一边官府带头笑贫不笑娼,
一边衙门带头反贼本贼,
一边朝最广大的锅楠基本盘重拳出击
属实是想通过家国民族叙事让锅楠自觉拥有“付费上班”意识,锅楠是不是还得感恩组织给我们一个供养各位女衙役的机会?
站着把钱挣了是吧?
【那我们所有最多数的锅楠,就有必要通过激烈的手段,让这群女人深刻重新认识并理解什么是“开城门,迎闯王,闯王来了不纳粮”】
这群女衙役承平日久,以至于忘了是谁在供养她们——这是我们的错!!!我们必须让她们明白,她们现在得到的并不是她们理所应当天经地义就该享受的
我们不该再错下去
【通过极其爆裂的反抗,打醒这群颐指气使在我们头上屙屎屙尿的皇粮女,是我们当代男人必须肩负起的历史使命与责任!】
一边衙门带头反贼本贼,
一边朝最广大的锅楠基本盘重拳出击
属实是想通过家国民族叙事让锅楠自觉拥有“付费上班”意识,锅楠是不是还得感恩组织给我们一个供养各位女衙役的机会?
站着把钱挣了是吧?
【那我们所有最多数的锅楠,就有必要通过激烈的手段,让这群女人深刻重新认识并理解什么是“开城门,迎闯王,闯王来了不纳粮”】
这群女衙役承平日久,以至于忘了是谁在供养她们——这是我们的错!!!我们必须让她们明白,她们现在得到的并不是她们理所应当天经地义就该享受的
我们不该再错下去
【通过极其爆裂的反抗,打醒这群颐指气使在我们头上屙屎屙尿的皇粮女,是我们当代男人必须肩负起的历史使命与责任!】
对我来说,虽然我推的人设各方面都自洽也都基本很有亮点,但致使我认定就是要推这个人的那种关键性因素还是他和蒙德共同选择践行的道路。所以我才觉得把他当作他“同行”们一样去揣测他手望蒙德、帮助他人的逻辑,总是只能得到太过中规中矩和保守的答案,对他爱人的解释同理。如果不承认他首先将自己认作吟游诗人温迪,认作自由永远的追寻者,那对他的所作所为无论给予多高的评价,也最多能得到他是个很温柔的好神的结论,只能把它对人世的热爱看作与各魔神爱人的职责设定差不多的东西。但我推从不想当所谓的好神,天空上的秩序是他的敌人,他对琴说的是谢谢你叫我温迪。我推爱和共情的能力也不是与生俱来这种不明不白的设定,而是因为他切实的作为过最弱小者与普通人数次同行,数次一起反抗百倍强大的敌手,因为他在游历世界的旅行中结识了守护人间的除魔人、性格迥异的仙神和森林中不可思议的小家伙们等等众生,他能理解各种不同的生命的快乐,他能够共鸣被束缚被欺压的痛苦,以及用自己的双手打破命运的愿望,他也知道真正的自由对蒙德,对全世界的意义,所以他才要和所有人一起把那个美好的新世界给赢下来。
可能不同于主流,我最喜欢的我推的一首诗是在图鉴里面,他写给特瓦林的告白核感怀。他所见到的冰雪消退的大地、大地上人们的劳动和播种、澄澈的天空还有天空上翱翔的巨龙是多么美丽,他希望所有的生灵都能享受和歌唱这份美丽,他想为这样的天空和大地拼尽一切奋战下去。私以为这是我推身上非常不同于其他长生种的非常宝贵的特质之一,只有他所谈到的爱的信念没有披着神爱世人的神秘面纱,那不是施舍、悲悯或者责任,那就是他一直以来同样抱持的愿望,是为了也包括他在内的全世界的自由。他无需刻意把自己从众生的渴望中摘出去,他所热爱,并决定为之奋战的,正是与骑士团的战士们,与遭遇过不幸的倔强的柯莱,与每一个普通人所热爱,所要为之奋战的同一个人间。
因此,更进一步的摊牌说,我对关于我推与神有关的一切塑造探讨的观点就是:对于渴望新世界的人们来说,终将被抛弃的东西又有什么好留恋呢?
别夸我推好神,格局太小了.jpg
可能不同于主流,我最喜欢的我推的一首诗是在图鉴里面,他写给特瓦林的告白核感怀。他所见到的冰雪消退的大地、大地上人们的劳动和播种、澄澈的天空还有天空上翱翔的巨龙是多么美丽,他希望所有的生灵都能享受和歌唱这份美丽,他想为这样的天空和大地拼尽一切奋战下去。私以为这是我推身上非常不同于其他长生种的非常宝贵的特质之一,只有他所谈到的爱的信念没有披着神爱世人的神秘面纱,那不是施舍、悲悯或者责任,那就是他一直以来同样抱持的愿望,是为了也包括他在内的全世界的自由。他无需刻意把自己从众生的渴望中摘出去,他所热爱,并决定为之奋战的,正是与骑士团的战士们,与遭遇过不幸的倔强的柯莱,与每一个普通人所热爱,所要为之奋战的同一个人间。
因此,更进一步的摊牌说,我对关于我推与神有关的一切塑造探讨的观点就是:对于渴望新世界的人们来说,终将被抛弃的东西又有什么好留恋呢?
别夸我推好神,格局太小了.jpg
欧亨利
———我的名字,你的结尾
欧亨利,一个以自己名字代表一种写作技巧的男人。一个在现实主义生活中,用人道主义带来浪漫色彩结局的男人。
欧亨利被誉为“美国莫泊桑”。但是他们无论文风,还是题材,几乎不存在共同点。莫泊桑的风格是一种在写实笔调之下,完完全全的讽刺;欧亨利的小说则是经常充满人文关怀的,意料之外的“峰回路转”。
欧亨利的笔调经常对准社会中的普通民众。他们都在各自的故事中,承受着荒诞社会赋予的命运。他们或是想要反抗,或是想要逃避,或是逃避成功,或是反抗失败。但只要他们心存善念,对美好的生活始终抱有向往,并且愿意与爱的人分享这份心情。欧亨利的钢笔,都会充满关怀的为他们送上一个温馨的结局。一个意料之外,或许也是情理之中的美好结局。
其中让我印象比较深刻的是《麦琪的礼物》,这是一个关于爱情的故事。在当今这个物质闪闪发光,金币推动一切的世界中,爱情或者说情感,在大部分时间都需要让位于所谓的理智。我十分好奇让位于理智的情感,是否真的还是情感,让位于金钱与享受的情感,是否早已是理智。当你思考什么才是爱情的时候,是否已经遗忘了何为爱情。如果爱情需要思考,那就只是思考出的理智。不是爱。
这这篇小说中,爱溢满了贫瘠的生活。即使是在啜泣总占优势的生活当中,黛拉与吉姆这对夫妻也仍然绽放着爱的火花。他们牺牲了彼此最为重要的东西,只为了为对方送上最珍贵的礼物。我们长时间叫嚣爱就是牺牲,可是我们理解错了什么是牺牲,我们要为了什么牺牲。
这种为了爱的牺牲并不是压抑自己的欲望去满足对方的愿望,而是甘愿献出自己珍贵的宝藏去换取对方的需要。这种奉献绝不是一种隐忍,而是一种义无反顾。它绝不是一种谄媚的迎合,而是一种充满温暖的帮助。
我们总是为爱假设太多前提,总是认为“我为了爱你要如何如何。”我们更应该做的是让爱流动起来,让爱自己去找爱,让爱自己去交换爱,让爱与爱生出爱情。唯有如此,爱才不会成为死水,沤在心中的水罐。
黛拉与吉姆的爱也许在部分人看来略显笨拙,但是与笨拙经常携手同行的是真诚。在如今这样一个真诚被当做技巧的年代,这样的故事是难得的“零糖”。希望各位明白什么是“糖”,并学会如何吃“糖”。
#读书[超话]# https://t.cn/Rx3kCWz
———我的名字,你的结尾
欧亨利,一个以自己名字代表一种写作技巧的男人。一个在现实主义生活中,用人道主义带来浪漫色彩结局的男人。
欧亨利被誉为“美国莫泊桑”。但是他们无论文风,还是题材,几乎不存在共同点。莫泊桑的风格是一种在写实笔调之下,完完全全的讽刺;欧亨利的小说则是经常充满人文关怀的,意料之外的“峰回路转”。
欧亨利的笔调经常对准社会中的普通民众。他们都在各自的故事中,承受着荒诞社会赋予的命运。他们或是想要反抗,或是想要逃避,或是逃避成功,或是反抗失败。但只要他们心存善念,对美好的生活始终抱有向往,并且愿意与爱的人分享这份心情。欧亨利的钢笔,都会充满关怀的为他们送上一个温馨的结局。一个意料之外,或许也是情理之中的美好结局。
其中让我印象比较深刻的是《麦琪的礼物》,这是一个关于爱情的故事。在当今这个物质闪闪发光,金币推动一切的世界中,爱情或者说情感,在大部分时间都需要让位于所谓的理智。我十分好奇让位于理智的情感,是否真的还是情感,让位于金钱与享受的情感,是否早已是理智。当你思考什么才是爱情的时候,是否已经遗忘了何为爱情。如果爱情需要思考,那就只是思考出的理智。不是爱。
这这篇小说中,爱溢满了贫瘠的生活。即使是在啜泣总占优势的生活当中,黛拉与吉姆这对夫妻也仍然绽放着爱的火花。他们牺牲了彼此最为重要的东西,只为了为对方送上最珍贵的礼物。我们长时间叫嚣爱就是牺牲,可是我们理解错了什么是牺牲,我们要为了什么牺牲。
这种为了爱的牺牲并不是压抑自己的欲望去满足对方的愿望,而是甘愿献出自己珍贵的宝藏去换取对方的需要。这种奉献绝不是一种隐忍,而是一种义无反顾。它绝不是一种谄媚的迎合,而是一种充满温暖的帮助。
我们总是为爱假设太多前提,总是认为“我为了爱你要如何如何。”我们更应该做的是让爱流动起来,让爱自己去找爱,让爱自己去交换爱,让爱与爱生出爱情。唯有如此,爱才不会成为死水,沤在心中的水罐。
黛拉与吉姆的爱也许在部分人看来略显笨拙,但是与笨拙经常携手同行的是真诚。在如今这样一个真诚被当做技巧的年代,这样的故事是难得的“零糖”。希望各位明白什么是“糖”,并学会如何吃“糖”。
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