#历史[超话]#战国时期法家代表人物。
1、商鞅--(约前390年—前338年),卫国(今河南安阳市内黄梁庄镇一带)人,汉族。战国时期政治家,思想家,著名法家代表人物。
2、李悝---(前455-前395)战国初期魏国著名政治家、法学家。
3、慎到---中国战国时期法家代表人物。赵国人。曾在稷下讲学。
4、申不害,亦称申子,哗肠糕段蕹灯革犬宫华战国时期郑国京县(今河南荥阳,属郑州)人,约公元前385--公元前337,是著名的思想家和改革家,是法家思想的代表人物之一,以“术”著称于世。韩灭郑后,他被韩昭侯起用为相,进行改革。
5、韩非(约前280-前233),战国晚期韩国(今河南省新郑,属郑州;郑韩古国在今天的河南新郑)人,汉族,是中国古代著名的哲学家、思想家和散文家,法家思想的集大成者,世称“韩非子”。
6、李斯:李斯是法家思想上最为重要的一环,正是李斯的出现,使得法家思想真正开始走上统治地位;李斯是战国末期秦国的思想家,他原是吕不韦的门人,在吕氏的帮助下,渐渐走到了秦国国君秦赢政的面前,成为宰相,在他的影响下,秦始皇更加推崇法家思想,并制订了一系列的法律体系,最后,秦始皇终于完全了秦国吞灭六国的壮举。
1、商鞅--(约前390年—前338年),卫国(今河南安阳市内黄梁庄镇一带)人,汉族。战国时期政治家,思想家,著名法家代表人物。
2、李悝---(前455-前395)战国初期魏国著名政治家、法学家。
3、慎到---中国战国时期法家代表人物。赵国人。曾在稷下讲学。
4、申不害,亦称申子,哗肠糕段蕹灯革犬宫华战国时期郑国京县(今河南荥阳,属郑州)人,约公元前385--公元前337,是著名的思想家和改革家,是法家思想的代表人物之一,以“术”著称于世。韩灭郑后,他被韩昭侯起用为相,进行改革。
5、韩非(约前280-前233),战国晚期韩国(今河南省新郑,属郑州;郑韩古国在今天的河南新郑)人,汉族,是中国古代著名的哲学家、思想家和散文家,法家思想的集大成者,世称“韩非子”。
6、李斯:李斯是法家思想上最为重要的一环,正是李斯的出现,使得法家思想真正开始走上统治地位;李斯是战国末期秦国的思想家,他原是吕不韦的门人,在吕氏的帮助下,渐渐走到了秦国国君秦赢政的面前,成为宰相,在他的影响下,秦始皇更加推崇法家思想,并制订了一系列的法律体系,最后,秦始皇终于完全了秦国吞灭六国的壮举。
赖襄,姓赖名襄,字子成,号山阳、山阳外史,通称久太郎,别号三十六峰外史,书斋名“山紫水明处”,江户时代后期史家、汉诗人、思想家,日本人,生于安永九年(1780年),性格豪迈,著述广布,天保三年(1839年)卒,父祖皆有名,著有《日本外史》等诸多书籍。
赖襄无论在其生前还是身后,都是颇有争议的怪杰,而使其“身后声名压前哲”、“大义阳秋穷后笔”的,正是其代表作《日本外史》。作为幕末学塾的初级教材,《日本外史》文笔出众,质实易读,是当时日本知识分子的必读物,也是整个19世纪日本人最爱读的史书,该书对幕末的尊王攘夷与倒幕维新,以及日后日本走上对外扩张的道路,都起着重要的精神推动作用,赖山阳的毕生心血《日本外史》,以中国史学思想与文学技巧演绎日本历史,代表了日本汉学的最成就。
赖襄一生耕耘不懈,撰写的作品不仅有史书,还有和歌、书法、汉诗、政论、散文等等,晚年的赖山阳将所有的精力都倾注于《日本政记》的撰修事业之中,即便是身患重疾,也依旧抱有坚决完成此书的信念,顽强执笔,日夜兼修,直到生命最后一刻才搁笔,辞世之时连眼镜都没有摘掉。赖襄是一名集大成者,蔡毅在《试论赖山阳对中国古典诗歌传统的继承和创新》一文中指出:“在日本汉诗人中,赖山阳是最近似 苏轼的一位。他诗、书、画俱佳,是苏轼式的全才……在于学大而化之、不求甚解,于世洒脱纵放、不拘物累的个性层面上,赖山阳似得苏轼嫡传。”古往今来,诗人多爱游历,在这一点上,日本诗人也是共通的,诗人融入自然,寄情于山水,于游历中陶冶情操、丰富情感,从而赋予诗作鲜活的生命感。
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