我哥在地里种田，村支书急匆匆跑来喊道：“小谭，还干活呐，赶紧回家，你的淸華录取通知书到了。”我哥激动万分，扔下农具，拍拍屁股上的土，恨不得立刻飞奔回去。然而这片田在村西头，家在村东头，相隔甚远，得寻个代步的才好。他问旁边老汉“有摩托车吗”，老汉回答“没有。只有这匹小灰马可以借给你。它跑得挺快的，不比那洋玩意差。”我哥心想：我只会骑摩托车，马还真没骑过……罢了罢了，管不了那么多，就它了！于是小灰马载着“全村人的希望”摇摇晃晃奔向光明的未来。

一二八淞沪抗战期间照片。
1932年2月10日在中国军队防线的最前沿，投弹手和枪手坚守在商务印书馆属下东方图书馆。
他们面对日军的进攻，英勇抵抗。

在一二八夜间的战斗中，第19路军官兵士气高昂，打的英勇顽强。

第5团第1营1连班长潘德章，在日军冲击广东路街口时，他用机关枪扫射，竟毙伤敌几十人。
在左臂负伤情况下，死战不退。后被弹片击中头部，他自行包扎，仍继续战斗。

二连上等兵伍培，伍全兄弟，在宝山路与敌拼刺刀时，连续刺毙伤几个敌兵，最后两人均英勇殉国。

三连中尉连副谭绍平和班长张桂标守卫宝山路宝源路口，他们毙伤敌十几人，受伤后拒绝撤离，在反击中竟冲在最前面，双双牺牲。

班长华中兴，钟国强带领两班战士，从宝兴路反攻，一直追击敌至四川北路底日本海军陆战队司令附近，竟引发日军司令部人员骚动，这两个班战士全部壮烈殉国，其中有5名战士伤重被俘，均无一人投降，全部牺牲！

忠勇，可歌可泣！这样的英雄很多很多！

(1)虚云老和尚年谱：虚云和尚年谱暨法汇简引之：(每日有续)
当我为云师作传时,智将年谱精细地读了三遍,觉得师在此一百年中,无事不可大书特书,因此,苦于无法下笔。嗣经岑居士学吕一再督责,始写成五千言之传文,然已有许多宝贵资料,未曾收入,引为感事。现在,考选部政务次长兼中华学术院「中华大典」宗教类编纂周邦道居士,为吴峰居上发愿印行虚云和尚年谱暨法汇,列入「华大典」税其太夫人吴孙淑勤老居士八十大庆,又命我写篇简引,当然要比传文更简略,真有些难为我了.无已。我将和尚一生行业,归钠于如下几点:
一、净行,二、苦行。三、孝行。四、忍行、五、定行。六、含行七、悲行。八、异行。九、方便行。十、无畏行。十ー、不放逸行。今依次。一。净行：
净行又名梵行,也就是不淫行,是出家人必须切实遵守的第一条戒。师童年在俗，父玉堂公，为娶田、谭二女，均不染。出家以后,于宁杭舟中,拒邻女之挑。可当「梵行已立』四个字而无愧。
二,苦行
师于清咸丰九年受具后,至威丰十一年,皆在后山岩洞,礼万佛忏。同治六年至八年,居则岩穴,食则松毛及清草叶,渴饮涧水,日久挎履俱敝，仅一衲体。头中束金刚圈，须发长盈尺,无碍自在,胸次酒然,体力日强,耳目聪明,步履如飞,自亦不知其所以然,其苦行有非当代任何人所及。
三，孝行
师自念生不见母,特于光绪八年七月初一日,自普陀法华寺起香,步一拜,誓至五台。其间由铁卸渡河,几为大雪活埋。抵黄沙岭,又为恶痢所困。均赖文殊菩萨文吉调和,如是三年,方达五台。嗣于宁波育王寺,拜舍利四藏,并扶病燃指,用报母恩。在一般人视之,或以为愚孝,非大智大愚,不能成大孝之德,这是师的世间孝。师重兴山迦叶道场,南华六祖道场,乳源云门道场,昆明西山华亭等寺,这是师的出世间孝。世、出世间孝,兼而有之,非大权菩萨,其孰能之。(代续。)录者本心，唯愿同参。见古德行操，见贤思齐，成其所履，同祖、同佛同鼻出气。