。
如今的我们已进入一个高度发达的工商社会。人心普遍浮躁、功利，人们总是步履纷杂、行色匆匆。
这是一个人头攒动、惜时如金的社会，人们总是很忙——忙得心力交瘁，忙得长嘘短叹，忙得精神萎缩，忙得心灵苍白。
我们甚至来不及去想我们为什么而忙，为了这重重叠叠的一日三餐？为了塞的满满当当甚至来不及穿的衣裳？为了给未来的自己一个衣食无忧的保障？
这时我们多么希望自己能慢下来，过一种田园的、艺术的、诗意的“中国式雅致生活”。
慢下来、空下来，让我们有时间、有心力去寻找艺术的、诗意的美。
不空也不满，不过劳也不过闲，施施然持中道而行，时时有情趣地过日子，就是我们特有的“中国式雅致生活”。
“雅致生活”是“闲爱孤云静爱僧”，是“洗砚鱼吞墨，烹茶鹤避烟”，是“笑看风轻云淡，闲听花静鸟喧”，是“竹密岂妨流水过，山高哪碍野云飞”，
是“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”，是“琴拨幽静处，茶煮溪桥边，书约黄昏后，剑拔不平时”，是“行到水穷处，坐看云起时”，是“高卧丘壑中，逃名尘世外”……
“中国式雅致生活”，是中国人所特有的一种以智慧、闲适和觉醒为主要特征的艺术的人生态度。
“中国式雅致生活”是对“乡土中国”的一种历史追忆，是对农耕时代田园牧歌生活的一种向往，是对抱朴守真、心灵生活的一种回归。
“中国式雅致生活”是中国传统文化所孕育出的一种古典的生活方式。
“中国式雅致生活”在精神层面有几个特征。
首先是简约。“中国式雅致生活”追求的是一种精致的生活态度，而非奢华的生活方式。
不是一掷千金、醉生梦死，不去追求香车、豪宅、权力，所谓的“成功生活”都不在此列。“中国式雅致生活”更多的是一种精神和文化。
其次是闲适。闲适是一种优雅，闲适是一种从容，闲适是一种境界，闲适是一种智慧。
“中国式雅致生活”里日子简单却充实，举手投足都是内在丰盈富足的外现。而不是整日如陀螺般忙个不停，到头来却不知道自己在忙什么。
最后是智慧。“中国式雅致生活”是一种智慧的活法。
拥有这种智慧的人，高而能下，满而能虚，富而能俭，贵而能卑，勇而能怯，辩而能讷，博而能浅。
能识天地之大，能晓人生之难，有自知之明，有预料之先，不为苦而悲，不受宠而欢，独处时不寂寞，独行时不孤单。
所以绝权欲，弃浮华，潇洒达观，于嚣烦尘世而自尊自重，自强自立，不卑不亢，不俗不谄。
周作人先生在《北京的茶食》中说：“我们于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。
我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心，都是生活上必要的——虽然是无用的装点，而且是愈精炼愈好。”这就是——“中国式雅致生活”。
如今的我们已进入一个高度发达的工商社会。人心普遍浮躁、功利，人们总是步履纷杂、行色匆匆。
这是一个人头攒动、惜时如金的社会，人们总是很忙——忙得心力交瘁，忙得长嘘短叹，忙得精神萎缩，忙得心灵苍白。
我们甚至来不及去想我们为什么而忙，为了这重重叠叠的一日三餐？为了塞的满满当当甚至来不及穿的衣裳？为了给未来的自己一个衣食无忧的保障？
这时我们多么希望自己能慢下来，过一种田园的、艺术的、诗意的“中国式雅致生活”。
慢下来、空下来，让我们有时间、有心力去寻找艺术的、诗意的美。
不空也不满，不过劳也不过闲，施施然持中道而行，时时有情趣地过日子，就是我们特有的“中国式雅致生活”。
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