人生到最后拼的都是人品
歌德说过：“无论你出身高贵或者低贱，都无关宏旨，但你必须有做人之道。”
所谓做人之道，就是在世事磨练中，坚守自己的人品，放大自己的格局。
人品好的人，都深知这几条做人原则。
精明不如厚道
厚道之人不是不会计较，而是不愿计较，他们体恤他人的处境，不以自己的利益为先，以情为主，厚道待人。
厚道是一种选择，在面对可帮可不帮的选择时，伸出援手便是一种真挚的厚道。
人这一生，其实就是在助人和被助的路上度过，而每一次伸手助人的过程，就是在给自己修路的过程。常怀宽厚之心，为人实诚不算计，真诚待人不坑骗，懂得让利于人，那么人生路必定宽广平坦。
计较不如坦诚
“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
坦荡是一种修养，做人坦坦荡荡，做事老老实实，坦率比虚伪更能收获友谊。
把心放正、放宽，不要以狭隘与片面的观点待他人、看世界。“静坐常思己过，闲谈莫论人非”，不要背后说人，搬弄是非。
人生事情那么多，没必要件件放在心上。心宽，路才能宽。
凡事斤斤计较，不过是在浪费自己的精力与时间给自己添堵。
要想人际和谐，就要坦诚相待。当面一套背后一套的人。永远体会不到感情的美好。
强势不如和善
戴尔·卡耐基在《人性的弱点》中讲道：人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。
和善的人，必是聪明人，退能明哲保身，进能感化他人，到哪都有福气。
强势的人，蛮横无理，咄咄逼人，独断专行，难以接近，很难得到他人的真心。
而和善的人，待人随和友善，尊重他人的看法和选择，能让人发自内心地敬佩。
与人相交，言语温和一点，待人和善一点，在无形之中也是在扩大自己的朋友圈。
和谐源于厚道，越精明算计，越会栽跟头，待人厚道，福气不求自来；
伤害源于计较，少一些计较，多一点坦诚，以诚相待，才会获得尊重；
幸福源于和善，人可以强硬，但不能强势，为人和善，才能打动人心。

宣化上人开示录（五）

一本难念的经
若贪恋红尘，以为乐事，那么这本难念的经，就永远也念不完。

所谓“家家都有一本难念的经”，这本经什么时候能念完？什么时候能不难念？谁也不知道。我们修道的人，可以说把这本难念的经，已经念完了。现在念的经，是容易念的经。 我今天对大家说这个因缘，提醒大家要认识“生老病死”的问题。遇到这种境界，要想得开，放得下，不要被境界所缠缚。

最好对境无心，视为平常。人能不动心，就是如如不动，了了常明。 世间的人，都被境界所转，而不能转境界。所以漫无目标，拿不定宗旨，糊糊涂涂一辈子，生来糊涂，死去糊涂。所以上一回当，不知觉悟，又上一回当，在六道中流转，好像赌钱一样，赌输了还想下注。所谓“省吃俭用下大注。”凡夫总想孤注一掷，将所输的钱，一下子赢回来，可是越赌越输，越输越赌，乃至陷在淤泥中，拔不出腿来。结果倾家荡产，把本有的家珍、自性的法宝，统统丢掉了，还不知返本还原，也不知回光返照，反迷归觉；更不知背尘合觉。

在人世间，生了又死，死了又生，在生死苦海中挣扎。努力向上爬，刚刚爬出头，又掉下去。如此周而复始，永无了期。 出家人就要努力修行，否则，逃不出六道轮回。若能急流涌退，知道赌钱不是好事，所谓“浪子回头金不换”，这时，晓得“谁赌博谁输钱，不赌博就赢钱”的真理。好像下棋，总有输赢，下棋的人，永远不会输，永远不是赢。这种哲理，令我们对境明心，因事悟道。 各位善知识！要痛念生死，发菩提心，不要再在苦海中浮沉。凡是不愿离开苦海的人，便是愚痴人。若贪恋红尘，以为乐事，那么这本难念的经，就永远也念不完。我们已经出了家，不要再念这本念不完的经。

她说：我放不下只是因为那个人还未出现，让我忘了她

我想我会等着那个人出现，可无人再能夺去我的青春与热烈。那么深爱过的，真的可以忘掉吗

她说：如果我舍不得她，就不会一次次的想分手就分手！我只是等寂寞了发现她不在了心里有落差，再一次次的发小作文，故作卑微的让她心软

我承认，我的自私让我一直仗着她炙热的爱恃宠而骄；我的懦弱让我面对这段需要勇气的感情 时常摇摆不定、患得患失！明明是我残忍的让她一次次心碎，也是我让她一次次的承受被抛弃的伤痛！我怎能这么无耻？我怎会这么无耻！终究，我也迎来了自作自受的痛，我想我已懂得如何珍惜不去伤害，可懂又何用

她说：哪天会神不知鬼不觉的删了我，让我永远找不到

是啊…她终于离开了那个纠缠她让她千疮百孔的恶魔！我怎会不为她高兴？比起我给她造成的伤痛，她早该这般决绝！可她却甘愿等到被我吸进了所有的热情和眼泪，才选择清醒

我能怎么办？就在她心死不愿在坚守的那刻、在她决定解脱的那刻，我便再无任何办法赖着她

也许没有遗憾，我们拥有彼此最美的青春十余载；只是很惋惜，我们没能相伴走过每个花开花落，直至银丝白发、至生病老去、至相拥逝去…

我想，生离应该好过死别吧…至少我们知道彼此还安好的活着。